明武宗的“禁猪”令，只坚持了3个月，却被后世笑话了500多年:祭拜狗

公元1368年，明太祖朱元璋建立了大明王朝，明朝合计十六位皇帝，每一位皇帝身上都有那么一两件“趣事”，比方朱元璋“造梦”点状元，明熹宗被赞为“木匠皇帝”，明神宗“二十多年不上朝”，而我今日要说的这位也是一位具有着非常传奇阅历的皇帝，他便是明朝的第十位皇帝，明武宗朱厚照祭拜狗。

明武宗朱厚照，是明孝宗朱祐樘的长子，父亲在史学界具有“终身秉承一夫一妻准则”的美誉，而儿子朱厚照则是一个从小到大都非常爱玩的皇帝祭拜狗。而我今日要说的，便是产生在他身上的一件趣事，一起也是一场闹剧，这场闹剧居然还和猪有关，究竟是怎么回事呢？咱们接下来细细道来。

在位16年的正德皇帝（明武宗朱厚照），在他在位的倒数第三个年初（1491年，明正德十四年），武宗忽然向全国公布了一道令国人们匪夷所思的方针，便是“禁猪令”，禁令是这么说的“况兼食之随生疮疾，宜当禁革，如若故违，本犯并连当房家小发遣极边卫，永久放逐”，由此可见，只需谁家还在养猪的话，结果是非常严峻的祭拜狗。

此令一下，全国颤动震动不已，凡是家中有猪的人家，生怕引火烧身祸及家人，便马上毫不犹豫地将家里的猪悉数宰杀并且以极端下贱的价格出售，由于禁令的全面性，导致这些人家连刚出生的小猪崽也要悉数杀掉，由于猪崽卖不出去，便直接将其活埋祭拜狗。这其间受影响最严峻的当属江北地区，并以其为中心逐渐向京城延伸。依据查阅《明实录》、《明史》等史料得知，通过“禁猪令”的洗礼之后，当爱玩的明武宗处处巡游的时分，所到之处，压根不见一只猪的影子，这些猪都被老大众为了适应皇帝的心意而宰杀，就连祭祀时所用的祭品都只能用羊来替代，那明武宗究竟心里是怎么想的？他为何要固执下一道如此影响民生大计的禁令呢？

实在原因其实和明武宗朱厚照本身有着极大的联系祭拜狗。依据史料的记载不难发现。首要，明朝皇帝姓朱，“猪”同朱；其次，生于1491年的朱厚照，那一年正好是我国十二生肖傍边的猪年，这样算起来，明武宗属猪并且还姓朱，依照其时的说法，这是犯了名讳的，所以正德皇帝将养猪、杀猪这种在老大众眼中是极端寻常的工作，视为了对他犯上作乱的行为。依照他的主意，假如谁在养猪，那么便是在养他，而杀猪那就更是大不敬之罪了。

可是，假如直接以这个理由下一道禁令的话，不免有点显得太勉强，所以他在禁令中编了一个看似合理并且还关怀大众民生大计的理由，那便是食猪会生疮抱病，不论老大众心里究竟信不信这个理由，横竖正德皇帝自己信了，而禁令也就这么公布下去了祭拜狗。

不过，这个本认为会长期有效的禁令却遭到了各方面的阻遏祭拜狗。首要，在禁令发布一个月今后，其时闻名的内阁大学士杨廷和就曾因此事而专门向明武宗上了一道名为《请免禁猪疏》的折子，他从科学和民生等方面将明武宗最初“禁猪”所编下的理由逐一击破，杨廷和一起还主张朱厚照不只要废止禁猪令，还要他诏告全国，给民意惶惑的老大众服下一颗定心丸，尽管朱厚照对此非常气愤，但怎么办杨廷和是三朝元老、两朝首辅，所以他的定见又不得不考虑；其次，此事过了还不到两个月，掌管国家礼法的礼部上书也恳求更改禁令，原因是由于国家正常的祭拜仪式都是选用牛、猪、羊各一只，现在猪肉已经在禁令的影响下绝迹，这直接影响了传承了几千年的祭祀礼仪。

原本认为没有什么大问题的明武宗，迫于各方面带来的巨大压力，只能做出取消禁猪令的决议，并且为了不被更多人知道此事，给自己留个体面，此次废止的诏令都是在私底下悄然实施的，老大众比及睡了一觉起来的功夫，朝廷就又让开端养猪了，实在是令人啼笑皆非祭拜狗。不过对猪仍是耿耿于怀的正德皇帝，在他巡游到每个地方时，猪仍是得对其逃避，从此看来朱厚照还真是够执着的。不过一人之力难抵世人之口，这场只存在了3个月、却被后世笑话了500多年的闹剧就此宣告了完毕。

当然，或许很多人会说，如朱厚照的禁猪令等这般荒诞的指令是前史上创始吗？自己通过查阅相关史料汇总得知，其实早在唐朝时，因李同“鲤”，皇帝便命令制止国人烹食鲤鱼祭拜狗。还有北宋末年，宋徽宗赵佶由于属相为狗，便命令全国制止屠狗，这还不算，后来直接制止全国养狗，所以，历朝历代的皇帝们总有几个爱每天“奇思妙想”的，从另一个方面看，也确实为极富厚重感的前史增添了不少兴趣。