富平祭拜宠物:尹武平著作：《逃》的文学警示含义

前些日子，女作家李红在朋友圈发了她新近创造的短篇小说《逃》富平祭拜宠物。我无意间翻了两下，便上了李红的“钩”。光是篇名就很吸引人，逃，谁在逃？为什么逃？怎样逃？逃向哪里？逃的成果怎么？这些问题像“钩”也像套，牵引着我不断地在文中寻觅答案。

恰巧这时《华文月刊》杂志常务副主编李印功给我发来信息问：“李红的《逃》您看了没有富平祭拜宠物？”

我说：“简略地翻了一下富平祭拜宠物。”

“感觉咋样？”李印功又问富平祭拜宠物。

“有料有味有特征富平祭拜宠物。”

李印功主张：“那您给写上一段谈论富平祭拜宠物，点评辅导一下能够吗？！”

我没有犹疑，说：“能够富平祭拜宠物。谈不上辅导，相互沟通。”

我之所以这么愉快地容许，一是被李印功对文友的事的热心所感动富平祭拜宠物。李印功在陕西文学圈，特别在富平文学圈里便是“一把火”，烧到哪儿哪儿便会腾起一股焰，温暖一大堆，鼓动一大片。李印功美意之邀，我盛情难却。

二是我对李红在文学谈论上的独到见解有一个很好的形象富平祭拜宠物。说起来这事还与李印功有关。2026年 3月的一天，李印功给我打电话说，《华文月刊》杂志上宣布了女作家李红谈论贾平凹《废都》的文章，很有新意，请你看一下，能不能推荐给贾平凹教师。我听了笑了，心说名家大咖们为《废都》写的谈论不可胜数，你李红一个不见经传的底层作家能写出啥有新意的谈论？我婉拒了李印功。可是有一天我无意间翻看登在《华文月刊》杂志上李红的谈论文章时，眼前一亮，李红公然别出心裁，写出了有新意的谈论。随后不久，我和李印功访问贾平凹先生时，专门带着这期《华文月刊》杂志，给贾平凹先生看了，引起了贾平凹先生的爱好，他浅笑允许赞赏，问：“这李红是哪儿的作家？”

三是在这之前，我在朋友圈看到李红用美篇发了她的短篇小说《我不想成婚》富平祭拜宠物。因为我视力欠好，没有仔细看，但留意到了跟帖留言者不少，还引起了热议。

经过这几件事，李红就给我留下了一个有思维深度的作家的形象，我天然而然把《逃》《我不想成婚》和她写的《废都》谈论联系起来了，三者一脉相承，显现出了李红的文学追求和思维轨道，我有了重视的爱好富平祭拜宠物。

但就我而言，虽然喜爱读一些中外名著，读后也会有许多感触，但提到谈论，却真是一把“外行”富平祭拜宠物。再说了，对一部著作，不仔细读上三五遍，就去评点，我可没有那个本事。

没有谈论的本事，不等于我没观点富平祭拜宠物。就在这时候，李红给我发来了《逃》的微信电脑版，还说知道我视力欠好，让我打印出来看。作者的真挚，让我感动而无法回绝。

所以我开端看《逃》，认仔细真地看，一看看了五遍富平祭拜宠物。

掩卷深思，我不得不敬服李红的文学胆略富平祭拜宠物。著名作家贾平凹先生当年写过一篇《不能让狗说人话》的散文，抨击时弊，也向人们发出了劝告。李红却“不识时变”，反其道而行之，不光让狗说了人话，并且说了真话、真话、有温度，有情感的话，乃至有些是秘藏心底不可示人的话。她以她敏锐的文学洞察力和共同的视角，调查社会最实质的东西，以切肤之感体验日子，感悟人生，诠释人道。她把日子揉碎了，咀嚼了，发酵了，沉积了，然后从心底天然流淌出这样一部架构慎重，贴近日子，叙事风趣，言语美丽，喻意深入，指向清晰的好著作。

《逃》剑指社会分配的不公平而导致人们贫富差距越来越大的社会现实富平祭拜宠物。《逃》的批评性表现了它思维的高度。固然，文学具有讴歌真善美的功用，但针砭时弊却是文学义不容辞的历史使命。假若没有批评，还要文学干什么？！从某种意义上说，古今中外，凡名垂青史的文学著作，都来自它对社会对人道的深入批评。虽然《逃》不能和名垂青史的文学著作混为一谈，但它警示社会的效果应该是相同的。

《逃》在一栋奢华别墅里，经过七八个人物，两三个主角，笨笨、主人、保姆三条线时而平行，时而磕碰，时而交错，推进着故事的发生与开展富平祭拜宠物。作者用了很多翰墨描绘笨笨那条宠物狗的吃喝拉撒：过生日，拉粑粑，刷牙，剪毛，洗澡，乃至连修胡子都不放过，真可谓鲜活生动，活灵活现。这无疑是要再现日子的实在，但我觉得拿一条狗的日子质量、日常消费反衬刚刚脱节贫穷的大多数人的日子质量，或许才是作者最实在的目的。

想起一句不太应时的话：多少人的日子质量还不如一条宠物狗啊富平祭拜宠物。

有一天我到曲江公园漫步，看见一位先生牵了一只狗，长毛，洁白洁白，煞是好看富平祭拜宠物。我不由得问：“您把这只狗打理得很好啊！多长时刻洗一次澡啊？”先生说：“一个月两次。”先生话不多，但话里话外都是骄傲和骄傲。先生看我仰慕，又说：“要在宠物店找专业人员洗。自己洗不可。一次五百多！”

仰慕变成了惊诧，然后茫然富平祭拜宠物。我没有说话，一向到那先生走，我再也没说一句话。

茫然、惊诧羁绊了我很长时刻，无法放心富平祭拜宠物。直至看了《逃》，我豁然洞开，茫然顿去，一切的烦闷、抑郁拧成了一股子气，一股子关于社会分配不公，形成贫富悬殊越来越大的忧愤之气。好在政府已高度重视这个社会问题，正在方针上加大调整处理的力度。

任何文学著作，毫无例外地都会打上年代的痕迹，《逃》也相同富平祭拜宠物。《逃》中的先生纸醉金迷，精力空无，不是狗，便是性。他看新保姆的目光，只一笔，他的纵性、滥性便被推到了极致；两个保姆的对话，简略，次数也不多，但先生家的经济、日子、对待保姆的情绪，连同两个保姆的特性都清清楚楚尽在眼底。特别那个管孩子的保姆慎重当心，深谙其道的姿态，真让人说不清是该疼爱，仍是该气愤；太太是狗实践的主人，爱狗怜狗关心狗，作者极尽描画，诲人不倦地写太太给狗刷牙，剔牙，洗脸，装扮，为狗和保姆坚持，替狗在先生面前求情，但当你看到“我认为主人会为我坚持，但主人情绪悠扬，意思却是相同决绝”，“我一向心胸感恩的主人，居然和他们是一伙的”，“我只知道主人是爱我的，我把我的依靠、信赖全寄托在主人身上，认为在我风险之际，唯有主人能保护我。我哪里会想到，主人才是我最风险，最荫蔽的敌人”，一切的画皮就都揭下来了。

世上一切的生命都有独立生计的权力，任何任意摧残损坏，迟早会遭到天谴富平祭拜宠物。人类在这件事上遭到的报应不胜枚举，笨笨面对被阉的困境仅仅其中之一。社会良俗不建立，大的环境不改动，“逃”仅仅权宜之计。

《逃》对人道之恶的批评，对尊重生命完好和人道回归的呼喊都隐喻在它引人入胜的形象描绘中富平祭拜宠物。

《逃》对人物心理活动有板有眼的描绘，充沛展现了作者在文学造就上的基本功富平祭拜宠物。我猜作者一定是阅读了很多的中外名著，才独辟出这归于自己的一条文学创造之路。等待着作者在这条路上不断猛进，获得新的收成。（尹武平）

作者简介：尹武平，陕西富平人，长时间执役于西部兵营，2012年10月退休，少将军衔富平祭拜宠物。先后结业于我国人民解放军国防大学、俄罗斯伏龙芝军事学院。陕西省作家协会会员。出书《人生回忆》《归途拾光》两部散文集。荣获2016年度我国散文年会“精锐奖”，“2026年度《延河》杂志最受读者欢迎奖”。荣获全国“第八届冰心散文奖”。