道德经:老子《道德经》中的3条天道，推翻咱们的认知，让人恍然大悟

道德经才智曾听过这么一句话：

很认可这段话，由于我自己也在一向不断提高认知，打破思想壁垒，尽力人生才智道德经。

究竟，人与人之间的差异不在于贫富，而在于认知层次的不同道德经。

许多人把老子《道德经》视作是“生命之书”、“才智之书”，由于书中蕴藏着许多推翻咱们认知的天道或天机，等着咱们去发掘和发现道德经。

比如说道德经，老子《道德经》中论述了以下3条天道，能够推翻咱们一般人的认知，终究让人恍然大悟，才智大大提高，堪称是胜读十年书！

1、真实的强者道德经，不是打败别人，而是打败自己

也就是说，能够打败别人只能算是有力，能够打败自己才干算是真实的强者道德经。

一般人看来，强者要么是力大无穷、位高权重，要么是智力出众、能说会道、锦囊妙计等等道德经。他们之所被称为强者，是由于他们比周围人更有优越感。

可是老子眼中的强者和一般人所认为的强者不相同，老子认为：强者不是与别人比照，而是自我打败，自己打败自己缺点，自己和自己比道德经。

就如孟子所说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能道德经。

说白了，打败别人仅仅一种相对的强，并且不行强势好久，搞欠好就简单引起灾害；可是打败自己是一种肯定的强，是本质上产生了改变，只需自己为人谦善低沉，能够坚持好福分持久而不引起灾害道德经。

比如说，咱们一路成长前进，不与别人攀比、争斗，也不与人结仇；而是常常自己和自己比，看着自己心里越来越强壮、才能越来越优异，做好自己该做的工作，最终也能心安理得道德经。

晚清中兴第一名臣曾国藩一向秉持这种“自胜者强”的处世之道，因而他能够“建功立德立言三不朽”，笑到最终道德经。

就如他在家书中所写：此外斗智斗力的强胜，则有由于强盛而敏捷兴隆，也有因强胜而完全惨败道德经。所以咱们在自己弱的当地，需修正时，求得强胜就好；而在比别人强的当地，寻求更大的强盛就欠好。

真实的强者道德经，心里安静如水，情绪稳定，欠好与人奋斗，仅仅不断提高自我，打败自己心里的缺点；

反倒是弱者易怒，动不动就与人产生对立，乃至大打出手，非要与人分个凹凸，争个有你没我，实则是外强内弱、越是短少什么越喜爱体现什么道德经。

2、刚强代表逝世道德经，软弱代表生命

也就是说，刚强与死是同类的，软弱与生是同类道德经。

在一般人看来道德经，以强凌弱是大自然的生计规律，为什么到了老子这儿正好相反：刚强代表逝世，软弱代表生命呢？

其实，这样很好了解道德经。

比如说，人在活着的时分身体是柔软的，死了今后身体就变得生硬道德经。草木成长时是柔软软弱的，死了今后就变得干硬枯槁了。

古时分道德经，许多国家原本很强盛，可是由于君王喜爱用兵要强，最终遭到消亡.

还有，树木越是粗大健壮坚固，越有价值，越简单遭到人类的采伐；反倒是那些看似软弱、无用的树木，活得好好的道德经。

可见，咱们眼中看到的强壮，并不能持久，反而很简单遭到冲击与消灭道德经。

正所谓是：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之道德经。

难怪老子那么牛，他也说“不敢为天下先”，就是怕给自己招来不必要的费事，正所谓“枪打出头鸟”道德经。

因而，老子由衷劝诫咱们：强壮处下，软弱处上道德经。

即：但凡刚强的往往处于下风，相反，软弱的往往能处于优势道德经。

《道德经》第42章，老子更是毫不客气地说道：强梁者不得其死道德经。

也就是说，强势的人，往往不得善终道德经。

由于万物负阴而抱阳，冲气认为和道德经。

一个人过于强势蛮横，就是归于阳刚之气太重，阴阳失调，做人干事违背正路，最终往往是过刚则折，不得善终道德经。

所以说，咱们在生活中柔软做人干事愈加FU合大路，愈加不简单引起失利，而不要处处争强好胜哟道德经。

3、最完美的事物道德经，往往是有缺点的

人总是一厢情愿，巴望完美无瑕、一无是处、福分满满，可是国际自身就是不完美的道德经。

并且，最完美的事物，往往都是有缺点的道德经。

正如老子《道德经》第四十五章说道“大成若缺，其用不弊道德经。大盈若冲，其用不穷”。

也就是说：最完美的东西，恰似有残损相同，可是它的效果永久不会衰竭；最充盈的东西，恰似是空无相同，可是它的效果是不会尽头的道德经。

天道忌满，人道忌全，有缺点才是事物的本相，不完美、不完美才是真实的人生道德经。

许多人喜爱寻求完美与成功，殊不知，完美归于逝世的一类，不完美则归于生命的一类道德经。

由于物极必反，盛极而衰，人或许事物开展到了完美的境地，就自然会走向另一个极点——失利或消灭道德经。

花没有全开的时分是最好的，月亮还没有全圆的时分是最好的道德经。

所以聪明的古人总是“求缺惜福”，仅仅寻求“花未全开月未圆”的知足人生境地道德经。

国学大师南怀瑾更是告知咱们：“在这个有缺点的国际上，没有一个人的人生是满意的，倘若满意他早就死掉了道德经。由于佛称的娑婆国际，是一个缺点的国际，所以要保存一点缺点才好。”

所以说道德经，咱们假如读了《道德经》后，就再不要傻傻寻求人生完美了，做人干事尽量寻求“大成若缺”即可，咱们觉得呢？

结束语：

以上就是老子在《道德经》中向世人泄漏的三条天道——“强者打败自己，而不是打败别人”、“刚强代表逝世，软弱代表生命”、“最完美的事物，往往是有缺点的”道德经。

这三句话看似对立，实则入情入理，也顺乎大路，更能够推翻咱们的一般认知，让人恍然大悟，才智提高，有一种胜读十年书、相见恨晚的感觉道德经。

难怪鲁迅先生说：不读老子《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真理道德经。

与诸君共勉，也期望咱们抽暇多读读《道德经》，提高认知，学点才智道德经。