什么才是最好的离别？:葬宠物

胡宜安教授正在授课

仔细传闻的学生

文/羊城晚报记者 王隽杰 图/羊城晚报记者 姜雪媛 实习生 陈一典

“逝世不是消灭，而是敞开生命的另一段旅程，传统殡葬的中心是慎终追远葬宠物。”

11月2日，广州大学文清楼321教室，能包容近100人的教室里坐满了年青的学生，这是广州大学闻名的“存亡学”讲堂葬宠物。教授胡宜安正在说台上授课，这节课的主题是“殡葬祭祀”。

本年是胡宜安开设“存亡学”选修课的第22年葬宠物。20多年间，胡宜安把“存亡”二字摆在讲堂上，和学生们一同讨论“什么才是最好的离别”。他经过“为自己立遗嘱、写墓志铭、共享离逝世最近的阅历”等教育方法，引导学生直面逝世这一不可防止的人生课题。

“学习存亡，学会存亡，不时可死，步步求生葬宠物。”胡宜安用这句话来归纳自己对存亡的体悟。但他向记者着重，“我的讲堂上没有标准答案。”胡宜安以为，存亡问题是切己的，每个人都要寻求归于自己的答案。

面临存亡事 没有旁观者

谈及开设这门课的初衷，胡宜安说起了自己幼时的一段阅历：“小时分在乡村参与送葬，看见大人们将棺木放进土坑，往上掀土的瞬间，我莫名感到了一种深深的惊骇葬宠物。由于在其时的环境下没有人劝导，这种心思连续了好久。”

胡宜安想到，或许许多人在面临逝世时，都会有过相似的无法排解的领会，应该开一门课给予咱们一些引导葬宠物。趁着2000年教育改革的关键，胡宜安开设了存亡学选修课。

广州大学机电学院大二学属相楠告知记者，自己便是带着困惑选修了存亡学这门课葬宠物。“我从前养过一只小仓鼠，它死的时分，我悲伤了好久。那时分我在想，假如有一天，我的亲人脱离我，我应该怎么办？”肖楠以为，想对生命有更好的了解，需求承受完好的逝世教育。

从开课之初，胡宜安就重视课程的系统性，存亡学的课程纲要中包含了存亡的概念和实质，逝世知道（危死领会、濒死领会等），个别逝世（疾病、变老、灾祸），社会逝世（战役、赤贫、死刑等），存亡两安（临终关怀、安定疗护等），自杀问题葬宠物。

最招引外界重视的是“写遗书”这个颇具论题性的教育，这是胡宜安首创的讲堂领会环节葬宠物。“存亡课不是物理课，在面临天然科学时，咱们能够作为旁观者去研讨一个客观目标，但面临存亡时，没有旁观者。只需代入本身，学生才干有更深入的领会。”胡宜安说。

假定自己站在生命的结尾来回望当下，往往会触动到人内心中柔软的当地葬宠物。在讲堂上，许多学生在宣读自己的遗书时感伤流泪，乃至哭到无法读下去。胡宜安记住，有一位女生与父亲有很深的对立，在假定自己将死，此生的父女缘分走到止境时，这名女生感到了愧疚与亏欠，她说：“假如我有来世，一定会爱惜这份情感。”

“人都是会死的，学生们需求知道到自己具有的东西不会永久存在葬宠物。”胡宜安说，古希腊哲人苏格拉底的名言“知道你自己”的字面本意是“请记住你将死去”，建立在“我是会死的”这一基础上的自我认知，才是真理性的认知。

在线平台上 八万人选修

没有人能防止面临逝世，存亡学讲堂的受众，天然也不止于大学生集体葬宠物。记者检索发现，在清华大学书院在线平台上，胡宜安开设的存亡学选修人数已达83000人。胡宜安介绍，这些选学者中有适当部分来自社会民众，他们天然不是为了学分，而是发自内心地想要了解存亡问题。

存亡学历来都不是高堂之上的理论，它与咱们的日子休戚相关葬宠物。在某一年的讲堂作业中，胡宜安读了一篇名为《存亡学替我松绑》的文章。这篇文章的作者是一位女同学，她的家庭很美好，爷爷很心爱她。后来女孩考上外地的重点高中，爷爷送她到村口，叮咛她好好念书，考一个好大学，最终想念了一句：“恐怕我看不到哪一天了。”

女孩没把这句话放在心上葬宠物。那年中秋节，她正在校园参与篝火晚会，忽然接到妈妈的电话：“爷爷不行了。”女孩懵了，十分悲伤，跑到洗手间哭了一场。第二天，女孩照旧上学，之后的两三年，她都将爷爷离世这件事屏蔽于自己的日子之外。家里人也从不跟她提起这件事，以致于她乃至不知道爷爷葬在哪里。

直到进入大学后，女孩选修了存亡学科，知道了逝世是一件天然的事，每个人都会阅历亲人离世的悲欢离合葬宠物。课程完毕后，女孩找到胡宜安，她说自己想理解了，决议走出来，“要到爷爷的坟上看看，告知他，我考上大学了。”

也从前有学生找到胡宜安倾吐过轻生的主意，“觉得活得很苦楚，找不到日子的趣味葬宠物。”他很惧怕自己的负面心情，觉得“自杀”的主意糟糕透顶。胡宜安告知记者，咱们不用像面临祸不单行相同惧怕自己的心情领会，不要随意将负面认知病理化。只需一个人面临生命是审慎的、敬畏的，来自外界的正面引导是能够协助他走出窘境的。

相反，一些人之所以稍受刺激便挑选自杀，正是由于他们不知道逝世意味着什么葬宠物。胡宜安介绍，之前有人在网络上直播自杀，在网友报警后，这些人大部分都被救了回来。若自杀行为未能及时得到阻止，死了之后就真的什么都没有了。“这都是源于对生命、逝世的不了解，底子原因是存亡教育的缺失。”胡宜安说。

在自杀问题之外，恶性违法、老龄化社会及全周期生命健康等社会焦点论题，都指向存亡教育这个一起焦点葬宠物。面向社会各个年龄段的受众宣传存亡教育，也是胡宜安在讲堂之外的尽力方向之一。

存亡学教育 大众应遍及

广州大学管理学院的温同学告知记者，她从前很惊骇逝世，“我觉得逝世就意味着别离，我很惧怕再也见不到自己爱的人葬宠物。”在选修存亡课之后，她尝试着用平缓的心态去面临生与死，她笑着说：“从前我很怕逝世，现在被教师拉回来一点。”

温同学在大学阶段第一次承受了存亡教育，但更多的人到直面自己逝世那刻，或许都还没仔细地思考过存亡问题葬宠物。用胡宜安的话说，现在我国的存亡教育，“只不过是少量几个校园开设的讲堂，少量选修的学生，还远谈不上遍及。”

胡宜安以为，存亡教育应该是全年龄段的葬宠物。在家庭中，家长们就应该重视引导孩子对逝世的认知。比方，家里养的小宠物离世了，家长能够带着孩子举办一个简略的离别仪式，让孩子真实地感知存亡，再从路旁边小草的干枯，到邻居家爷爷会患病，由浅入深地引领孩子逐渐认知。

在校园方面，无论是小学仍是中学阶段，校园都应该用FU合该年龄段学生认知国际才能的方法，去展开存亡教育葬宠物。

10月初，胡宜安在讲堂上播映热播剧《三悦有了新作业》片段，“广阔存亡学”又一次上了热搜葬宠物。胡宜安很认同这部聚集殡葬职业的剧集，这部剧为长期以来被污名化的殡葬从业者正名，一起也向大众作了一次存亡教育的遍及。

胡宜安期望从自己的讲堂走出的学生能做到四点：敬畏生命，酷爱生命，爱惜生命；安然面临自己的存亡；学会正确面临亲朋的离世；经过自己把握的存亡学常识，影响别人葬宠物。

胡宜安教授表明，自己退休在即，之后便不再在校园开设存亡学课程葬宠物。但会考虑经过写书向社会推行存亡教育。他还想进社区陪老年人聊聊逝世，乃至有爱好在视频网站上开设账号拍照视频，“总归，还有许多工作能够做。”