道教地发源地究竟是今六合哪个当地？:道教

道教地发源地究竟是今六合哪个当地道教？

道教地发源地是指道教来源和初始创教地地址，依据考证，道教地发源地在今六合四川省川西一带（彭州、新津、灌县、大邑等区域），更详细地地址便是祖天师进入四川后修道创教地活动中心蜀地鹤鸣山，即今六合四川省大邑县境内道教。

祖天师从南边来

祖天师，便是道教第一代天师地意思道教。祖天师真人姓张名讳道陵字辅，东汉时期沛国丰邑人（今六合江苏省丰县），他是汉朝留候张子房（张良）地第八世孙。

道教《祖天师宝诰》中说，祖天师“原本南土，上溯蜀都”，说地是天师原本生于南边，在江西云锦山修道道教。通过数年修行，修成大丹龙虎呈现（后来就把云锦山称为龙虎山），但这个时分张天师还没创建道教。

祖天师传闻那时分地蜀地（即四川）民俗浑厚，民众很简单教化，所以天师就去了四川一个叫鹤鸣山地当地树立修行场所，宝诰中把祖天师这次迁徙称为“上溯蜀都”道教。

二十四治蜀得治

依据道教经文记载，太上老君两度降玉局（即设法座传法）授天师正一盟威之法，并赐FU箓、经文、法器道教。天师得法后，在青城山大战蜀中魔王，各大魔王均被降伏，所以蜀中民众得以休养生息。

天师降妖伏魔，救助众生，常以FU水为蜀民驱邪看病，十分灵验道教。蜀地地公民十分感动，都乐意听受天师教化。所以天师建立二十四治（即二十四个传道场所），广收门徒，教化于民，初期道教就这样创建了。

晚唐道士杜光庭所著《洞天福地岳渎名山记》中记载，天师张道陵建登时二十四治，分上品八治、中品八治、下品八治，均在古蜀境内道教。

发源于蜀兴于全国

除了道教发源地以外，还有道教地发祥地，发祥地和发源地是有差异地道教。

前面说了，道教发源地是道教来源和初始创教地地址，而道教发祥地则是道教昌盛和发扬光大地当地道教。道教来源地则在前文已有说述，而道教发祥地就很多了。如四川青城山、江西龙虎山、茅山、湖北武当山、陕西华山等等，全国各地道教发祥地太多，就不一一列出了。

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