周至祭拜宠物:强国征文赏识| 感触博物馆的魅力——美文13篇

一个博物馆就是一所大学，经过走进博物馆，可以深入感受中华民族前史悠长，中华文明源源不绝，中华文明博学多才周至祭拜宠物。让咱们来赏识下这次学习强国征文，“我的博物馆之旅”为主题的13篇优异作品吧~

01

以现代之力气周至祭拜宠物，继传统之光辉

上海市浦东复旦附中分校 江奕瞳

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景德镇是一座内秀的城市，她的故事、前史藏在看似寒酸的街巷中，更藏在幽雅古典的御窑博物馆之中周至祭拜宠物。踏入博物馆最深处的陶土色弧顶修建之中，与摆设的古瓷相逢，最悠远的前史、最悠长的传一致帧帧在眼前呈现。现代与传统，看似是敌对双面。这一含糊的观念也在这一场邂逅之中，开端不坚决。

跟着工业不断开展、全球化的席卷，社会关于立异、科技寻求越来越高周至祭拜宠物。在这个寻求更高效更先进的现代，传统制瓷进程之中的慢、静、重复，好像跟不上现代社会的脚步，与社会价值取向不一致。一起，从个人的挑选视点动身，人们不自觉地用名利的眼光去评判事物，“是否有用”在人的时刻与精力有限的状况下成为了“理性”的评判规范。

传统的确遭到了应战周至祭拜宠物。工业化的机器出产使瓷器可以精准地批量出产，耗时且贵重的手艺瓷器失去了首要商场；古瓷的考古与研讨工作往往不受满足的注重，经费缺乏，就难以进行；潜心研讨青花瓷绘画工艺的艺术家越来越少，传统手艺传承遇到危机。传统的维护与传承在现代面对了种种窘境。

但是，现代在应战传统的一起，也维护了传统周至祭拜宠物。在景德镇，咱们看到人们研讨如何用现代技能修正古瓷，看到古代精巧的御瓷、古窑被摆设在展厅里传递着来自几千年前古人关于美的考虑与呈现。正是有了满足先进的现代科学根底，咱们才有手法和知道去维护、探究传统留下的瑰宝。

一起，传统也影响着现代人周至祭拜宠物。传统之所谓传统，传递的不只仅是一个瓷器本身，而是泥土经过步步工序，在静心专心地雕琢下成为一个全新形状的进程中，人心里收成的安静与充沛，精力在求精的进程中得到的历练。当现代人去领会参加到传统文明传统工艺之中时，必定会遭到心灵的润泽，感到文明的自傲。

现代与传统实际上并非二元敌对的双面周至祭拜宠物。现代离不开传统，传统也离不开现代。在御窑博物馆里有一个专门摆设碎瓷片的展厅，玻璃展柜里满是敲碎了的瓷器、瓷碗的碎片。古代为了使皇帝运用的瓷器是绝无仅有的，全部不行完美的“残次品”都会被原地毁掉。一片片的碎瓷片就好像咱们做过的一张张试卷，在不断重复和精进的进程中趋近于完美。碎瓷给予咱们古人精雕细镂的震慑，一起也将悠远的前史经过一片片实在的破碎呈现在咱们眼前。传统，承载了前史的见识，见证了前史的产生，而这关于现代的咱们而言，正是一种民族认同的来历。传统则需求现代人用更适宜更先进的技能去维护它、传承它。专门投身修正古瓷的团队有着不断强壮连续的趋势，也有越来越多的人感遭到传统的召唤而学习传统制瓷的手艺，成为一名“景漂”。

传统与现代的交融让传统文明勃发新的生机周至祭拜宠物。在景德镇的集会上，年轻人将现代思维融入到传统的瓷器手艺之中，制造出各具特色、绝无仅有的构思瓷器，让传统在现代又活了起来。

传统与现代之间，必定会有矛盾、会面对应战周至祭拜宠物。但是实质上，咱们看到传统丰盈现代，现代维护传统，看到二者交融宣告的文明光辉。作为新年代的青少年，咱们更要怀着敞开的心态，不对错黑即白地挑选其间一个，而是看到二者各自存在魅力与价值。坚持学习与感悟，以传统之精力丰盈现代之思维，以现代之力气继传统之光辉！

踏出御窑博物馆，传统带来的震慑与温暖却在心底发芽周至祭拜宠物。古人在悠远的从前，在我此时站立的土壤上，发现了泥巴的另一种形状，由此延伸出千姿百态的陶瓷艺术。这一份独归于我国的浪漫，独归于我国的才智，是这个盛夏赠予我最温顺而充溢传统力气的礼物。

02

收藏光影下的厚意

上海市浦东复旦附中分校 王语妍

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踏入上海博物馆的展厅大门周至祭拜宠物，浅浅的光影交错堆叠，营建出闹市之中一隅与尘俗阻隔的小小六合：阻隔了门庭若市、人潮熙攘，只剩玻璃板下许多的故事等着咱们去开掘与探寻，殷切的情感等着咱们来倾听，来收藏……

步入青铜馆的一瞬，化学课本上严寒的“铜与锡的合金”便从从容容地跃入眼皮——这一在夏、商、西周至春秋时期被广泛运用，制成出产东西、武器和日子用具的资料，在两千余年后的现代光影中宣告着张扬而抑制的光辉周至祭拜宠物。张扬在面——鼎、簋等礼器往往有硕大的耳；而抑制在里——灰绿色的绣斑压制住金属的光辉，而用具内部刻有鳞次栉比的陈腐文字。我被角落里一组气势庞大的编钟招引：灰绿色的甬钟大小不一，静静地悬挂在展馆一侧，庄重而严肃。冗杂的铭文涣散刻录在每一只编钟的外表，与钟底生动流通的波曲纹相映成趣，就连最小的那一只也不破例。铜钟上具体记载了晋侯苏受王命伐东方夙夷的全进程。编钟在缓慢的敲击下宣告连绵而淳厚的乐音，似一位老于世故的老者沉声叙述着这沉睡了千年的故事——堂下之乐，以钟为重。这是一个敬天法祖、明德保民的西周王朝；这是一个兼收并蓄、夔龙礼乐的陈腐年代。凹凸崎岖的乐音是史事的起承转合，也是前史的漫长回声。

钟声已止，余音绕梁周至祭拜宠物。编钟鸣奏着缄默沉静里的昂扬，我在这乐音中倾听前史之声，收藏这光影下的厚意。

艳丽的墨彩交错，勾勒出彩色鱼藻纹瓶的艳丽：游鱼嬉戏于莲叶青萍之间，悠然自得，形状各异周至祭拜宠物。红彩淡雅，绿彩翠润，黄彩显着，洋溢着豪放的天然美。烧制瓷器时的温度可以高达1200度，但玻璃展板下的瓷罐无疑会在时刻的消逝里逐步严寒，我却仍然能从它生动的线条与亮堂的颜色里读出一份昌盛的生命力：这或许是对瓷器本身经高温熔造的奖励，也是工匠在等候了许多日夜后取得的最佳答案。

瓷身虽冷，风姿永存周至祭拜宠物。瓷器倾泻着严寒下的炙热，我在这温度里感受匠心之作，收藏这光影下的厚意。

书画馆里不乏大师佳作，陈淳的《墨花图册》一会儿就抓住了我的眼球周至祭拜宠物。他笔下的水仙向四周伸展出宽厚的绿叶，牡丹在丛中盛放，雍容赋有，石榴有丰茂的叶和肥硕的果，呈现出一派朝气蓬勃。画风任意舒爽，笔法淋漓痛快。画端的底部印出一枚小小的篆章：“笔砚精巧，人生一乐”。短短八个字缺乏以让我读透画作本身，却得以让我从中窥见大师的人生情绪：不只仅寻求物质上的丰厚，技法上的完美，更需品读所爱之物，所爱之事带给自我的满足感与趣味。

墨色深浅，纸短情长周至祭拜宠物。画轴描绘着平实中的夸姣，我在这情绪中品尝人生至道，收藏这光影下的厚意。

博物馆里的灯火远没有舞台般艳丽耀眼，往往只需一束聚光灯周至祭拜宠物。但只需一束聚光灯，便能在这一方小小的展台感悟前史长河的厚意：不是一时的粗浅悲欢，而是一世的深入崇奉。就在这浅浅的光影下，我把这份厚意领会在心，收藏在心……

03

周至祭拜宠物我的博物馆之旅

上海第二工业大学隶属龚路中学

初二（2）班 孙伊馨

辅导老师：薛新瑛

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午后金色的阳光透过碧绿的树叶落下斑斓碎影，耀眼的太阳毫不小气地宣告温度炙烤着大地周至祭拜宠物。这是我在国庆期间的一次出游，而我的目的地则是——中共一大会址纪念馆。

中共一大会址纪念馆，简称中共一大纪念馆，它先后被评为国家一级博物馆、全国爱国主义教育演示基地等，是上海革新前史纪念馆榜首馆，也是社会科学类前史遗址专题博物馆周至祭拜宠物。

穿过垂直的马路，推开那扇厚重的石库门，我好像在冥冥之中打开了什么尘封以久的东西周至祭拜宠物。一股庄重庄重的气味混含着初秋时节一起的草木幽香铺面而来，我的博物馆之旅也由此开端。

用白色瓷砖堆砌而的前厅人来人往，三幅巨大的壁画镶嵌在洁白的墙面中，气势澎湃，引得许多人停步围观周至祭拜宠物。最中心的那幅《日出东方》简直是瞬间抓住了我的眼球。我久久望着那由镰刀与锤子组成的了解图像，望着那高耸屹立的天安门城墙，望着那艘艘在安静江面上行进的单薄小舟。画中的场景相互贯穿，我也好像感同身受，见证我国共产党的诞生，见证他们短兵相接，一起抗击表里虎狼环伺的敌人，见证他们一步步地领导大众，踏上天安门城楼庄重宣告新我国的树立，拓荒簇新纪元。而那历经了千年的王朝控制终被前史的激流威胁，成了云消雾散的过往。

顺着人流来到一楼发誓大厅，映入眼皮的是一面巨大的艳丽党旗，右侧则是由青铜雕琢而成的人物半身像，他们的表面尽管不近相同，但他们眼中的坚决崇奉却是千篇一律周至祭拜宠物。镌刻在正赤色布景上的黄色小字叙说着我国共产党的入党誓词，我好像看到了许许多多的人停步与此。他们有时是一人，有时是几人，有男有女，有老有少，从青丝到青丝，从绿色军装到棉质衬裙，从是非形象到彩色照片。他们的声响有高有低，但都是相同的铿锵有力，“我自愿参加我国共产党……”千万道声响的交错在我的脑海中回响，久久不散。

踏上电梯来到二楼，走进宽广的展厅，我简直瞬间与那间绘声绘色的蜡像室产生了极大的共识周至祭拜宠物。我不由屏住了呼吸，光线剧烈的白炽灯下，好像能看清他们脸上的道道皱纹。模糊间，他们好像真的动了起来，小小的木桌是他们的战场，三尺销烟滚滚，却又承载着全人类的最高抱负，挽大厦于将倾。而他们则在此挥斥方遒，幻想未来富贵。

那天，我好像跟着他们走过了许多许多，南京的血债累累回想犹新，新我国树立民声响亮犹言在耳，发扬共产主义改革敞开恍如昨晚周至祭拜宠物。

我的博物馆之旅完结于此，但我国共产党的荣光不会周至祭拜宠物。咱们将用自己的芳华来编写簇新华章，再续华夏光辉！

华夏文明源源不绝周至祭拜宠物，积厚流光！

我国共产党光耀四方周至祭拜宠物，冠冕百世长！

04

周至祭拜宠物我的博物馆之旅

上海第二工业大学隶属龚路中学

初一（3）班 彭问真

辅导老师：薛新瑛

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当你走进了我，或许脑子里全部意念便都净化了，单单地剩下了一个“美”字周至祭拜宠物。

我或许住在峰峦叠翠的山峰中，也或许明澈的江水旁；我依靠着祖国的大好河山，向人们说述着祖国的故事周至祭拜宠物。

我的外观十分说究周至祭拜宠物。漂亮高雅，威严大气，这就是我的风格。巨大的柱廊与门楣，凸显出我的崇高与庄重。尽管没有冷艳的外观，但信任我给你们的榜首形象必定是“美”。

当你步入崇高的大厅，你好像来到久别重逢的宫廷，站在我的中心，楼上、楼下、走廊、栏杆和文物尽收眼皮周至祭拜宠物。只需你来我这儿做客，我必定不会让你空着手回去，我信任，你每一次来，每一次都有新的收成。瞧！文物和雕像散布在我身体每一处，绘声绘色，目光炯炯，英姿勃发，宛如古典军阵仪仗，好像奉真武之命在此列队，迎候八方来宾莅临武当。正对墙面上的图像和文字，他们记载着古代的公民们的日子与他们的所思所想。看，一件件用于祭祀的青铜器，在我的身躯中，营建出“天人合一”的夸姣梦境。好像一首首诗歌相同注重布局，杰出特色，说究神韵。

我，洋溢着古代的气味周至祭拜宠物。规划上也匠心独运。点、线、面交融，在曲成万物中营建了和丰厚变幻的作用。我可以显得既精约、明快。亦可以大气、厚重而美丽，在这样的视觉冲击下。你必定会百看不厌。

我的文物，可真是美轮美奂，我的雕像，可谓是浓眉凤眼，面如满月，披发跣足，威严崇高周至祭拜宠物。这些文物向你们敞开冰封已久的回想，向咱们解读博学多才的我国文明。经过这些文物的熏陶，你定会踩在前人的膀子上。

我以美妙的规划和名贵的文物显现着我一起的魅力，赢得了我国甚至国际公民的赞誉，你们要喜爱我，维护好祖国的文明遗产周至祭拜宠物。

我好像一个时空地道，当你看到了这些陈腐的用具，脑海里逐渐显现的，是前史的长河，是古代的画面周至祭拜宠物。当走进了我，好像已身临古代江山。这竟是如此奇特，如此的感同身受。好像梦境一般，令人难以置信。

作为祖国最美的花朵，放下你手中的手机和遥控器，来我这儿做一次美妙之旅，完结祖国的强国梦周至祭拜宠物。

05

知道前史周至祭拜宠物，砥砺前行

——记周至祭拜宠物我的上海市前史博物馆之旅

曹路打一小学四（1）班 袁辰傲

辅导老师：陈缘蓁

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正值举国欢庆之际，迎着阵阵桂花飘香，我和妈妈来到了期盼已久的上海市前史博物馆（也称上海革新前史博物馆）周至祭拜宠物。它坐落黄浦区南京西路325号，矗立在热烈富贵的公民公园的西侧，大本钟的造型修建分外有目共睹。

跨进博物馆大厅，首要映入眼皮是一幅巨大无比的屏幕，里边正播放着《上海简史》的纪录片周至祭拜宠物。经过影片我了解了上海前史和地舆演化的进程。上海区域古称“云间”、“沪渎” ，6000年前的马家浜文明是上海文明的雏形。唐朝年间，上海西部设置了榜首个县——华亭县。元朝正式树立上海县，从此成为上海成为一个县级独立政区。1930年，上海县被正式命名为上海市。时至今天，上海已开展为一座国际注目的东方国际城市。看着一幕幕翻滚的影片，我心里好像有些了解“华夏文明渊源流长”的缘由，一起也为作为一名炎黄子孙而感到无比的自豪。

沿着馆内的指引牌，我来到了上海市前史博物馆的第二层——古代上海展厅周至祭拜宠物。这儿具体地展示了古上海马家浜文明、崧泽文明、良渚文明、马桥文明的来历和开展。我赏识了“上海榜首人”头骨和许多名贵的陶瓷、武器等文物。最让我形象深入的是明朝闻名的科学家、政治家徐光启的业绩，他一生致力于科学技能的研讨，勤勉作品，活泼推进吸收欧洲科学技能，为其时中西文明沟通作出了重要的奉献。站在画像前我肃然起敬，心里静静地涌起了一股坚决的力气。

赏识了古代的展品，我刻不容缓地来到了第三层的近代上海展厅周至祭拜宠物。一路过转角，我就被前方一架乌黑乌黑的大炮招引了。我三步并作两步奔了曩昔，走近一看，原来是鼎鼎大名的“振远将军铜炮”。它是上海区域见证鸦片战争的重要什物，于1984年吴淞西炮台遗址邻近出土。它制造于1841年，炮身长三米，重约三千公斤！看着炮身上“大清道光二十一年”的铭文，想起了那段耻辱的前史，我更了解了自强不息是多么得重要。

随后，我又知道了民族英豪、我国民主革新的巨大前驱孙中山先生，是他带领革新前驱们创始了近代民族民主革新周至祭拜宠物。听着播送语音中对宏伟浩荡的前史介绍，我心里久久不能安静，为一代代英豪们的无私奉献静静点赞。

赏识完4层展厅之后，我来到了本年国庆特别主题展“光亮摇篮 精力之源——迎二十大上海赤色文物史料展”周至祭拜宠物。展厅内摆设着来自许多博物馆的文物和史料，说述了上海作为我国赤色文明重要发源地的丰厚内在。

主题展分为三个华章：“初心发端 英勇斗争”“据守真理 不负公民”“赓续血脉 砥砺前行”周至祭拜宠物。陈独秀兴办的《青年杂志》、俞秀松的眼镜、陈云的帽子、柔石雕琢的金鱼印章等一件件展品，生动地诉说着他们革新路上的英勇故事，表现了先烈们的大无畏精力。

随后，妈妈为我说解了《我国共产党规章》和中共一大会址的来历，让我又想起了“开天辟地，敢为人先”的红船精力，跟着光线的引导，咱们来到了点亮赤色回想的书灯区，当一个个重要革新史迹被点亮，我也愈加深入了解了上海作为共产党的诞生地的荣耀前史周至祭拜宠物。

脱离展馆的那一刻周至祭拜宠物，我想起了留言板上赏识者们对祖国的夸姣祝愿，我也再次静静地下定决心：我必定要遵从习爷爷的吩咐，尽力做祖国和公民需求的好孩子，做祖国和公民工作开展的接班人！

06

周至祭拜宠物我的博物馆之旅

曹路打一小学四（4）班 黄丹钰

辅导老师：傅昱忱

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俗话说得好“最是一年春优点,绝胜烟柳满皇都”周至祭拜宠物。今天，我就带着你们走进故宫博物院，去看看古代的宏伟修建。

穿过咱们了解的天安门，来到紫禁城的正门——午门，走进那一个个门洞，深赤色的墙面映入眼皮，金水桥的概括在我眼前若有若无周至祭拜宠物。人们一拥而入，那门洞到了止境，眼前恍然大悟。我走上金水桥，垂头向下望去，看着那个水中的我，回想无限……

来到皇极殿，穿过皇极门，九条飞扬灵动的龙映入我的眼皮周至祭拜宠物。这，就是传说中的九龙壁吗？午后的阳光洒在上面，它们好像就要腾空而起。不管怎么看，它们都气势汹汹。我走近了，细细的看着每一条斑纹。波涛是如此的传神，神态各异的九条巨龙个个绘声绘色，像是下一秒就会突破照壁飞扬到空中似的。

走着，走着……来到了后花园周至祭拜宠物。那里桃红柳绿，花团簇拥。古树成片，春天发芽，秋天落叶。小草小花那里可不缺。那里的亭子更是不可胜数，不管是哪个亭子，都是消暑的好当地。清风吹拂，令人心醉；小鸟飞了进来，心爱备至；知了的叫声传了进来，凹凸参差……假如你抬起头，便能看到带有古风的宝顶。假如你仔细调查，就会发现这个亭子是多么的美丽。假如你站在这儿，静看国际，那你就知道这儿一年四季都是美的……

啊！我真为咱们祖国悠长的前史而感到自豪、自豪周至祭拜宠物。

07

鼎鼎大名的上海博物馆

曹路打一小学四（2）班 李彦睿

辅导老师：徐晨霞

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咱们好，我是今天的小导游灰灰，今天我要带咱们赏识的景点是我国四大博物馆之一的上海博物馆周至祭拜宠物。上海博物馆坐落上海市黄浦区公民大路201号。

从远处瞭望上博，圆形房顶加拱门的上部弧线，使整座修建宛如一只鼎，再走近一些，它上圆下方，有着“天圆当地”的涵义周至祭拜宠物。同学们你们知道吗？一只鼎，用上海连读音似“最厉害”、“尖端”之意呢！现在让我带领咱们走进博物馆内一探终究吧。

上海的城市精力是“海纳百川，有容乃大”，上海博物馆的展品也一应俱全周至祭拜宠物。上海博物收藏有奇珍异宝14万件左右，散布在四层楼中。咱们做电梯直达四楼，由上而下开端赏识。四楼有古代玉器馆、历代钱币馆、少数民族工艺馆。在玉器馆中，你可以看到公元前3200－公元前2200年，品相无缺、晶莹剔透的神像飞鸟纹玉琮；在钱币馆，从最长远的贝壳，到五代十国的鎏金铜质钱币到清朝的银圆、纸币，琳琅满目的钱银让人目不暇接。

来到三楼，这儿是书法馆、绘画馆周至祭拜宠物。从商代晚期的甲骨到唐宋明清各家名作，不管是楷书隶书行书，这些吉光片羽都反映泱泱中华悠长的前史与见识。

二楼是我国古代陶瓷馆周至祭拜宠物。一进馆内就能看到一个大的制陶模仿房，从瓷土发掘，到拉坯成型，最终烧制，形象生动地给咱们展示了制造陶艺的各个环节。你能在这看到林林总总的年代代表作，有陶器、有佣、有唐三彩，有白瓷青瓷官窑……几百年的风雨变迁，使瓷器工艺变得巧夺天工，熠熠生辉。

总算来到代表夏商周文明的器物－－青铜器馆啦！这儿摆设着林林总总的绿色铜器周至祭拜宠物。青铜器依据他的功用可以分为食器、酒器、水器、乐器、武器，还有一些琐细的小件物品。青铜器是礼器，《左传》中记载：“国之大事，在祀与戎。”在夏商周时期，青铜器最大的功用就是用于祭祀典礼，古人用它祭拜祖先，请求国泰明安、风调雨顺。同学们你们知道吗？青铜器在刚刚铸造成功的时分既不是绿色也不是黑色赤色，而是金光闪闪的金色。是不是很不可思议？才智的古人用铜、锡、铅三种金属混合制成青铜器，经过几千年的沉积，他很难被腐蚀，所以迄今为止它们仍然坚硬无比。尽管本来的金色早已消失不见，但它仍旧光彩照人。

同学们，你们看！白色的玻璃罩中居住着一位家喻户晓的朋友，那就是上海博物馆镇馆之宝－－大克鼎周至祭拜宠物。大克鼎铸造于西周孝王时期，“鼎”是盛放烹煮食物的礼器。它高93.1cm，重201.5公斤。奥秘粗暴流通的兽面纹威武雄壮，目光灼灼的眼睛正目不斜视地注视着每一位前来赏识它的游客。鼎内壁铸有290字铭文，密密匝匝的铭文苍劲有力，记载了膳夫（古掌管王室饮食祭祀礼仪的官员）克的祖父因当年辅佐周王立下许多功劳，周孝王册命“克”出任王命以及恩赐的物品。大克鼎不只承载着三千多年前大气澎湃的戎马倥偬，并且着西周“以礼治国”的传承。

经过这次旅游周至祭拜宠物，我还意犹未尽，上海博物馆还有更多不为人知的前史文物等候咱们去探寻！

08

周至祭拜宠物我的博物馆之旅

曹路打一小学四（3）班 金义涵

辅导老师：安 娜

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人们常说博物馆是常识宝库，你可以在里边畅游古今，品读中外周至祭拜宠物。我一向很喜欢博物馆，也旅游过许多博物馆，有规模庞大的故宫博物院，收藏丰厚的国家博物馆，贯穿古今前史的上海博物馆等，妈妈说博物馆品种十分多，所以我又畅游了许多主题博物馆，从天然博物馆到大天然野生昆虫馆，从地理博物馆到帆海博物馆，都留下了我的脚印。

不同的博物馆总是会给我带来不同的收成，其间我赏识次数最多的要数上海天然博物馆了周至祭拜宠物。这个国庆假日妈妈带我又一次来到这儿。咱们一般依照从上到下的次序进行赏识，它们主题各不相同，依次为“来历之谜”、“生命长河”、“演化之道”、“未来之路”这四大内容。节假日来的人数要比平常多出不少，并且平和常相同，巨大的恐龙骨架以及各种大型动物的标本化石是最受咱们欢迎的。当然我也不破例，每次都会在恐龙化石的区域停步好久，听说明的时分一字不漏分外仔细。

但这次赏识让我深受震慑的却不是那绘声绘色的霸王龙，也不是让人目不暇接的飞禽走兽，而是地下二层的“人地之缘”展馆周至祭拜宠物。这儿具体介绍了人类文明从茹毛饮血，到刀耕火种的开展史。五谷飘香，牛羊成群，这既是大天然的奉送，也凝结了人类的才智。

特别是让咱们引认为傲的“中华才智”，中华民族历经数千年的传承与演化，构成了艳丽多彩、和而不同的中华文明周至祭拜宠物。例如咱们我国特有的二十四节气，就是古代劳动公民的才智结晶，不可思议咱们几百年前的古人对地理竟有如此深入的认知，以节气来辅导农耕，让农业出产FU合时令和气候特色，农人就有更好的收成。提到粮食的栽培，还介绍了“国际杂交水稻之父”袁隆平爷爷，他的高产杂交水稻让我国用国际百分之七的土地养活了国际五分之一的人口，让咱们国家的公民不再忍饥挨饿，对国际有着无法衡量的巨大奉献。

我不由想到之前经常在电视上看到袁隆平爷爷的日子日常，这样的一个巨人，素日里过着无比朴素、低沉、简略的日子，坚持科学研讨和立异，不断改写国际纪录周至祭拜宠物。袁爷爷向咱们展示了据守初心、饯别任务、始终坚持永不松懈的精力状态和一往无前的斗争姿势，不管在什么年纪都能为社会发光发热。

这就是我这次赏识博物馆最大的收成，但我信任必定还有其他惊喜等着我去渐渐发现周至祭拜宠物。

09

赏识四行仓库有感

曹路打一小学四（5）班 陆沁瑜

辅导老师：岳文娟

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父母带我观看了电影《八佰》，之后咱们又去赏识了四行仓库，这一趟赏识为了寻找前史印记，感受荧幕外的实在场景周至祭拜宠物。

整整一面的弹孔墙见证了血腥激战，当年战争留下的斑斓弹孔和残损好像又把人们拉回到了那段可歌可泣的前史，好像在无声地说述着当年“四行仓库保卫战”的剧烈程度周至祭拜宠物。我知道《八佰》取材于这段前史，西面墙上残存着8个炮弹孔、430余个枪眼，这些前史的伤痕触目惊心，每一个弹孔后边都是一声呼吁。

电影中“跳楼破盾阵”让我形象深入，陈树生身绑炸弹跃然跳下，他的眼睛里没有一丝犹疑，支付自己名贵的生命，紧接着一个又一个兵士舍生忘死，纷繁跳下去周至祭拜宠物。在场馆内也看到了实在的原型场景。

展厅出口处，有全体参战人员的姓名墙，我的心里久久不能安静周至祭拜宠物。爸爸还和我说述了四行仓库的修正，初始的砌砖为大红砖，战后西墙上的弹孔曾用青砖封堵。青红砖之间的不同就像这面西墙自己的回想。

去的那天下午阳光亮媚周至祭拜宠物，和我一般大的小朋友们在弹孔墙下欢快地跳着长绳，这是革新先烈用血肉之躯为咱们换来的太平盛世，这趟爱国主义之行让我觉悟，平和常代的咱们无法领会到战争年代的严酷，在那样困难的年月里，他们挑选了战争究竟，小角色大英豪！为英豪问候！为祖国愈加强壮，我要更吃苦尽力学习！

10

品尝农耕文明

——江淮流域农耕文明博物馆

宝应县作家协会执行主席

范敬贵

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博物馆，既是文明的“储存卡”，也是前史的“解码器”周至祭拜宠物。在博物馆内，经过调查和幻想拨开前史的浮尘，和曩昔对话。纵观我国的博物馆，从恢庞大气的中大型博物馆，到各具特色的小型博物馆，再到散布各地的民间博物馆，可以说不可胜数。

在第五个我国农人丰盈节到来之际，随宝应作家“新年代颂”走进曹甸釆风，曹甸镇楚甸公园西侧有一座“忆思园”，修建面积3000平方米周至祭拜宠物。首要依托苏中公学原址、曹甸战争首要战场，建成了以忆思园为中心，苏中公学纪念碑、四零烈士陵园为教育赏识场所的廉政教育基地。忆思园共建三层三馆，一楼是江淮流域农耕文明博物馆，二楼是苏中公学纪念馆、三楼是曹甸战争纪念馆，全方位地展示了曹甸革新老区的传统文明、赤色文明和廉政文明。

千年古镇曹甸，前史悠长，忆思园内的江淮流域农耕文明博物馆周至祭拜宠物。有着深沉见识的农耕文明，它印证了曹甸公民勤劳、英勇、朴素和才智。江淮流域农耕文明博物馆，首要分农耕馆、综馆和风俗馆。这儿展出了近代撒播下来的农耕出产、日子用具有千余件：有水犁、旱犁、石滾、镰刀、大锹、棂叉、草杠、板掀、躺筛、碾子、磨子等。其间有的出产、日子用具是依照白叟的回想依样进行拷贝，有的已破损而修旧如旧，还有的未能如愿筹到。怅惘的是有的出产东西、日子用具由于各种原因现已消失。现有的展品充沛显示了曹甸区域的风俗风情、原汁原味的乡土气味，表现了“公民发明前史的动力”的丰厚内在，启示后人传承民族传统文明，宏扬勤俭节约、艰苦斗争的精力。

在江淮流域农耕文明博物馆中，从传统农耕社会的开展变迁，到各种农业东西的运用和展示，这些丰厚的内容、传统工艺的农耕文明博物馆，好像为我打开了时空之门，让我在其间细细品尝农耕文明周至祭拜宠物。

江淮流域农耕文明博物馆在规划上如虎添翼，农业常识和农业用具十分丰厚，文字、图片、模型、虚拟掌管和屏幕相结合的展项，为我供给了精妙的说解，让我更简略了解展示内容，从中了解其间的前史和文明周至祭拜宠物。

江淮流域农耕文明博物馆是将民间艺术、农业社会开展变迁、农人的生计和日子方法、农业东西科普集结在一起的重要渠道，我可以在这儿获取农业常识，熏陶自己的情趣周至祭拜宠物。

我国有近万年的农耕史，祖先发明晰多种多样的出产用具，促进了出产力的开展周至祭拜宠物。从制造资料上说，由木石开展为青铜，再从而开展为铁制。从运用功用上说，从原始的挖拙、收成开展为整整地、耕耘、排灌、收成及加工等多种用具。从动力和结构上说，由人力开展为畜力、水力、电力，由简略开展到杂乱。

沿着江淮流域农耕文明博物馆外院子是风俗风情馆周至祭拜宠物，馆内整理了数百件曹甸的风土人情、民间风俗、季节出产、传闻趣事、诗联趣话等资料和什物，经过雕塑、蜡像、模型、图片等，再现当年曹甸浓浓的乡土风俗，把曹甸的原生态充沛的展示在世人面前，使曹甸的风俗风情文明，得到进一步发扬光大，源源不绝！

人类的开展前进跨过了千年，时刻是见证者，物件是承载者周至祭拜宠物。缄默沉静的文物带我靠近最实在的过往。“日子中并不短少美，而是短少发现美的眼睛。”曹甸江淮流域农耕文明博物馆，让我完结一场美妙的韶光之旅，让优异传统的农耕、风俗风情文明展示出永久魅力和年代风貌。

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那一栋老修建里收藏着儿时回想

——赏识上海天然博物馆老馆

上海睿智化学有限公司

王 欣

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周末，我带着刚上小学的女儿前往坐落静安雕塑公园内的上海天然博物馆赏识周至祭拜宠物。这是2014年对外敞开的新馆，馆中融入许多高科技元素。很多触手可及的生物标本、仿真的生物模型，合作多媒体放映技能，就像一场实实在在的视觉盛宴。女儿沉浸于其间，拉着我的手，指着丰厚多彩的展品问这问那，

看着那些极具现代科技元素的动物标本和模型，我却不知不觉地回想起儿时赏识上海天然博物馆老馆时的景象周至祭拜宠物。由于关于许多像我这样上海的80后小囡而言，幼年根本都在老馆接受过开端的天然科学启蒙教育，对那里有着一丝难以舍弃的情怀。

上海天然博物馆老馆坐落延安东路260号，制造于1923年，曾是华商纱布交易所所在地周至祭拜宠物。1958年，上海天然博物馆迁入这儿。我上小学时榜首次前往那里。记住穿过外滩，沿着延安东路一路向西，约莫5分钟的旅程，就能看见其时的老馆。老馆是钢筋混泥土结构，外立面以线脚分为三层，每段间壁上下对齐呈叠驻式。进口开间稍微前突，顶部有精巧且古雅的山茶花石纹雕琢，两边为两根爱奥尼式壁柱。抬眼望去，修建西部顶层转角处还有穹顶塔楼。整栋修建显着带有19世纪新古典主义风格。老馆进口仍是旧式的铁门，上方的长方形大理石中镶刻着“上海天然博物馆”的馆名。由于年代长远，白色的大理石已失去了亮堂的色泽，金色的馆名也已没有耀眼的光辉。停步于老馆前，你能深深地感到一种前史的凝重感和沧桑感。

我穿过大门沿台阶而上来到老馆二层大堂周至祭拜宠物。在这个挑高将近30米的大堂里，那头传说中巨大的恐龙骨骼屹立在玻璃天棚下。这个高为22米、宽为3.5米的骨骼模型是合川马门溪龙。合川马门溪龙日子在侏罗纪末、白垩纪初，曾是陆地上的巨无霸。其时的我认为那一块块骨骼是化石，后来才知那仅仅翻模而成的石膏。但即使仅仅石膏，做成如此传神的模型也绝非易事，外形必须有极高的精准度，足见当年科技工作者精深的制造工艺。多少年后，当年博物馆中的许多东西我都已忘却，唯一那头巨大威猛的恐龙却是一向留在我的回想中。

形象中，展览是依照鱼类、两栖类、匍匐类、鸟类等物种分门别类，包含了从天上到地下、从陆地到海洋的各个生物圈，可谓丰厚多彩、一应俱全周至祭拜宠物。特别值得一提的是，那一个个旧式玻璃橱窗中的动物标本制造极端精巧。动物们的双眼目光灼灼、姿势动作传神，不光生动呈现了动物的形状特色，也提醒了它们的日子习性和日子环境。站在橱窗前，我好像感觉它们的生命并没有逝去，而是永久中止在了那最有灵性的一刻。

时隔多年，除了栩栩如生的标本外，现在我已无法明晰回想起在老馆中的全部细节周至祭拜宠物。但它的修建风格与馆内摆设构成了默契和充溢魅力的美感却深深地印在我的脑海中。

整个老馆的空气中弥漫着上世纪二十年代的气味周至祭拜宠物。一路上的木门、窗户、吊顶甚至窗户上的装潢，满是刚刚制造完结时的容貌。脚下的地上是青色、带小花图像的水磨石地坪，是当年盛行经典的样式。环视四周，房顶上相似我国藻井般的装潢，窗户上充溢古典意趣的装修，都宣告着半个多世纪前的修建美学气味。

此外，由于场馆很少改造，所以很大程度保留了上世纪六七十年代原始的展示方法周至祭拜宠物。例如，古人类厅展示次序是依照恩格斯的《从猿到人》理论开展而来。古生物展厅是依照从低比及高级、有害和有利，与人类出产实践联系的实用主义来差异和区分，显着带有马克思唯物主义的知道形状特征。最让我形象深入的是，每个标本注释上那用手艺书写的美术字体，略显瘦长而遒劲有力，模糊透露出书写者深沉的功底。

我既被老馆赋有诗意的修建美感所感动，又被它具有显着年代特征的布局和摆设所招引周至祭拜宠物。这使我当年在阅读一个个动物标本时，感觉更像在赏识一件件前史悠长的艺术珍品。对我而言，老馆不只展示着天然的奇特，并且宣告艺术的魅力。

跟着时刻的推移，老馆设备陈腐、空间缺乏等问题日益杰出周至祭拜宠物。它近一个世纪的老迈身躯逐渐地赶不上年代的脚步，所以上海市政府决议别的选址制造新馆。得知老馆行将关闭和搬家，我甚是感到一丝的怅惘，所以赶在关闭之前又去了一回，重温儿时在此的夸姣韶光，留下最终的回想形象。

回家的路上，女儿显得很高兴，和我说着玩耍新馆的趣味，说述新馆的现代和气度周至祭拜宠物。我静静地听着，心中却思念曩昔老馆的古典和老派。由于在那里，儿时的我学会了走进天然、了解天然、接近天然，不光感受了天然界造物的奇特，一起对不知道的国际开端抱有了猎奇和敬畏。

不只如此，在我看来，老馆是在楼房树立、人流密布的都市中，为数不多能让人可以安静下来的当地周至祭拜宠物。70多年来，老馆一向静静地坐落于上海热烈的市中心，低沉且内敛。走进大门，身处馆中，它的幽暗和关闭，高雅和静寂，和其间带有一丝奥秘的气味，使你感觉这儿的时刻好像中止了一般，好像与世阻隔般地凝滞在那里，好像几十年来这儿从未有人来过。在那一刻，你好像远离了喧嚣，接近了天然，享遭到一种一起的安静和漠然。或许这就是老馆一向深藏在我回想中的原因吧！

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江南佳丽地 金陵帝王州

——南京六朝博物馆行记

上海科申信息技能有限公司

黄 佳

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我国现代哲学家宗白华先生曾说，六朝是一个精力上极自在、极解放、最富于才智、最浓于热心的一个年代，构成了至今为世人津津有味的“魏晋风姿”周至祭拜宠物。儿时的我也常听父亲说述那时期“竹林七贤”的故事，被他们崇尚天然、不媚权贵、放浪形骸的行事风格深深招引。所以那年，我特意前往南京的六朝博物馆，感受那个年代的无量魅力。

走出南京地铁大行宫站，就是当地有名的长江路前史街区周至祭拜宠物。六朝博物馆坐落长江路302号，与总统府相邻而立。博物馆由国际闻名的贝氏修建事务所规划，全体外形由米黄色的长方形石材构成，没有过多装修，简练中带着年代的厚重感。抬眼望去，大门顶上的馆标是六朝时期的“人面瓦当”造型，赋有构思的规划中却包含着对前史的思念。

走进宽广亮堂的博物馆一层大厅，首要映入眼皮的是一排古色高雅的垂幔，上面写着“东吴、东晋、宋、齐、梁、陈”六个朝代的姓名周至祭拜宠物。大厅中摆放着六朝帝系表，标示了六个朝代的起止时刻和地图改变，使观众在赏识前对六朝前史有开端的了解。

博物馆的首要摆设——“六朝前史文明”别离坐落修建的地下一层、楼上二层和三层，分为“六朝帝都”“六朝风貌”“六朝人杰”三个华章周至祭拜宠物。

我首要来到“六朝帝都”展厅周至祭拜宠物。六朝皆定都南京（在其时被称为建业或建康），所以南京也被称为“六朝古都”。城内宫室绚丽、人烟稠密，工商业高度兴旺。“六朝帝都”展出了六朝时期的人们穿着穿戴、出行东西、日常饮食，协助观众了解其时的社会风俗和日子方法，去知道这座旧日东方帝都的绚丽与光辉。

展厅进口处右侧有一面巨大的瓦当墙周至祭拜宠物。上面规整地摆放着100多块出土的瓦当。瓦当是我国古代修建中掩盖修建檐头筒瓦前端的遮挡，在现在的城市中已然罕见。墙上的瓦当有莲斑纹、兽纹和人面纹。细看之下，每个人面瓦当不只制艺精密，并且表情各异，嬉笑怒骂，映射人世百态。展厅中还有一段长25米、宽10米的土墙遗址，这是六朝博物馆的“镇馆之宝”——建康城夯土墙遗址，也是整个博物馆的根基。经考证其为六朝建康宫城的修建遗址，六朝博物馆就是在此根底上制造的。可以说由于这处千年遗址的出土，才有了今天的六朝博物馆。虽历经千年风雨，但土墙遗址上铭刻的岁月仍然明晰可循，走进它好像能感遭到旧日六朝帝都的气味。

随后，我沿着楼梯来到博物馆二层的“六朝风貌”展厅，这儿也是博物馆展陈的要点周至祭拜宠物。公元三世纪至六世纪，我国北方堕入“五胡乱华”的动乱，大批华夏士族“衣冠南渡”，使接近消灭的华夏汉族文明在南边的六朝得以充沛传承和开展。六朝也是我国前史上最赋有艺术精力的年代之一，期间形而上学盛行、佛道并兴，思维空前活泼，一起带动了书法、绘画、雕塑、人文、哲学、宗教等各范畴的快速开展。“六朝风貌”摆设出的青瓷、陶俑、石刻、书画等展品，就是展示了那个年代杰出的艺术成果。此外，展厅还运用转角过道规划了春水留声、夏露停云、秋风过耳、冬谷隆替四个场景，使观众经过四季的改换感悟六朝崇尚天然的文明魅力。不过，更令我赞赏的是，“六朝风貌”展厅的平面布局是以古代女子化装时运用的“奁盒”作为元素构思，内部空间依据不同展陈内容被切割成一个个大小不等的独立空间，好像“奁盒”中不同的小格。各空间依照旅游道路串联在一起，且没有用实体墙作为切割，而是采用了园林障景法，用高仿真的竹子分隔展览单元，引导游客跟着竹林的延伸、开合，不断地改变赏识方向。各空间的天然元素，加上遵从贝氏“光影美学”理念，使观众穿行其间，犹如走进山间竹林，不由感遭到闻名东晋田园诗人陶渊明笔下“结庐在人境，而无车马喧”的幽静和空灵。

假如你走累了，还可在此处的歇息区歇脚周至祭拜宠物。歇息区依据六朝时期盛行的游戏规划了一处曲水流觞的小品。摆放的是依据东晋时期的陶榻规划制造的长方形矮座椅，四周挂着被誉为“天下榜首行书”的《兰亭序》。座椅上设有两个耳机插孔，你只需自带耳机就可以赏识到《高山流水》《广陵散》，沉浸于六朝琴乐所带来的雅静。

赏识完六朝的艺术之美后，我来到三楼“六朝人杰”展厅周至祭拜宠物。六朝时期，政权更迭频频，中心皇权虚弱，门阀政治鼓起，为社会名士供给了展示本身才调的舞台。他们或雄才大略、或才调横溢、或慷慨昂扬、或任情洒脱。他们兼具玄心与佛性、妙赏与厚意，有着一流的才思、超凡的特性，成果了许多永存的传奇，正所谓“一种风流吾独爱,六朝人物晚唐诗”。“六朝人杰”就是细数了那个时期在政治、军事、文学、艺术、科技等方面的杰出人物。展厅进口以万箭齐发重现当年战乱纷飞的场景，气势恢宏澎湃。方法规划上，展厅被切割规划成了一块块形状各异的“巨石”，标志着南京的别称“石头城”。“巨石”为灰白色，外壁用现代资料制造了六朝画像砖图像贴塑。巨石中心有一条细细的赏识通道弯曲穿过，比方延绵不断的长江从南京城下流过，提醒了数千年来南京和长江深沉的前史渊源。我络绎于“巨石”间，看着那些风流人物的介绍，孙权、谢安、嵇康、王羲之等六朝风云人物犹如近在眼前。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英豪周至祭拜宠物。

1500多年前的六朝烟雨早现已湮灭在前史长河中，现在只能从一些地名的吉光片羽中才干感悟其时自在的精力和豪放的气质周至祭拜宠物。翻开我国前史，许多人会推重两汉的豪情，盛赞大唐的光辉。但令我神往的，却是夹在它们之间的六朝。三百多年间，六朝思维自在、文明昌盛、艺术兴旺，剑与火偏重，诗与酒同在，造就许多英豪豪杰和风流人物。它用自己独有的方法，在华夏前史文明上书写了浓墨重彩一笔。

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阅读宁夏文明 领会塞外荣光

——宁夏博物馆行记

上海市杨浦区长白社区卫生服务中心

金 怡

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宁夏前史上属我国塞外区域，自古以来是华夏农耕文明与北方游牧文明的分界线，有着和南边悬殊的文明周至祭拜宠物。这关于出世和成长在江南水乡的我来说有着莫名的招引力。

那年，我来到宁夏回族自治区的首府银川周至祭拜宠物。这是我榜首次来到这个古今有着“塞上江南”美誉的当地。抵达目的地的榜首天，我便兴味盎然地前去赏识当地最大的博物馆——宁夏博物馆，博览这片土地上光辉且深沉的前史文明。

宁夏博物馆坐落于银川市金凤区公民广场东侧周至祭拜宠物。从上往下看，整个修建平面呈“回”字型布局，贴应了回族自治区的“回”字。博物馆进口处外墙三层阶梯式的规划和四个大门所运用的装修图像，具有浓郁的当地伊斯兰民族风格，可谓传统艺术与现代美感偏重。

穿过一楼的办公室大厅和文物仓库，我沿着赏识攻略来到博物馆的二楼，这儿是整个博物馆的首要展区周至祭拜宠物。此处有名曰“朔色长天”的宁夏通史摆设，全面展示宁夏前史各阶段的重要遗珍。摆设分为“文明曙光”“农牧家乡”“丝绸之路”“大夏寻踪”“塞外江南”五个主题，是游客了解当地前史开展头绪的最佳窗口。

依照时刻次序，我首要来到“文明曙光”主题展厅周至祭拜宠物。这儿说述的是宁夏开端文明的来历。远在四万年前的旧石器年代，凭仗南北大山作为屏障和黄河水的抚育，宁夏成为西北诸民族繁衍生息、集合交融之地，呈现了原始文明。“文明曙光”以场景康复、什物展示、多媒体互动等多种方法，再现水洞沟文明遗址、细石器文明遗址等宁夏石器年代的重要发掘。

随后，我来到“农牧家乡”主题展厅周至祭拜宠物。这儿展示的是宁夏在西周、春秋战国和秦汉时期的前史开展进程。西周、春秋战国时期的宁夏分属多个戎族国。秦代，宁夏属北地郡，成为边境重地。秦始皇遣大将蒙恬率兵北击匈奴后，内迁人口屯田戍边，开端开发宁夏。两汉时期，中心王朝持续在宁夏大力推广移民屯垦实边方针，引黄开渠，灌溉良田，农牧偏重，带动当地手艺业、商业、交通业的快速开展。宁夏也开端成为汉、羌、匈奴等民族的聚居地。“农牧家乡”经过上百件出土的出产日子用具、武器、车马器和装修品文物，表现这一时期宁夏农业开展、水利制造方面的成果以及多民族文明交融的昌盛景象。

紧接着的“丝路重镇”主题展厅，展示的是魏晋南北朝至隋唐时期，宁夏在丝绸之路上的重要位置周至祭拜宠物。公元3世纪至9世纪是我国与西域、中亚沟通最为频频的时期。宁夏坐落丝绸之路东段北道，是外国使节、商人、僧侣来往华夏与西域之间的必经之地。“丝路重镇”展示了各类兼具中西之风的文物，提醒出宁夏在促进我国对外文明沟通中所起的重要作用。

目击宁夏在隋唐时期的光辉后，我又走进 “大夏寻踪”主题展厅周至祭拜宠物。“大夏”指的是由党项人于公元11世纪至13世纪在宁夏区域创建的夏国，其首都兴庆府就是今天的银川市。夏国因其在北宋的西面，所以也被成为西夏。西夏历时190年，先后与两宋、辽、金等政权长时间坚持，在宁夏前史上书写了浓墨重彩的一笔。“大夏寻踪”会集展示了开掘出的西夏几百件精品文物，触及文字、铸造、瓷器、宗教、修建等各方面。其间的西夏文字特别使我着迷。西夏文字是由西夏大臣野利仁荣创制，形体方整，笔画繁杂，乍看与汉字十分相像，但又与汉字无一相同，深入表现了西夏文明中胡汉相融的元素。

脱离了“大夏国”，我来到了通史展览的最终一个展厅“塞外江南”周至祭拜宠物。西夏晚期比年征战，宁夏区域经济衰落，农业荒芜，社会动乱。忽必烈树立元朝之后，在西夏国故地设宁夏府路，这也是宁夏得名的由来。忽必烈活泼汲取华夏先进文明，采纳一系列办法使宁夏经济和文明得到了很快的康复和开展，并敞开了回民族的构成。随后的明清两代是我国大一统的时期，历时600余年，宁夏区域政治稳定、经济昌盛，华夏农耕文明和边塞草原文明进一步交汇交融，从头呈现出一片生气勃勃。“塞外江南”首要展示的就是宁夏在元、明、清三代时期的前史风貌。

一下午的赏识，我都沉浸在宁夏悠长的前史和绚烂的文明之中，不由恋恋不舍周至祭拜宠物。络绎于各展馆间，停步于橱窗前，我好像感觉每一件文物都在静静地诉说着这片我国陈腐土地上曩昔产生的人和事。贺兰山壁画记载了它开端灿烂的原始文明，石刻胡旋舞木门展示了它旧日浓郁的西域风情，鎏金铜牛反映了它曩昔高明的工艺水平，力士志文支座提醒了它从前多元的文明沟通。好像宁夏全部厚重的前史文明都浓缩在这座博物馆中。

城中一日，馆内千年周至祭拜宠物。当我走出博物馆的那一刻，好像感觉那扇博物馆的大门隔开了两个国际。门外是今天宁夏的热烈与富贵，门内是宁夏曩昔的荣耀与沧桑。我昂首望了进口顶上由太阳和黄河形状组成的金黄色馆徽，不由慨叹五千来年，中华文明的源源不绝、中华文明的敞开容纳以及中华民族的生生不息。

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