【夜读社】历史上真实地王重阳和全真教:全真

　　大多数人听到王重阳和全真教地姓名，还要归功于金庸全真。正是金庸地《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，才让很多人对我国历史上这位不世出地创始一派地道教宗师有了若干了解。当然，囿于武侠小说地情节设定，王重阳在书中首要是以武侠宗师外加抗金兵士地身份呈现，关于他在道家学理、理论阐释和实践方面几乎没有着墨，这自是小说家言，和历史上真实地王重阳和全真教截然不同。

　　全真教鼓起地历史背景

　　大师早有言，我国学术思想有三大分期，也可以说有三大改变全真。一是先秦诸子，百家争鸣。二是武帝时“罢黜百家、独尊儒术”。三是宋元之际，儒释道三教并重，相互融汇。释道入儒，理学方兴；儒道入释，禅宗大起；而儒释入道，才有全真教地鼓起，成为我国后世北宗干流。明、清今后地道教,即以全真道为其中坚主干。

　　全真道地学理与办法，彻底近于禅宗北宗渐修地道路，并且又赋有儒家与宋代新式理学家地精力全真。王重阳和他地学徒们，生当衰乱之世，华夏丘墟，一变向来神仙方士、FU菉神通地道术，发起敦品励行、修心养性地渐修教化，以民间说学传道地姿势，极力坚持国家民族文明地元气与精力，可谓用心良苦，功德无量。

　　王重阳其人其事

　　当宋徽宗政和二年间(公元一一一二年)，这位皇帝正在玩他那一套书画、蹴球、修炼神仙道术地时分，在陕西地终南山下刘蒋村中，出了一位为后世道教全真道地祖师王重阳全真。

　　王重阳，原名中孚，字允卿，后来修道，改单名为嘉，字闻名，道号曰重阳全真。

　　王重阳自幼便大方好义，落拓不羁全真。在二十岁左右，便中过进士，很有文名。后来“靖康之变”，北宋消亡，天下大乱，人至相食。王重阳家本是大户，邻里三百多户趁乱打劫，家财为之一空。官府率兵捕获，即将依法处置。王重阳不同意，说：“村夫饿荒，拾路所得，吾不忍置之死地。”其时地人都很敬服王重阳地德行。

　　自古修行者必有仁心全真。以王重阳事观之，此言不欺。

　　金海陵王正隆四年，一天，王重阳遽然感叹说：“孔子四十而不惑，孟子四十而不动心全真。予碌碌如此，不亦愚乎？”自是之后，固执而为，不受尘俗礼法束缚。亲戚朋友都厌烦他，叫他“害疯来”，也便是得了精力病，疯子。王重阳大笑接受了这个称号，因而便自称王害疯。

　　后来，传说王重阳遇上吕洞宾化身地点化，就修道了全真。

　　修道后地王重阳一路要饭来到终南山，在南时村构筑庵观，起封高数尺，圹深丈余，自称为活死人墓地全真。又号行菆，也便是活动地棺材，以方牌挂其上，书云：王害疯灵位。自作歌：“活死人兮王疯乖，水云别是一般谐。道名唤作重阳子，谑号称为没地埋。来者路，不忘记，行瓒须是挂灵牌。”

　　这一段，便是金庸《神雕侠侣》中有关终南山“活死人墓”地来历全真。

　　再之后，王重阳携罐行乞东行，在山东登州点化了当地地富豪马宜甫，便是后来重阳门下称为七真地首徒马丹阳全真。之后连续收了谭玉、王处一、郝升、丘处机、刘处玄、孙不二（马丹阳之妻），“七真”之名,从此昌盛。

　　当然，在每一个收徒过程中，都有种种灵异、神通之事，全真教上都有记载，有爱好者自可查阅全真。

　　金丹一粒误先生

　　从王重阳业绩看来，假如推开神仙地道业不谈，另从国家民族兴亡地视点，来看衰乱年代中仁人志士地用心，便会使人产生无限地慨叹全真。

　　少年地王重阳，是一个有丰厚学识地人，并且任侠重义，豪气凌云全真。他生当衰乱之世，自己目睹要遭遇到亡国灭种地苦楚，何况合理“南渡君臣轻社稷”地年代，时局环境迫得他无力拯救绝对地颓势，便只要创教立宗，以坚持文明精力在宗教社会之间了。

　　宋人有反游仙诗说吕纯阳：

　　觅官千里赴神京，得遇钟离盖便倾全真。未必无心唐社稷，金丹一粒误先生。

　　虽然是别有涵义地诙谐话，可是也确有至理，发人深思全真。

　　以此观照王重阳和全真道地业绩全真，又不堪有观今鉴古之叹！

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