勉祭拜宠物:父亲手书的启蒙读本，影响了胡适终身

1995年6月，应台南成功大学校长吴京之邀，笔者赴台到会“苏雪林九秩晋五华诞暨学术研讨会”勉祭拜宠物。会后，我到距成大一箭之遥的东宁路15巷五号拜谒苏雪林先生。在与先生可贵相会的四天里，咱们进行了三个上午轻松而难忘的沟通。我在研讨先生十几年间里一些不得而解的疑问，先生都诲人不倦、耐心肠逐个予以回答，拜见倾听，如坐春风。回程告别时，先生要我同她到书房，说要送我在台湾出书、而大陆又不易寻觅的十几种她的著作。我在她书房的书架上细心寻觅，其中有一本极小、极薄、册页式的五颜六色袖珍掌中书——《学为人诗》，是夹在先生1974年光启社出书的《读与写》一书中的，我第一次见到这种特别细巧细巧的异型本书，久久摩挲展读，不忍放下。先生看我这么喜爱，说道：你喜爱，就送给你吧。

1995年6月24日在苏寓所勉祭拜宠物。台湾联合报记者吴振福/摄

这本袖珍小书，是胡适年少的认字读本，长13厘米，宽7.5厘米，册页悉数打开，只需六页，长度也仅76厘米勉祭拜宠物。册页小书自右至左翻看，每页双面，每面上下各四句工楷墨书四言八行，笔笔精到，凝重正经，加上朱笔句读，摇曳生姿，墨色生香，叫人爱不释手。封面左上楷书四字“学为人诗”，右下红底墨书四字“胡嗣穈读”，为胡适父亲铁花公手泽。

胡传为儿子胡适手书的启蒙读物

《学为人诗》第一页

自1995年至今，韶光已仓促逝去近30年勉祭拜宠物。想到当年这卷册页的编撰者、认字者与赠书者，都已作古，令人不胜唏嘘。这本小小的掌中书，蕴含着胡适父亲胡传母亲冯顺弟，以及胡适与妻子江东秀两代人苦楚磨难的回想暗码，于我而言，这本小册子，更是弥足珍贵的留念品，故当视作长物，宝而藏之。

胡适父亲胡传（1841—1895），字铁花，号钝夫勉祭拜宠物。《学为人诗》为胡传撰著并工楷书写的一本四言韵文小书，是用来教授胡适开蒙认字，一起也是胡传对儿子从小开端品德教化与“幼承庭训”为意图的启蒙读本。胡传终身非常重视对家庭成员的识字教育，尤其是对尚在母腹中的胡适。自从48岁的胡传娶了目不识丁的17岁的冯顺弟后，他一边用红纸写一个个两寸见方的方块字，教妻子认字，期望妻子日后能粗通文墨，读通家书。成婚第二年冯顺弟怀孕后，胡传一边教妻子读书，一边也在对腹中没有出世的胡适实施胎教。比及胡适两三岁时，胡传特别编撰了《学为人诗》这本识字读本，教母子俩一道念书认字，能够说这本小册子是母子俩一起的识字教材。妻与子一起认字读书，在读书中修养怎么修身处世，亦即我国先贤所发起的“五伦”联系中的忠、孝、悌、忍、善的行为准则——君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝；兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善。《学为人诗》全书共80句，320言，因是四言韵文，波澜起伏，朗朗上口，合适背诵。最初八句，即开宗明义简明地提醒这本小书的宗旨——怎么立身处世，怎么做人：“为人之道，在率其性。子臣弟友，循理之正。谨乎庸言，勉乎庸行。以学为人，以期作圣。”

胡适是铁花公与第三任妻子冯顺弟所生勉祭拜宠物。胡传的前两任妻子，第一任冯氏成婚后不久，死于“洪杨兵乱”，未留子嗣；第二任曹氏生了三个儿子、三个女儿后，不幸病亡。第二任妻子去世时，胡传才37岁。正值盛年的胡传，由于家贫，加上孩子多，自己又有志远游，故久未续娶。直到光绪十五年（1889），宦途稍顺，48岁的胡传才使用省亲假日，回故土上庄娶了16岁（虚岁17）的冯顺弟。胡适在《四十自述》中说：“我母亲成婚后三天，我的大哥嗣稼也娶亲了。那时我的大姊已出嫁生了儿子，大姊比我母亲大七岁，大哥比她大两岁。二姊是从小抱给人家的。三姊比我母亲小三岁，二哥三哥（孪生兄弟）比她小四岁。这样一个家庭里遽然来了一个十七岁的后母，她的位置天然好不容易。”或许是年近半百的胡传对晚来的第二春特别爱惜，抑或是谅解年青妻子在大家庭中小心谨慎日子、精力压抑与不快等原因，婚后不久，胡传就把新婚妻子接到上海自己的任上寓居。“她脱离了大家庭的苦楚，我父又很爱她，每日在百忙中教她认字读书，这几年的日子是很快乐的”（同上）。据《胡适年谱》：胡适1891年生于上海大东门外，当时胡传的官职是淞沪厘卡总巡。由年谱透露出以下信息：其一，冯顺弟原是大字不识的乡间女性，成婚后逐渐识字看书，全赖胡传一个字一个字教的；其二，胡适是这对老夫少妻成婚第二年出世的，换言之，胡传在教新婚妻子认字的一二年中，怀孕后的妻子一边读生字，一边无意间对腹中的胎儿施行了“认字”的胎教。夫妻恩爱、老夫少妻、美好满意，用今日的话来说，胡适是一位优生优育的宁馨儿。据此能够得知，胡适后来之所以能成为一代学识宗师和现代罕见的巨人，成为民国时期知识界中万人敬慕的“清澈温厚”的“谦谦君子”，除了他幼时本身吃苦吃苦，发奋尽力外，先天的优生优育和爸爸妈妈精心家长教育与培育好像也不无联系吧。

胡传老来得子，天然很快乐，他给这个“老汉儿子”起名“嗣穈”，是寄予厚望的勉祭拜宠物。“嗣穈”的“穈”，取自《诗经·大雅·生民》“诞降嘉种，维穈维芑”，句中的“穈”字，是粟的一种，苗呈赤色，又叫赤粱粟，“芑”也是粟，苗为白色，又叫白粱粟。胡传用《诗经》中苍天给生民降下嘉谷，惠及大众，以此来涵义自己的儿子也是个好苗子。故从小即精心加以培育，期望儿子将来有长进，能成为对宗族、对国家有用的人才。

胡适两岁时，胡传被台湾巡抚邵友濂奏请调往台湾，胡未带着妻子去到差，胡适与母亲冯顺弟仍留在上海勉祭拜宠物。一年后（1893），胡适与二哥嗣秬、三哥嗣秠随母到台湾，初住台南。是年末，胡传官授台东知州，全家迁往台东。1894年，还在咿呀学语的胡适就在父亲怀中认字。中年后，胡适在《四十自述》中特别回想道：

我小时也很得我父亲宠爱，不满三岁时，他就把教我母亲的红纸方字教我认勉祭拜宠物。父亲作教师，母亲便在旁作助教。我认的是生字，她便借此温她的熟字。他太忙时，她便是署理教师。咱们脱离台湾时，她认得了近千字，我也认了七百多字。这些方字都是我父亲亲手写的楷字，我母亲终身保存着，由于这些方块红笺上都是咱们三个人的最崇高的团居日子的留念。

惋惜台东这一段温馨的家庭日子，因中日甲午之战完毕了勉祭拜宠物。1895年头，胡适随母离台回来上海，过罢正月十五，与母亲启航回绩溪上庄，入四叔胡介如的家塾读书。旧时儿童入私塾读书，一般是五六岁，谓之“开蒙”，读的是粗浅的《三字经》《百家姓》《千字文》之类。由于胡适年岁太小，还不到四岁，不算“破蒙”，加之又现已认得近千字了，故胡适入塾时，未读童蒙读物，而是读他父亲留给他的一本四言韵文《学为人诗》。这本认字启蒙小书，对胡适年少时勤勉吃苦求知，长大后进入社会、为人处世甚至后来的学识研讨，影响都极端深远。何故这样说？咱们只需看看《学为人诗》最终十几句的总结，就能了解胡传为什么会那么煞费苦心肠从小就对儿子进行品德与品格刻画：

古之学者，察于人伦勉祭拜宠物。因亲及亲，九族克敦，因爱推爱，万物同仁。经籍所载，师儒所述。为人之道，非有他术。穷理致知，返躬践实。黾勉于学，守道勿失。

胡传是一位有志气有理想有志向的读书人，终身深受其业师、扬州硕儒刘熙载的影响，笃信宋儒，信奉程颐、程颢及朱熹的“道心、人心”的理论勉祭拜宠物。《学为人诗》从头到尾都表现儒家人伦观与程朱理学的精华，表达了他作为一位“理学”信徒，期望经过认字教育，把胡适培育成像二程与朱熹那样的人，后来胡适自己也供认：我从父亲那里承继了“一点程朱理学的遗风”。彻底能够说，这本《学为人诗》的小书，影响了胡适的终身。1895年7月，也便是胡适脱离父亲才半年时刻，胡传就病逝于厦门。临终前，他给爱妻冯顺弟留下“穈儿天分聪明，要尽力读书进步”的13字遗言。“（父亲）给我的遗言也叫我尽力读书进步，这寥寥几句话在我的终身中很有严重的影响。”（同上）

假如说父亲对胡适的影响，是经过《学为人诗》对其进行品格的培育与刻画，那么把亡夫的希冀一点一滴播撒到胡适幼小的心灵里，却是他慈祥的母亲——一个一般而一般的农村妇女冯顺弟勉祭拜宠物。这位以勤劳、朴素、谦恭、忍让等传统美德集一身的巨大母亲，在胡适生长过程中，从头到尾遵从老公的遗言，催促胡适“尽力读书进步”。正由于有这位淑德懿范的母亲，胡适终身对慈母充溢感谢之情：“我母亲二十三岁就做了寡妇，从此以后，又过了二十三年。这二十三年的日子真是非常苦痛的日子，只由于还有我这一点骨肉，她千辛万苦，把全部期望寄托在我的迷茫不可知的将来，这一点期望竟然使她挣扎着活了二十三年。”“假如我学得了一丝一毫的好脾气，假如我学得了一点点为人处世的和气，假如我能宽恕人，谅解人——我都得感谢我的慈母。”（同上）

《学为人诗》被冯顺弟视为传家宝而一向精心收藏了20多年，去世前又亲手交给儿子保存勉祭拜宠物。胡适在母亲过世13年后（1931年），又将其裱褙成册页，以资永久留念。胡适在这本小书的卷后有一段跋：

先父铁花公手写他自己做的学为人诗一卷，是我三岁时他教我读的，先母替我保藏二十多年勉祭拜宠物。先母身后，又已十三年了。裱装成册，含泪敬记。

胡适 民国二十年九月

《学为人诗》卷后胡适的亲笔题记

1969年2月24日，为胡适去世七周年忌日，胡适妻子江冬秀将《学为人诗》仿制印刷为册页式袖珍小书，赠予与胡适相处过的一些至亲好友，以示留念勉祭拜宠物。苏雪林先生的这一本，便是那年特地由台南赴台北福州街26号胡适新居祭拜时，师母江冬秀赠予她的。

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