朱元璋上联：老子天下第一，大臣出绝世下联，朱元璋：推出去斩了:道家思维

大明朝局面一只碗，结局一棵树，传奇色彩过于激烈，因而民间撰写了许多有关明朝皇帝们的故事道家思维。

其间朱元璋作为一个草根皇帝，天然是民间故事中的常客道家思维。在这些故事中有一个，表现了朱元璋作为君王的暴戾以及骄傲，那便是朱元璋宽和缙对对子。

朱元璋的上联

传说朱元璋在当上皇帝后不久，曾作出一个对子的上联，叫“老子全国榜首”道家思维。

尽管上联看上去简略粗犷，是朱元璋在说自己很厉害，但实际上也有点内在在里面道家思维。

这就要说到老子这人了，作为我国道家思维的来源，以及被全国道教各派系尊为开山老祖的人物，老子天然称得上一句“全国榜首”道家思维。

更何况老子的身份也不一般，唐朝时期李家人将老子尊为先祖，唐高宗乃至封老子为“太上玄元皇帝”道家思维。

所以老子不论在宗教、我国传统文化仍是封建皇权方面，都有极高的位置，说他“全国榜首”毫无问题道家思维。

但实际上，朱元璋这上联说自己也毫无违和感，作为元末农人起义吃鸡大赛的冠军，朱元璋可谓我国历史上起点最低的皇帝，这样一个人自称全国榜首如同也没问题道家思维。

因而上联“老子全国榜首”,就有两层意义了，上联既在说老子李伯阳，也在说朱元璋他自己道家思维。

解缙的下联

这时分大臣们一时间无人能对上下联，不过这时分有一位叫解缙的年青臣子，走上前对出了下联，叫“孙子举世无双”道家思维。

此下联也有两个意义，其间榜首个意义天然是指孙武了道家思维。孙武又叫孙子，写有《孙子兵法》十三篇，被称为“兵圣”，说他一句举世无双天然没问题。

第二层意义，就有拍马屁的嫌疑了道家思维。要说朱元璋最喜欢的孙子辈孩子是谁，那肯定是朱雄英。

其一，朱雄英天然生成聪明，尽管只活了八岁，但现已展示出了一些过人的天分道家思维。其二，朱雄英是朱标的嫡长子，而朱标是朱元璋的嫡长子，也是朱元璋最喜欢的儿子。

朱标是朱元璋和马皇后生的儿子，也是从在当农人时一路跟着朱元璋的儿子，是朱元璋心里仅有的继承人道家思维。

乃至互联网上有段子，说朱标要是哪一天谋反，朱元璋必定会派人去问朱标人够不行，不行他再加点人手道家思维。

后来朱标英年早逝，朱元璋也是痛心不已，不管大臣劝止以皇帝的礼制标准，给他办了盛大庄重的葬礼，并封其为懿文太子道家思维。

假如朱标和朱雄英没有早逝，朱元璋之后的皇位，铁板钉钉便是归于这两个人的道家思维。而朱雄英死的时分，朱元璋现已当了14年的皇帝。

因而解缙对上这一句“孙子举世无双”，指代孙武和朱雄英，正好和朱元璋用老子指代李伯阳和他自己对上道家思维。不料朱元璋在听完后大怒，直接命令要把解缙拖出去斩了。

至于朱元璋为什么气愤，就和“孙子举世无双”下联的外表意思有关了道家思维。一个人假如不知道孙武和朱雄英，那么他在看到这句话的榜首反响，就必定认为这“孙子”是在骂朱元璋是孙子。

朱元璋是农人身世的大老粗，很可能一时间没有想到这下联后的意义，就可能认为解缙是在骂他道家思维。

故事中的缝隙

当然，这个故事也仅仅民间故事道家思维。首要，解缙的死和朱元璋无关，解缙是我国榜首位内阁首辅，而内阁准则是明成祖朱棣时期树立的，那时分朱元璋早老死了。

事实上，解缙在朱棣时期还掌管撰写了《永乐大典》，不论是我国政治史，仍是文学史都有极高位置道家思维。

其次，用“老子”这个词傲慢地指代自己，其实是民国时期才风行全国的行为道家思维。有一种说法是老子指代本身，其实是从老子指代李伯阳渐渐演化而来的。

在战国七雄里，楚国是最为放肆的国家，究竟楚国国君熊渠，曾自己封他的儿子为王，揭露不再尊周王室为全国共主道家思维。

然后，熊渠更是说出“我蛮夷也”这种话，奠定了楚文化之后几百年“放肆嚣张”的风格道家思维。

所以用老子指代本身，渐渐在楚地风行起来，到了近现代之前，用老子指代自己，通常在武汉一代较为盛行道家思维。

之后在民国年代，武汉是其时的商贸重地，“老子”这个口头禅也就跟着商贸传播到全国了道家思维。所以在明朝时期，朱元璋是安徽人，他大概率不会知道老子能够指代自己。