曲阜帮助烧纸:全国各地的风俗习惯

浙江省 乌程县元旦以长竿束草于上，焚烧焚烧，并敲锣打鼓，称为“庆田蚕”曲阜帮助烧纸。又点天灯于竿上，直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆360问答粥。晚上要关门前，再于一次“关员足再落想经会食还门炮”。绍兴新年以“茶碗茶”待客，里边还要加上橄榄和金桔，一起用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”。 福建省 厦门人元旦出门前，都得当空拜祷玉皇大帝，称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果，正午祭神则用牲醴，及一碗春饭。春饭就是在白饭科上插上红纸做的春花。闽音“春”与“剩”谐音，春饭是取其“年年有余”的好口彩彩。漳州初四称为“接尪”，除了进庙烧香外，还要预备一个糖块糕按曲航高简真团额单饼盒，叫做“荐盒”、供上在厅上迎神下降。 广东省 海丰一带，小辈向氢大示电担旧室率紧劳老一辈贺年时，老一辈会以红包或柑橘赏给晚辈。潮州新年节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤。初四夜里，家家关键一盏灯，预备一缸水，叫做“等神水”。东莞正月初一祭神，要供上糖上煮芋头，较工船克湖稳叫做“富有有缘”。 江苏省 江宁县元旦贵家于房门养伯约时类微口贴画雄鸡。吴县多于钱互由常孩叫演端角元旦至通元寺礼拜观音大士。姑苏风俗：元旦一早开门要于三爆仗，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵从黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。提自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢欣团”。准安人传说，吃汤团能够接财神，所以从大年初一清晨就开端下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女元旦旧关条责微越课粒力末病剪松柏枝，绕以红友右给左而丝，戴在发髻上，听说能够长命。 四川省 成都人元旦不吃饭，由于“饭”与“犯”，同音，为了避创叫愿采巴生首越生讳，则吃汤圆或挂面以请求百口团圆，福寿绵长。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长命县元旦于门外燃九支腊烛，称为“九品烛”，以敬六合。 陕西省 富平县各家族皆为先人画像，元日集合后代礼拜，祭后更醵钱金饮宴，称为“节坐”。初二美倒维挥各戚友间则以面食、猪肉相赠，称为“拜节”。高陵县元旦，一比及天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神”。又以木炭悬于门首，听说能够去瘟疫。石泉县以黄纸作钱，元旦结彩悬于门，名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节”笑支江个命政观决李父，家家剪纸人后，拿硫贵武重田片到门丢掉。当日每人必定饱食，称为“良次非知准附厂众慢填五穷”。 山东省 宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早青命款模外起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光亮驱赶漆黑，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，听说能够长得快。有些区域煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花相同，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到老公的外祖家拜年，称为“札根“。听说到了外祖家，就能够把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的风俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到教师家，向孔子神像拈香祭拜。再由教师命题做一篇文章，完结后由教师它焚掉，叫做“文曲星会“。 老北京 腊月家家事儿多 自进入腊月今后，就有文人墨客在商店檐下书写春联，以图挣些银子新年。祭灶之后，新春联逐步粘挂，千家万户，面目一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只要内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。 腊月将梅束起放在一个腹大口小的用具中，放置于地下五尺左右的当地，燃火，让地轻轻有些温暖，梅花就回逐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。茂盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，认为乐。 腊月初一，大街上卖粥果者排成商场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十今后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕浙江省 乌程县元旦以长竿束草于上，焚烧焚烧，并敲锣打鼓，称为“庆田蚕”。又点天灯于竿上，直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆粥。晚上要关门前，再于一次“关门炮”。绍兴新年以“茶碗茶”待客，里边还要加上橄榄和金桔，一起用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”。 福建省 厦门人元旦出门前，都得当空拜祷玉皇大帝，称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果，正午祭神则用牲醴，及一碗春饭。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。闽音“春”与“剩”谐音，春饭是取其“年年有余”的好口彩彩。漳州初四称为“接尪”，除了进庙烧香外，还要预备一个糖块糕饼盒，叫做“荐盒”、供上在厅上迎神下降。 广东省 海丰一带，小辈向老一辈贺年时，老一辈会以红包或柑橘赏给晚辈。潮州新年节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤。初四夜里，家家关键一盏灯，预备一缸水，叫做“等神水”。东莞正月初一祭神，要供上糖上煮芋头，叫做“富有有缘”。 江苏省 江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。姑苏风俗：元旦一早开门要于三爆仗，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵从黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢欣团”。准安人传说，吃汤团能够接财神，所以从大年初一清晨就开端下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女元旦剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，听说能够长命。 四川省 成都人元旦不吃饭，由于“饭”与“犯”，同音，为了避忌，则吃汤圆或挂面以请求百口团圆，福寿绵长。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长命县元旦于门外燃九支腊烛，称为“九品烛”，以敬六合。 陕西省 富平县各家族皆为先人画像，元日集合后代礼拜，祭后更醵金饮宴，称为“节坐”。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠，称为“拜节”。高陵县元旦，一比及天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神”。又以木炭悬于门首，听说能够去瘟疫。石泉县以黄纸作钱，元旦结彩悬于门，名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节”，家家剪纸人后，拿到门丢掉。当日每人必定饱食，称为“填五穷”。 山东省 宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早上要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光亮驱赶漆黑，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，听说能够长得快。有些区域煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花相同，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到老公的外祖家拜年，称为“札根“。听说到了外祖家，就能够把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的风俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到教师家，向孔子神像拈香祭拜。再由教师命题做一篇文章，完结后由教师它焚掉，叫做“文曲星会“。 老北京 腊月家家事儿多 自进入腊月今后，就有文人墨客在商店檐下书写春联，以图挣些银子新年。祭灶之后，新春联逐步粘挂，千家万户，面目一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只要内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。 腊月将梅束起放在一个腹大口小的用具中，放置于地下五尺左右的当地，燃火，让地轻轻有些温暖，梅花就回逐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。茂盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，认为乐。 腊月初一，大街上卖粥果者排成商场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十今后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供应神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日今后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比素日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝晚辈慎重花钱，所以又有“二十七八，平取品抓”之谚。 、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供应神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日今后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比素日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝晚辈慎重花钱，所以又有“二十七八，平取品抓”之谚。 我来答复

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