商丘古城怎来自么样？:商丘市道观

商丘古城 又称归德稳混要均压走盾搞陈府城，即明、清时期河南省商丘县城商丘市道观。建于明正德六年，距今已有近500突普划细谁统条阳准年的前史。古城由砖城、城湖、城廓三部分构成。建于明正德六年（ 1511 年 ）。城墙、城廓、城湖三位一体，使括础华仍态抗随量行丝亮古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，修建非常共同。有商丘作为华夏之邦产品、商业、商文明发祥地之座朝初土北路答隐喻。城墙周长 3.6 公里，有东西南北四门。城内地形为龟背形。城内修建多为四合院修建。由于年代久远，兵祸天参球证灾，古城曾屡次被毁，又屡次重建，但规模都在南北十里之内。城门还孔静劳端为拱券式，至今保存无缺。东门曰宾阳，西门曰垤泽，南门曰拱阳，北门曰拱辰。四门外原有四个瓮城（即在买溶孩达低绿证危染城门外再建一小城，侧服进矛龙听职面开门，旨在加固城防），瓮城又各有一个扭头城门，北门向西，东门和西门向南，南门向东，所以，商丘古城古有“四门八开”还棉进之说。

　　根据五行相生相克之说，信温粮令裂杨拉集为防金木相克，古城东西两门相错一条街，成为中国古城中的仅有商丘市道观。

　　今商丘古城内大街仍保持着古代的修建面貌商丘市道观。坐落在古城内明末清初闻名文学家侯方域的 “ 壮悔堂 ” 招引着八方的游客。还有名声路分在外的商丘三杰：职森、屠东、张珂。在城南古宋河滨有名扬中外的、镌刻着唐朝大书法家颜真卿手迹《八关斋会报德记》的八关斋。明嘉靖今后至清初，商丘古城内出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十多位侍郎、巡抚、御史、总兵等力破们议欢宗不著。由于几千年来黄河决口所造成的，在现在商丘古城以下还叠压着西周宋国和汉唐朝时的睢阳古城、宋朝的南京城、元朝的归德府城等几朝古城转斯越变武垂着何依书充。

　　空中仰望，考孩与整座古城内方外圆，构成古代的方孔圆钱，寓天圆地方，六合相生，招财进宝之意商丘市道观。砖城内面积1全片识它统技刑团齐酒.13平方公里，93条大街情经停班假图阻段抗力形如棋盘，古四合院鳞扩聚迫资地宽微施机造作次栉比，内有大成殿、明伦堂、壮悔堂等名胜古迹。1986年，商丘古城被国务院发布为全国第二批前史文明名城，1996年，归德府城墙被国务院发布为全国重点文物保护单位。　城内地形呈龟背形状，共93条大街,在古代的八卦学说中，９是最大的数字，而３是万物的源泉，所谓终身二，二生三，三生万物，所以９３是一个吉祥的数字。这９３条街，把全城分割成２００米见方的许多小块，格式好像棋盘。俯视全城，如棋盘状。修建多为走马门楼和四合院修建群。根据五行相克相生的理论，为防金木相克，东西两门相错。东门偏南，西门偏北，错开一条街，呈现了与南北轴线别离相交的两个隅首。明嘉靖今后至清初，城内出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、吏卒、总兵、闻名文人，因而，官府、官宅修建颇多。原有的水井、厕所为梅花形状，布局合理。南 门两边建有两个水门，将水排进护城河。宽广的护城河碧波荡漾，盘绕全城。城南河面较宽，南北500多米，东西1300多米，水下叠压着汉朝与唐朝的睢阳故城、宋朝的南京城、元朝的归德府城原址。护城大堤距城墙约500米，周长9公里，基宽20米，顶宽13米，高3.3米。现存商丘古城已480多年，历经战乱，但保存得根本无缺，为全国罕见的古城遗存。

　　商丘古城格式是古代城池的模范之作，不仅在我国，就是在世界上其他国家现存的古城池中也是绝无仅有的，这也是商丘古城现在最有价值的部分之一商丘市道观。商丘古城叠压着元归德府城、宋南京城、唐汉睢阳城、西周宋国都等几座城池，为了古城的持久存在，不得不考虑黄河定时不定时的漫、溢、决口和改道的拜访（据统计，新中国建立前的3000多年间，黄河下流产生的漫、溢、决口和改道约有1500余次，其间在16世纪，均匀4、5年就要产生一次）.商丘古城现在的格式于明弘治十六年（公元1503年）破土动工，历时八载于明正德六年（公元1511年）根本竣工，之后又几经修补完善，直至嘉靖十九年公元1540年在城墙外约500米的圆周上筑起新的城郭（即现存的城郭，已改建成环城公路）才构成城墙、城湖、城郭三位一体，形如“‘古铜钱币’外圆内方”的共同格式。这与世界遗产标志的外圆内方根本共同。

　　据载，商丘古城是历代先民们才智累积的发明，更是“象天法地、顺天应地、取法天然”思维的使用，其意图就在于发明一个“天人和谐、天人合一”的至善境地，以请求城池万年永固商丘市道观。俯瞰商丘古城，外圆内方，犹如一枚巨大的“古铜钱币”。外为土筑的护城大堤，即城郭，呈圆形，标志天；内为砖砌的城墙呈方形，标志地。外阳而内阴，阴阳结合就是六合相生，如此整个城池便成为阴阳合一、天人合一的大世界的标志，商丘古城也便有了与日月同在的道理。 [修改本段]名人典故 　　古城南门外东侧，就是闻名的应天书院，它与江西庐山白鹿洞书院，湖南长沙岳麓书院，河南登封嵩阳书院并称北宋四大书院。

　　 　范仲淹年轻时曾在应天书院肄业，家境贫寒的范仲淹“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕”商丘市道观。终成大器后，范仲淹把家安在了商丘，他的母亲病逝后，他在家居丧，其时的应天府知府晏殊请他到书院任教，一时间，“从学者不远千里而至”，应天书院由此名声更盛。

　　这座书院，还培养出了被誉为“清初文章第一家”的侯方域商丘市道观。今人对这位侯先生不免感到生疏，但提起清代闻名戏曲《桃花扇》，这部孔尚任所著的传世名作，知道的人应该许多，但对其内容，能说出来的人又寥寥无几了。侯方域就是这部名戏的主人公之一。

　　侯方域，河南归德府人士商丘市道观。历代簪缨，累朝世胄，祖为太常，父居司徒。”侯家确实是归德城的官宦世家、书香门第。他的祖父曾担任太常寺卿，父亲是户部尚书，叔父担任南京国子监祭酒。

　　他小的时分天分聪明，但狡猾反常商丘市道观。有一次，8岁的侯方域逃学到一座庙里玩，几个和尚在葫芦架下纳凉，见到“小才子”，就拦着让他做诗，调皮的侯方域看着葫芦碰着和尚的光头，挺有意思，所以张口就来：

　　“葫芦架上葫芦藤商丘市道观，

　　葫芦架下葫芦明商丘市道观。

　　葫芦碰着葫芦头商丘市道观，

　　葫芦不疼葫芦疼商丘市道观。”

　　等和尚们理解过来，这个狡猾鬼早就跑得无影无踪了商丘市道观。

　　崇祯末年，大明王朝摇摇欲坠，22岁的侯方域到南京应试，其时他的文名现已很盛，又是世家子弟，积极参加复社的活动，与陈贞慧等人被誉为“匡扶全国正义”的四令郎，年纪轻轻，便名满全国商丘市道观。

　　那一年，李香君合理十六岁花季妙龄，她坐在绣帘挂落的花格窗前，遥望着秦淮河，等候她梦中的爱情商丘市道观。当侯方域呈现在她的面前时，她感觉到了她所等待的姻缘现已降临。两人一见钟情，很快就互定终身，侯方域把祖传的宫扇作为定情物赠给香君。后来，他们由于坚持自己的操行而历经苦难，这把扇子成为见证。这本应是一段才子佳人式的风花雪月，惋惜，跟着清兵入关，明朝大厦快速地崩塌。

　　阉党阮大铖撮合侯方域，被香君严词拒绝商丘市道观。阮怀恨在心，设法虐待，侯方域被逼投靠扬州督师史可法。阮大铖为凑趣淮阳督抚田仰，要买香君赠予田仰为妾。香君不从，以头撞桌，晕厥于地，血溅桃花扇。侯方域的老友、闻名画家杨龙友为香君泾渭分明的性情和对爱的忠贞深深感动，提笔就斑斑血痕勾勒出几枝桃花，此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送给侯方域，以明心迹。

　　后来根据这段故事，孔尚任写出了闻名的剧作《桃花扇》，感动了古今许多的读者和看客商丘市道观。闻名作家张爱玲曾慨叹地说：“普通人的终身，再好些也是桃花扇，撞破了头，血溅到扇子上，就在这上略加点染，变成一枝桃花。”

　　这段故事太有名了，所以侯方域和李香君的爱情结局和个人归宿后来有了许多的“版别”商丘市道观。最苍凉的说法是：李香君单独来到栖霞山下，在一座幽静的道观里落发，后不知所终。最夸姣的说法是：侯方域和李香君饱经劫难终相逢，两人携手回到归德城，后来白头到老。

　　但在归德古城，侯方域和李香君的结局却还有说法商丘市道观。南京被清兵占领，李香君与侯方域脱难后，回到归德城侯府。香君更名换姓住在了翡翠楼（又叫香君楼），相亲相爱如壮悔堂内今天的塑像。

　　数年后，侯方域再游江南，单独在家的李香君歌伎身份露出，不为官宦世家的侯府所容，她被赶到城南侯氏庄园，不久抑郁而死，年约30岁商丘市道观。相传侯方域回家后，为香君修墓立碑：“卿含恨而死，夫羞愧毕生。”

　　这一年，35岁的侯方域忆起自己的崎岖遭受，感叹平生可悔者多，所以把自己的书斋更名为“壮悔堂”商丘市道观。两年后，侯方域因闷闷不乐、心境抑郁而病逝。

　　整个归德古城规划严整商丘市道观，格式合理，造型古拙，举世罕见，是一座很有科研价值的前史文明名城