人文 | 从“祈愿”探寻金坛 · 长荡湖渔俗的文明暗码:金坛祭拜勇士祭祀先人

“蒹葭一望暮苍苍，长荡湖头烟水长金坛祭拜勇士祭祀先人。”长荡湖别称洮湖，几千年来，长荡湖与金坛血脉相连，这儿的文明、人文、前史无不被打上“湖”的痕迹。“一斛水中半斛鱼，日出斗金夜斗银”，这大概是对长荡湖最高的赞许，也是大天然对渔民们最好的奉送。在长时间水上劳动和不断与天然奋斗的生计中，长荡湖渔俗逐渐诞生并传承下来。

始于明金坛祭拜勇士祭祀先人，开展于今

长荡湖渔俗史见于明代，明金坛虞谦的《大涪山寺》和光绪版《金坛县志》记载中，均有相关记载金坛祭拜勇士祭祀先人。旧时，数以千计的长荡湖渔民，其居所均是“一面朝天，三面朝水”的“连家户渔船”，终年的出产劳动与衣食住行全在自家的渔船上。作为一个相对特别和关闭而又动乱的集体，出于敬水、敬天、敬神的生计天性，渔民们在代代传衍中，逐渐形成了一系列应对天然、请求捕获和充足日子的习气风俗。

现在，长荡湖由原出产性湖泊改动为生态性湖泊，群聚式渔船和渔民业体已根本不复，但保护天然生态平衡的生态性捕捉方法依然存在金坛祭拜勇士祭祀先人。因而，传统渔俗中有部分内容在跟着出产环境和日子环境的改变而逐渐丢失，还有部分内容仍以不同的方法持续存在，成为现代人们知道天然、应对天然的文明法宝。

文明底蕴金坛祭拜勇士祭祀先人，代代相传

开展与传承

长荡湖渔俗经代代传承，既有着广泛的民间根底，又具有水上渔家日子的特别性，其内容和典礼有许多的原始情境，但整体情感朴素、信仰向善金坛祭拜勇士祭祀先人。现现在，长荡湖周边还保留着调渔灯、放灯节等渔俗活动，这些活动虽带有神秘色彩，却蕴藏着深沉的风俗内在，寄托着渔民及其子孙们追求和神往美好日子的激烈希望。

放灯节

放灯，是长荡湖渔民们祭祀湖中亡灵的一种祭拜，又是对捕鱼安全的一种请求金坛祭拜勇士祭祀先人。每年阴历七月十三至十五，长荡湖渔民们会在河面的船上完结放灯的使命。灯有何花状、小船状，也有飞禽走兽状，均为简便，配上一块便于漂浮的硬纸板、木片或泡沫为底座，内点半截蜡烛。放灯时，一条张灯结彩的大龙船在前，船头为一盏“鬼头王”灯（形似旧戏中的判官），船后有神威锣鼓，随后是若干条放灯船。灯船慢慢行进，渔民们则一边许着自己的愿望，一边将点上蜡烛的灯一盏接一盏地放入河中，让灯在微波荡漾的水面上随风漂浮，犹如群星闪耀，逐渐远去。

通过时代与需求的改变，现在的放灯节更多的寓意为祈福，每年七夕之际，长荡湖旅行休假区都会举行放灯节活动，招引大批游客前来打卡祈愿金坛祭拜勇士祭祀先人。

指前鱼灯

旧时每年正月，芦家村的调鱼灯是长荡湖边的一大景象金坛祭拜勇士祭祀先人。旧时晚上，下湖捕鱼的渔民们将灯盏挂在船头或船梢上，一是捕鱼时在湖船上照明，二是保佑安全，请求多捕鱼虾。接着，这种捕捉风俗从捕鱼船上移至湖岸家屋，并在沿湖村中竞相仿效，形成了按阴历约好月日，在各家屋舍“上灯”和“落灯”的风俗，所张挂的灯也逐渐被人们制成各种象形“鱼”类。尔后，跟着鱼灯种类和款式的逐渐进化，又由屋舍张挂延衍演变为孩子们嬉闹摇动的吉利玩具，称作“调鱼灯”。现现在的指前鱼灯便是发源于金坛市指前镇芦家村，至今有120多年的前史。

指前鱼灯缘起于长荡湖渔民的取兆讨吉的风俗，扮演首要是以“鱼”为道具，用竹篾或铁丝做鱼骨支体、外裹鱼皮彩布、内装灯饰而制作成各种象形“鱼”状金坛祭拜勇士祭祀先人。扮演时，其道具分段或按鱼态与人的躯肢奇妙联动。鱼灯一般在春节、庙会和喜庆场合，或应邀到户主家中扮演。在整个扮演过程中，扮演者都“头动、尾巴摇”，其舞步和身姿一直像鱼在水里那样不停地游曳，显得生动幽默，颇有情味和观赏性，其造型生动，扮相传神，舞姿美丽，散发着浓郁的江南渔家水乡特征，在苏南区域的传统舞蹈方式中属宝贵稀有种类。

现现在，长荡湖水城建有长荡湖渔文明展览馆，内陈长荡湖渔民的部分出产日子图片资料及各类传统捕捉东西等什物近百件金坛祭拜勇士祭祀先人。如有爱好，欢迎我们前来打卡观看。