相同住山上，相同是茹素，为何道士大多是瘦子，而和尚却是胖子？:道家静心三诀

我国文明博学多才，源源不绝，在绵长的岁月中，咱们不断承受外来外化，并本土化，终究构成了自己的理论体系，而宗教文明便是如此道家静心三诀。在我国大地上，最为强壮的宗教必定是释儒道三教，榜首个为释教，第二个为道教，第三个则为儒家。

儒家是一种道义上的理念，深化民意，不管你是否信教，心中总有儒家的思维道家静心三诀。而道教和释教则是显着的宗教文明，并因而而产生了两个集体，道士和和尚。二者都是对自己所崇奉的宗教进行修炼，并寻求取得心灵上的感悟。

尽管和尚和道士在某种意义上都是对真理的寻求，可是他们的侧重点有所不同，而外在体现上也截然不同，比方关于道士而言，他们一般都是瘦子，而和尚则一般都为胖子道家静心三诀。那么，这是为何呢？

榜首，国家的重视程度不同道家静心三诀。释教刚刚传入我国的时分，其实和尚也不是胖子。只不过到了唐朝之后，社会开端以胖为美，而武则天又冲击道教，推广释教，使得和尚开端呈现了富态的状况。当然，被镇压的道教，他们的日子水平就低很多了，因而道士都长得比较瘦。

第二，道教和释教的侧重点不同道家静心三诀。关于释教而言，和尚们一般都重视修身养心，也重视随缘。关于他们而言，一天的作业出了保持日子之外，都是打坐和念经。而这一坐，往往便是一整天的时刻。

一起，释教也不需求苦修，因而一朝一夕，身体便发福了道家静心三诀。而道教则有所不同，他们寻求炼气，寻求长生不老，寻求品格清高，因而关于自己的表面要求也就高多了。一起，道士们还喜爱云游四海，一朝一夕，也就胖不了了。

道教的思维以“道”为最高崇奉，崇拜许多神明，寻求长生不死、得道成仙、济世救人道家静心三诀。道教之人首要信仰太上老君，此人乃是天上炼灵药的神仙，能够炼制各类灵药。

第三，和尚和道士尽管都茹素，可是他们茹素的起点不同道家静心三诀。关于和尚而言，他们是根据不杀生的理念茹素的。因而，在他们的眼中，茹素是修炼的一种，只需做到了就没有其它的要求了。

而关于道士而言，道家学说以为肉类食物，会在人体内构成一股浊气，影响气脉的运转，所以发起茹素道家静心三诀。而即便是吃了素食，他们也要重视对这份饮食的消化，因而进行了运动式修炼。古代的我国人，以为取得长生不老的途径是吃下灵药，而得道成仙需求静心修行。如此一来的话，道士天然也就不会胖了。

当然，道士瘦而和尚胖的说法也并不是彻底建立的，只不过是一个普遍现象算了道家静心三诀。而一个人到底是胖亦或许瘦，还需求根据个人的体质和日子状况来看，不能够以偏概全。

参考资料：《新唐书·百官志》、《明史》、《我国古代文明概论》

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