南昌市道观:南渝先生：福建泉州天后宫 江西新建西山万寿宫 山东青岛崂山太清宫

福建泉州天后宫

泉州天后宫，文称妈祖庙，坐落福建省泉州市天后宫路，是我国现存标准最高、规划最大、年代最早的妈祖庙南昌市道观。1988年，泉州天后宫被国务院发布为第三批全国重点文物保护单位。

泉州天后宫是为了留念海神妈祖而制作的南昌市道观。妈祖原名林默，又称天妃或天后，因生前出海救助过不少渔民和海船，深受人们爱崇，身后被尊为海神。

宋元年代，泉州为国际最大的对外贸易港口之一，邻近寓居的多为渔民，常年行船海上，风高浪急，时有海难产生南昌市道观。为了行船顺畅，人们就开端供奉妈祖，请求妈祖的庇佑，天然就把妈祖作为一种精力寄予，以寻求安慰。所以，妈祖崇奉就开端发展起来。

泉州天后宫始建于宋庆元二年（1196年）南昌市道观。宋徽宗时赐名“顺济”，始称“顺济庙”。明永乐五年（1407年）重修，永乐十三年（1415 年）更名为“天妃宫”，清康熙十九年（1680年）改称“天后宫”。

泉州天后宫总面积约7200平方米，修建面积5000多平方米，南北中轴线上，顺次建有山门、戏台、东西阙、正殿、东西廓、寝殿、东西轩、四凉亭、两斋馆和梳妆楼等南昌市道观。

正殿占地面积635.5平方米，建于花岗岩台基之上南昌市道观。台基为须弥座，束腰处雕有“八骏云火”、“仙家法器”、“鹤舞云中”，“宝盖莲花”等图。门窗上雕有凤凰戏牡丹等，非常精巧特别。

殿内绘有“喜鹊登梅”等吉祥图案，还有八骏、祥龙、花卉等体现道教主题的浮雕南昌市道观。东西长廊现已改为闽台联系史博物馆，陈设反映闽台前史渊源联系的很多宝贵的前史文物和风俗文物，价值很高。

寝殿即为后殿，殿前有一对十六面元代青石雕石柱，石柱上有木柱，刻有“神功护海国，水德配天地”南昌市道观。

江西新建西山万寿宫

西山万寿宫全称“玉隆万寿宫”，坐落江西省新建县西山镇逍遥山南，距南昌市西南约30公里，是留念晋代闻名道教人物许逊的宫观，为道教净明道之祖庭南昌市道观。许逊即许真君，被奉为净明道的鼻祖，生前为人们做了不少功德，曾在西山修炼。

万寿宫的前身是“许仙祠”，始建于东晋南昌市道观。南北朝时更名为游帷观。据《逍遥山万寿宫志》载“相传真君尝以五色帷施黄堂谌母祠，及仙去，锦帷飞还，旋绕故居之上，因立观名游帷。”

宋大中祥FU三年（1010年），升观为宫，宋真宗赐额“玉隆”，“游帷观”自此更名为“玉隆宫”南昌市道观。宋政和六年（1116年），西山“玉隆宫”仿照洛阳“崇福宫”进行重建。建成后的玉隆宫称“万寿玉隆宫”，规划宏大，包含正殿、三清殿、老祖殿、谌母殿、兰公殿、玄帝殿等六大殿，玉皇阁、紫微阁、三官阁，敕书阁、玉册阁等五大阁，以及七门、七楼，三廊、十二小殿、三十六道堂。

惜宫观于元末毁于烽火南昌市道观。明正德十五年（1520年）重建高超大殿，改称“妙济万寿宫”。明万历十年（1582年）又新建了其他殿宇。后清代又建关帝阁、万寿宫门，占地面积达31000平方米，万寿宫到达鼎盛时期。尔后连续修建。于清咸丰十一年（1861 年），宫观再次毁于兵火。

清同治年间再次重修，规划较大，而且香火旺盛南昌市道观。据同治年间《重建逍遥山玉隆万寿宫记》记载“吾乡逍遥山玉隆万寿宫，殿宇之隆，卷烟之盛，国内周知。虽代远年湮，迭兴迭废，而四方人士奔趋朝拜者，历千载如一日。”

万寿宫规划宏大，现存有正殿、三清殿、三官殿、谌母殿、关帝殿等修建，均为清代遗构南昌市道观。正殿建在高台之上，面宽五间，进深三间，重檐顶，上覆五颜六色琉璃瓦，雕梁画栋，雍容富丽，殿内有许真君坐像，威严庄严，两旁为十二真人塑像。

宫内还有3株古柏，至今仍苍翠挺立古井一口，名八角井，泉流明澈甘洌，四季不竭南昌市道观。

山东青岛崂山太清宫

崂山太清宫坐落山东省青岛市崂山东南蟠桃峰下，又叫下宫、下清宫南昌市道观。太清宫道教前史悠久，规划宏大，闻名道士刘处玄曾在这儿创建了全真道的随山派，因而，太清宫是全真道随山派的祖庭。1982年，太清宫被国务院发布为全国重点敞开的道教宫观。

崂山太清宫前临崂山湾，三面环山，左、右和后边别离为老君峰、桃园峰、望海峰、东华峰、重阳峰、蟠桃峰、西玉峰等山峰南昌市道观。

据《太清宫志》载，太清宫始建于西汉武帝建元元年（公元前140年）南昌市道观。当时仅修茅庵一座，名三官庙，用以供奉天官、地官、水官。建元三年（公元前138年），建三清殿，供奉三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清首要天尊），名曰太清宫。唐朝天祐元年（904年），又建三皇庵，供奉神农、宓羲、轩辕。

此刻太清宫有三官殿、三清殿、三皇殿等修建南昌市道观。五代时期，太清宫是华盖真人刘若拙的道场。太清宫于明万历年间（1573 ～ 1619 年）破坏，万历十三年（1585年），憨山和尚在太清宫前修建了海印寺。该寺后破坏，于旧址重建太清宫。尔后屡次修建。

太清宫占地30000平方米，修建面积2500平方米南昌市道观。道观主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分。别的还有关岳祠等修建。

三官殿共有三进院子南昌市道观。主殿坐落第三进院，殿内供奉天官、地官、水官，主殿两边供有真武、雷神。主殿两边墙上有温、刘、马、赵四大元帅岩画。值得注意的是，太清宫内供奉的天官、地官、水官，实际上是中国古代最有影响的三位部落首领，即尧、舜、禹。相传尧敬天爱民，当时风调雨顺，尧也被后人尊为“天官”到了舜时，民俗崇高，地不生灾，故后人尊舜为“地官”大禹秉承父职，顺水推舟，疏浚洪水，故被后人尊称为“水官”。三官殿的东面道旁，有一大石，上刻有“波海参天”四字。三官殿院内有宋银杏树、明耐冬树，非常宝贵。

出三官殿西门，经逢仙桥，过步月廊，就可到三清殿南昌市道观。三清殿是一座长方形院子，由正殿、东西殿、山门组成。正殿内供奉元始天尊、灵宝天尊和品德天尊。西配殿为西王母殿，殿内供奉王母娘娘。东华殿内供奉东华大帝。

正殿门两边，各有一株桂花，树龄在百年以上，东侧的是金桂，西侧的是四季桂（又称银桂）南昌市道观。三清殿门外东侧有古唐榆一株，人称龙头榆。三清殿西侧上院为关岳洞，供奉着三国名将关羽和宋代名将岳飞。三清殿西侧有神水泉，水质纯清甘洌，为崂山第一名泉。

神水泉西面是三皇殿，殿内供奉三皇，别离是神农（地皇）、宓羲（天皇）和轩辕大帝（人皇）南昌市道观。在中国历代神话传说中，神农氏生有水晶肚子，为了让人类可以有满足的食物，他遍尝百草，被尊为“地皇”宓羲“仰观于天，俯案于地”，“通阴阳而兼三才”，始作八卦，拟定并修改了华夏历法，被尊为“天皇”。

轩辕氏一致了黄河中上游各涣散的部落，建立了一个民族的雏形，被尊为“人皇”南昌市道观。两边墙上嵌有元太祖成吉思汗所赐的两道圣旨和金虎牌诏文石刻。三皇殿院内有古柏两棵，其间一颗古柏集乔木、灌木、藤萝三者为一体，柏树上环绕一株凌霄花，又寄生一颗五倍子树，为崂山一大奇迹，树旁石头上刻有“汉柏蟠龙”四字。

三皇殿山门两边的石墙壁上，别离镶嵌一通石碑，记载了元太祖成吉思汗敕令道教全真七弟子之一、龙门派创始人丘处机掌管全国道教教事的圣旨南昌市道观。这通碑文立于元代，具有很高的前史价值。

太清宫内还藏有多幅历代名人题记、字画，为宝贵文物南昌市道观。