杨国忠:奸臣中的战斗机,为私情罔置国家安危,大唐从此一蹶不振:潼关祭拜宠物
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杨国忠:宠盛危宗社潼关祭拜宠物,累及佳人殇
在人们的印象中,对安史之乱的迸发有着这样的认知,即唐玄宗贪图享受,宠爱杨贵妃,将军国大政全数交给国舅杨国忠处理潼关祭拜宠物。
而杨国忠擅权误国,听任安禄山做大,所以“渔阳鼙鼓动地来”,马嵬坡上,不只杨国忠被杀,杨贵妃也一条白绫,香消玉殒,大唐从此一蹶不振潼关祭拜宠物。
这是小说戏曲的说法,却也是沿于传统史学的认知,杨国忠是祸患大唐的元凶,也是我国前史上闻名的奸臣,假如要排位的话,秦桧榜首的方位是无人撼动的,接下来大约是严嵩和他争第二了,最保存的说,他进前五是没有问题的潼关祭拜宠物。
我对杨国忠自是素无好感,并且能够说,在奸臣排位中,是最看不起这厮的,由于我认为,对其他奸臣来说,至少是凭着自己的本事上位,而他却是靠裙带,以外戚的身份得到皇帝信赖的潼关祭拜宠物。
除了汉武帝时的卫子夫及卫青、霍去病一族,外戚在我国前史上的名声向来很臭;可是,后来又发现,将杨国忠列入外戚,实在是有些牵强,由于,他同杨贵妃的亲属联系实在是太远了潼关祭拜宠物。
往远里说,他们应该都属自西汉始的华阴弘农杨氏大族,往近里说,他爷爷的爸爸同杨玉环爷爷的爸爸是兄弟,所以,用拉得最近的称号来说,叫作族兄,便是一个大宗族中之人,用浅显言语来说,便是“八棍子撂不着的亲属”潼关祭拜宠物。
说杨国忠就必须会牵扯到杨玉环,这位唐玄宗的贵妃实际上是个没有任何权利欲的小女性,也是唐玄宗的一个宠物,她一门心思便是让唐玄宗能喜爱自己,至于其他,都不是她考虑之事潼关祭拜宠物。
要说她有什么缺陷的话,或许便是贪图享受了,就如同现在一个傍上大款的小姐姐,买个爱马仕包包,开个豪车一般,但这全部,是建立在那个叫李隆基的毫不勉强,并自动又尽力而为之根底之上的潼关祭拜宠物。
杨国忠当然把这杨玉环“妹妹妹妹”的叫得个山响,恨不能在全国广而告之,但在杨玉环看来,却并不是很上心的,由于,没有任何记载说她为杨国忠的上位作过什么尽力潼关祭拜宠物。
这点也是史学界遍及认可的,试想,杨氏宗族中,那“八竿子”能打得到的人,都没有一个是靠她的美言得到一官半职,即便有执政为官的,那也不是靠杨玉环的联系,而是全凭自己执政中奋斗,才得了些没有话语权的闲职人员潼关祭拜宠物。
所以,杨国忠这个“打不着”的人,想靠着杨玉环的“枕边风”来取得高位,那就更不要想了,是吧潼关祭拜宠物。
可是,杨玉环没作尽力却并不代表她没起效果,李隆基选拔并凭借杨国忠,其间肯定是有杨玉环的要素在内,仅仅效果就没有后世幻想的那么大,由于,一个没本事的冒牌“外戚”,是不或许长时间得到重用的潼关祭拜宠物。
史书中记载的杨国忠天然很是不胜,他是一个混迹在四川的一个品行不端,吃喝嫖赌样样齐全的市井无赖,原文为:“嗜饮博,数丐贷于人,无行检,不为姻族齿潼关祭拜宠物。”
不过潼关祭拜宠物,史书的记载有一个很“优异”的传统,便是“为尊者讳”,这也是杀岳飞的是赵构,但跪在岳庙前的却是秦桧的原因,皇帝是永久的“英明巨大”,假如执政出了问题,不是“美女祸水”便是奸相弄权,没跑!
我不是不信赖史书所言潼关祭拜宠物,但“尽信书不如无书”,我信赖对杨国忠的描绘是实情,但说他便是个只知道凑趣媚上,一肚子坏水,天然生成便是来祸患大唐的伪君子,我也不是太信赖的,
无论是《新唐书》仍是《旧唐书》,对杨国忠的身世都无一字记载,便是说,他是否参加过科举,仅仅说他曾担任过新都尉,也便是其时成都府新都县的公安局长潼关祭拜宠物。
假如这个事实,那还真不能说他是一个目不识丁之人,那个职位也不是随意一个无赖无赖就能当的,那是官,不是吏,是要有身世之人才有资历当潼关祭拜宠物。
并且,不知是他的前面几任上,从前有过一个大名鼎鼎的诗人,也在这个职位上呆过,那便是“初唐四杰”之一的卢照邻潼关祭拜宠物。
后来,一个偶尔的机遇,其时的剑南节度使想交结的权贵,便派他去长安打点,所以,他成为驻京联络办主任,使用这一千载一时的机遇,凭着心计和命运,一举打通了关节,并遭到唐玄宗的信赖,被授金吾兵曹从军潼关祭拜宠物。
说实话,这个职务是个连县令都不如,是个在官阶上八品下的官,对杨国忠曾经的县尉一职,最多算是平级,只不过有中心和当地之别,还有一点优点是,这是归于中心禁卫军,是能够收支皇宫禁地的潼关祭拜宠物。
后来他在宫殿中的阅历就不唠叨了,横竖便是一个让人不耻的形象,并由此取得了唐玄宗的高度信赖,官职一迁再迁,最终居然位居宰相之职潼关祭拜宠物。
在这一段时间中的杨国忠,假如不是后来的作为让人不耻的话,能够将许多赞许之词堆在他的身上,例如脚踏实地,才干拔尖,勤勤恳恳等等,能够说他是大唐王朝最繁忙之人潼关祭拜宠物。
他身兼40余个职务,在前史上能与其比肩的,只要后世闻名的大贪官和珅,其事务最杰出,最被皇帝赏识的便是理财,在他的控制下,国库丰盈,不光满足了朝廷各项底子开支,并且最重要的是,让唐玄宗用起银子来得很爽,当然对杨国忠是大为满足,赞誉有加潼关祭拜宠物。
杨国忠同和珅有许多的相似之处,即投合上意,用俗语来说便是“想皇帝之所想,做皇帝之想做”,并且要在皇帝刚想起,才叮咛时便现已做完潼关祭拜宠物。
最为可贵的是,要将皇帝难以启齿的事,悄悄地给做得妥稳妥帖,不显山、不露珠的摆平,这才是才思最高的闪现,在这方面,杨国忠同和珅都是绝顶高人潼关祭拜宠物。
但奇怪的是,杨国忠在史书上却罕见他贪污受贿,大举敛财的记载,并且两人有个最大的不同之处,也是为何和珅在乾隆朝能稳居不倒,而杨国忠却在唐玄宗之时,横死乱兵手中的底子原因潼关祭拜宠物。
对皇帝信赖之人,和大人一般是采纳撮合的手法,以到达为我所用之意图;而杨国忠却是犄角角落的找不是,以证明自己的正确,这点在对待安禄山的问题上最为杰出,所以,也能够说安禄山是被杨国忠给逼反的,当然,这是气话,可是,他是重要要素是不行否认的潼关祭拜宠物。
安禄山掌三镇之兵,是其时实力最强的藩镇节度使,他最怕的并不是唐玄宗,而是李林甫,这李大丞相阴恶暴虐,将安禄山压得死死的,以至于每次安禄山见到李林甫,便吓得汗流浃背潼关祭拜宠物。
杨国忠同这二人都不抵挡,在李林甫身后,他是在唐玄宗面前竭力想整垮安禄山,无法唐玄宗不听,所以他就拼命的搜集依据,处处给安禄山尴尬,一时到了“有我无他”的境地潼关祭拜宠物。
其时最大的外患来自吐蕃,唐庭几回用兵都以失利告终,曾经实施的府兵制底子无法抵挡强敌,所以,不得不实施募兵制,然后也使得各地藩镇天然做大潼关祭拜宠物。
对马嵬之变这一重大工作,史书是语焉不详,不只轻描淡写的将进程一笔带过,并且对这一工作的诱因及背面的故事隐略不记,可是,由于此事触及人物许多,而多史书有传,也能拼凑出一个大约潼关祭拜宠物。
这次工作表面上看是战士哗变潼关祭拜宠物,其实,对战士来说,从戎吃粮,关怀的是准时发饷,于国家大事,若无人鼓噪和摇动,是不太会有此认识自觉的,那么,这领头之人为谁?
在史书记载中,都是说由一个叫陈玄礼的将军发起的,成果,杀死杨国忠及杨氏一家,并逼杀杨玉环,然后,啥事都没产生般地持续前行潼关祭拜宠物。
这工作的产生是来也仓促,去也仓促,要知道,这叛乱乃杀头大罪,何故工作往后,风轻云淡,除了那让后人唏嘘感叹,长歌当哭的杨贵妃外,没人对这事有更多一探其究的爱好潼关祭拜宠物。
陈玄礼仅仅一个一般的将领,以他的职位,决然是掀不起如此的滔天大浪来的,他后来不光没被治罪,还得以升官,便是说,他做的是为民请命,功在社稷的天大功德潼关祭拜宠物。
“六军不发无法何”,此事的暗地推手自有其人,那便是太子李亨,依照“最大的受益者,便是最大的嫌疑者”推理,马嵬坡获益最大的便是他了,他不旦一举剪除了老爸身边凭借的翅膀,取得统大唐戎马大元帅之职,更是在不久后,背着唐玄宗自立为帝潼关祭拜宠物。
在《旧唐书·杨贵妃传》中有载:及潼关失守,从率至马嵬,禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子潼关祭拜宠物。”便是说,行事前,李亨是知道这事的,此事是二人合谋为之,李亨才是主谋!
至于叛乱的原因,并不是“请诛病国殃民的杨国忠”,而是杨国忠“勾通吐蕃人谋反”,并背着唐玄宗将杨国忠一门杀死,工作闹大后,又恐杨玉环的存在会带来对已晦气的要素,遂逼唐玄宗勒令赐死,一缕香魂随清风飘散潼关祭拜宠物。
杨国忠死有余辜,但说他是“勾通吐蕃”却是歹意陷害,杨国忠是活跃建议强硬反击吐蕃的,他三次挂名最高统帅出兵讨伐,并且,他也对立重用外族将领,这同后期李亨等人一味重用沙陀和回纥帮忙平叛,使得关中一片焦土的方针是相悖的潼关祭拜宠物。
为何不敢以媚言惑上的罪名除掉杨国忠呢?这当然是忌惮唐玄宗,为何要在乱兵中杀死呢?这当然也是忌惮若按正常程序,未见得能到达意图,所以才行此先斩后奏之策,乱中制胜潼关祭拜宠物。
杨国忠同太子李亨的对立由来已久,这也是杨国忠太不会做人,执政中仗着唐玄宗的宠信,有备无患,将朝臣开罪个遍,所以,即便在其时也没人为他说一句好话或为他鸣冤叫屈潼关祭拜宠物。
至于后世将杨玉环的死写得纠缠凄恻,“君王掩面救不得”,其实,杨玉环之李隆基,最多也仅仅一个宠妃罢了,没有杨贵妃,还有李贵妃,赵贵妃,女性嘛,对他来说,一玩物罢了潼关祭拜宠物。
自始至终,李隆基为杨玉环摆脱就只说了一句话,“贵妃常居深宫,安知国忠反谋!”后来杨贵妃身后,他还“召玄礼等入视之潼关祭拜宠物。”以摆脱自己,这哪象一个情深意厚之人的所为!
所以我说,一是皇家冷血,二是杨贵妃之死实是杨国忠拖累,但反过来想,即便她不死于此,也会跟着美颜的逝去而孤寂冷宫,佳人自古如名将,不许人世见白头,马嵬坡,倒也让她赢得后世挥泪,也是幸事一件了潼关祭拜宠物。
杨国忠前期在宫中的所作所为自是让人不耻,但他只不过是唐玄宗帮凶罢了,他能精准的知道皇帝的意图,并且还不怕背负滔天的臭名,为皇帝做全部想做之事潼关祭拜宠物。
可是,当安史之乱迸发后,他作为当朝宰相,不思怎么退敌,反而自鸣得意于自己断语安禄山必反的正确性,这个就太小人了潼关祭拜宠物。
当平叛之时,他亦是不顾大局,投合唐玄宗急于打败安禄山,一雪侮辱的心思,杀高仙芝和封常清,逼哥舒翰出战,成果,一败再败,导致长安沦亡,慌乱西逃潼关祭拜宠物。
假如是个聪明人的话,杨国忠此刻应该感到自己所在的险境,由于安禄山起兵的托言,便是以“清君侧”来召唤全国,也便是说,皇帝被杨国忠利诱了,这在其时是全国人的一致,皇帝是好皇帝,一切的罪行只能由他来背了潼关祭拜宠物。
即便杨国忠觉得自己是专心为国,或许吃准皇帝不或许将他杀头,他也应该知道那西汉时的晁错是怎么一个下场吧,怎么在这时他还没有一点的危机感呢,不明白潼关祭拜宠物。
后世在点评杨国忠时,都是用奸臣遮盖皇帝一词,乃至用的是权臣来描述其权倾全国,为非作歹,其实,前史上,这种皇权旁落现象是很少的,除非如曹操,如赵高潼关祭拜宠物。
不管是严嵩仍是秦桧,包含这杨国忠,他们都仅仅皇帝手下的一枚棋子,远达不到指鹿为马的境地,能够说,连他们的小命都是皇帝的一句话便可决议,所以,奸虽奸,最多是只敢背着皇帝弄点小动作,仅此罢了潼关祭拜宠物。
就唐玄宗而言,假如单单是一个安禄山其实很好处理,但他的对手并非只要一个安禄山,要夺他权的,还有一个太子,他还为保住权利,不得不玩太极,两头限制和权衡,以保证自己的皇权不旁落,这个难度就太大了潼关祭拜宠物。
而杨国忠便是他制衡安禄山和太子的砝码,并且,为避免吐蕃和回纥的捣乱,他也不得不依托杨国忠;可是,这杨国忠于玩弄权术上,远不是李林甫这样的高手能比,他在玩弄权术上同李大人比较,那差得就太远了潼关祭拜宠物。
杨玉环能够说在我国古代前史为最闻名之人,而后人所了解的唐史,也大多出于对她的了解和演绎,她最大的罪名,一是惑主,二便是这杨国忠给她带来的种种负面影响潼关祭拜宠物。
似乎杨国忠的所作所为,都要这杨佳人来担任一般,而更多的人是深信,这杨国忠便是杨贵妃的哥哥,是靠着她的联系弄权误国,两个人将大唐锦绣江山弄得毁于一旦,实在是委屈得很潼关祭拜宠物。
史书都是后人写的,写史之出于对大唐此劫的原因,将祸源归结于杨国忠的心境是能够了解的,可是,杨国忠一个人是背负不起的,虽然史书记载的尽是他凑趣和弄权之事,而将他为何能取得皇帝和李林甫的赏识,则很少提及,这也有点太不公平了潼关祭拜宠物。
杨国忠仍是一个有本事之人,他的许多罪名和不胜,其实是来自于后来上位的唐肃宗李亨;但他又确实要对安史之乱担任,他对唐王朝最大的损害,便是将自己的私情和个人恩怨置于国家最高利益之上潼关祭拜宠物。
哥舒翰守潼关,出战必败,一败长安便会沦亡,可他为了防哥舒翰,鼓动唐玄宗强令其出战,甘愿误国也要到达自己的意图,从这点来看,他真是罪孽深重,死有余辜了潼关祭拜宠物。
“国忠忌翰,促令陷贼,潼关不守,亟议幸蜀,陷翰犹可,陷皇帝可乎?惟国忠之意,认为都可弃,君可辱,而私怨不行不复,身命不行不保,兄弟姊妹,不行不安潼关祭拜宠物。自秦赴蜀,犹归故土。”
蔡东藩的这番话说得很是精准,不光将杨国忠小人的心思提示昭然,并且,也将他对安史之乱应负的职责,区分得很是清楚了潼关祭拜宠物。
杨国忠横死潼关祭拜宠物,自是无人怜惜的,仅仅惋惜那娇滴滴的杨贵妃也被拖累,五尺白绫梁上悬,空惹后人提到今;可是,要说杨贵妃的死是受杨国忠的拖累,还不如说,其时的太子,后来的唐肃宗李亨,才是杀死杨玉环真实的凶手!
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