于谦：我大明不是南宋！兵部的眼里没有和字:景泰祭拜宠物

“不杀于谦景泰祭拜宠物，叛乱这件事就兵出无名！——徐有贞

于谦谋反景泰祭拜宠物，罪当死！——萧维祯

于谦罪孽深重景泰祭拜宠物，当灭族！于谦所引荐的文武大臣，也应当一起处死！——吾豫

于谦的罪过应该写下来，印刷发到全国景泰祭拜宠物。——千户白琦（以上翻译自《明史》卷170）”

景泰八年正月二十三日，于谦死了，死在了他曾用生命拼死保下的京师景泰祭拜宠物。

可笑的是，在他临死前，满朝文武正忙着为他罗织罪名、逢迎新君景泰祭拜宠物。

此刻的他们全然忘记了，若是没有于谦力挽狂澜，大明将是第二个南宋景泰祭拜宠物。

就在于谦逝世一年多后景泰祭拜宠物，大明边境再一次遭受危机，恭顺侯吴瑾在给忧愁的明英宗谏言时说道：“假如于谦还在，怎会让敌寇如此猖獗！”

明英宗无言以对景泰祭拜宠物。

由于就连他也知道，于谦是在明军三大营精锐+后勤算计约50万人在前哨近乎全军覆灭，京师短时间难以组织起满足的力气抵挡也先大军的失望前提下，为他拾掇了烂摊子，护住了危在旦夕的大明朝景泰祭拜宠物。

可以说，假如没有于谦，南宋的命运就是大明朝的前车之鉴景泰祭拜宠物。

【图片来自《忘川风华录》手游】

1、

于谦归于那种如同生来就是为了解救国际的传奇存在，他出世的那年，正好赶上朱元璋逝世，就恰似上天组织好了相同，这两个大明王朝的支柱要先后上台，一个创始了大明王朝，一个会力挽狂澜扶大厦于将倾景泰祭拜宠物。

于谦七岁的时分景泰祭拜宠物，有位路过的高僧见到他，便感觉此子较为非凡，他断言道：“改日救时宰相也！”

通过朱元璋和朱棣两位雄主的运营景泰祭拜宠物，其时的大明朝欣欣向荣，正是国运昌隆之时，依照正常的人生轨道，于谦会在官场上崎岖前行，遇贵人则高升，遇小人则……

于谦遇到的这个小人叫王振，他是明英宗身边的宦官景泰祭拜宠物。

王振仗着明英宗的宠爱，为人极为蛮横，交游京师的官员，若是没给他送礼，他轻则让人家隔绝出息，重则就会让对方无辜冤死景泰祭拜宠物。像于谦这样眼里容不下沙子的人，一贯对王振不耻，有人曾劝他为了出路就不算不送金钱，至少带点土特产吧，于谦答道：“我只要两袖清风。”

言下之意，这种人也配我给他送特产？送礼是不或许送礼的，要钱也没有景泰祭拜宠物。

为此，于谦还专门写了一首《入京》来表达自己对王振行事的不满：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃景泰祭拜宠物。 清风两袖朝天去，以免闾里话短长。

王振从来嚣张，他就没见过像于谦这样不只不给他体面，还直言批评他的，气急败坏的王振便教唆通政使李锡，上书诬告于谦，想要将其置于死地景泰祭拜宠物。

王振本认为于谦是个软柿子，哪成想，令他万万没想到的是大众一听闻于谦入狱被判死刑，竟纷繁自发联名上书景泰祭拜宠物。王振眼看自己此举差点激起民愤，只得找了个台阶，说是同名同姓的“于谦”违法，自己搞错抓错人了。

后来，于谦虽被放了出来，仍旧难逃被贬官的命运景泰祭拜宠物。假如是普通人的话，或许从此就会一蹶不振，可于谦在这样的下风局势下，居然打出了“山西、河南官吏和大众俯在宫门前恳求于谦留任”的富丽成果，就连周王、晋王等藩王也为于谦说好话。

由于政绩过于优异，1448年，于谦被召回京任兵部左侍郎，兵部左侍郎这个官职置于朱元璋时期，归于正三品，相当于兵部副长官景泰祭拜宠物。

请记住这一年，这不仅仅于谦命运的转折点，也是大明朝命运的转折点，就在一年后，明英宗会在王振的鼓动下御驾亲征，然后落花流水，开端他的瓦剌留学的生计景泰祭拜宠物。

2、

1449年七月，也先由于王振克扣自己卖战马的钱的原因，一怒之下，南下侵犯大明边境，王振便劝阐明英宗御驾亲征景泰祭拜宠物。

明英宗本认为这就是一次宣传国威的时机，成果八月十五日这天，也先遣使诈和麻木明军，然后在内应的合作下，一举击退了大明三大营+后勤组成的“五十万”大军，明英宗也成了也先的俘虏景泰祭拜宠物。

土木堡的失利，不只葬送了大明朝的精锐力气，还将以皇帝为首的文武指挥系统团体留在了战场上景泰祭拜宠物。

这个凶讯传到大明朝后景泰祭拜宠物，朝野轰动，有钱的巨贾开端搬运自己的家产，留下的大臣们开端劝说太后南迁……

一股名为失望的心情充满在大明京师景泰祭拜宠物。

此刻的大明朝，像极了从前的宋朝，现已到了危急存亡之秋景泰祭拜宠物。

值此风险之际景泰祭拜宠物，于谦站了出来，他用强势的情绪批驳那些南迁的言辞，然后以宋朝消亡的经验压服那些心生不坚定的人，躲避不能解决问题，只会延迟让问题愈加糟糕：

“谦大声曰：言南迁者，可斩也景泰祭拜宠物。京师全国底子，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”

于谦的话景泰祭拜宠物，获得了监国郕王、吏部尚书王直、内阁学士陈循等爱国官员的支撑，但守城并不是光凭爱情就可以的，尤其是此刻大明精锐尽失，国家缺钱缺粮缺兵的情况下，一个很实际的问题摆在咱们面前：

守景泰祭拜宠物，拿什么守？

这个问题景泰祭拜宠物，于谦相同没有底气，但他理解，再困难，自己也有必要去做，由于他现已没有退路：我的背面就是北京城，大明朝千万大众的命运正取决于咱们一念之间，还能退到哪里去呢？

关于此刻的大明王朝而言，北京不只意味着政治中心，它相同还代表着大明大众最终的信仰，此战若是败了，则大明将无险可守，北方千万大众会全部沦为奴隶，像南宋时期北方大众那样生活在水深火热之中景泰祭拜宠物。

于谦没有挑选景泰祭拜宠物，或者说他从未想过撤退，他想到了岳飞，在那首《岳忠武王祠》中，于谦说道：

匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨景泰祭拜宠物。

中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和景泰祭拜宠物。

黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多景泰祭拜宠物。

怎么一别朱仙镇，不见将军奏凯歌景泰祭拜宠物。

“我大明不是南宋！兵部的眼里没有和字景泰祭拜宠物，你要战，那便战吧！”

于谦的据守感染了大明的执政者，在郕王等当权者的支撑下，于谦升任兵部尚书，全权负责谋划京师防护的相关事宜景泰祭拜宠物。

说是兵部尚书，其实这时的于谦手里握着的就是个被明英宗败光的空壳子，没钱没粮没兵景泰祭拜宠物。

为了应对危局景泰祭拜宠物，于谦非常之时行非常之法，他恳求郕王：

1、太子年幼景泰祭拜宠物，敌寇将至，国不可一日无君，请郕王登基称帝，避免也先携明英宗以令全国；

2、集结取两京、河南备操军景泰祭拜宠物，山东及南京滨海备倭军拱卫京师，再让江北及北京诸府运粮军抽调粮食援助京城；

3、招集民兵景泰祭拜宠物，开府库犒赏三军，鼓励士气；

4、替换将领，将边防重地把握在牢靠的人手里景泰祭拜宠物。

事实证明，于谦很有先见之明，土木堡之变后，也先的确有想使用明英宗捞一笔的主意，他曾多次使用明英宗想要撬开大明国门景泰祭拜宠物。

第一次，也先挟制朱祁镇至大同城下，要求大同守军受命开门，成果于谦推荐的大同守将郭登说道：“赖六合祖先之灵，国有君矣景泰祭拜宠物。”

换句话说：我不开门景泰祭拜宠物。

第2次，也先在重兵久攻北京不下的情况下，让大明降臣带话期望大明割款议和黄金和丝织品以万万计，他就把明英宗还回来，于谦一看也先的条件，断然拒绝：今日我只看到了戎行，其他我没听说过景泰祭拜宠物。

在于谦的领导下，万众一心的大明君臣成功渡过了这次危机，于谦也凭仗巨大的劳绩成为了明代宗手下的得力助手景泰祭拜宠物。

3、

于谦和明代宗的联系景泰祭拜宠物，可谓一段君臣美谈，假如明代宗可以活得久一点，或许史书上又是另一番结局了，惋惜前史没有假如……

1457年正月初，合理壮年的明代宗朱祁钰遽然病重，这场出人意料的变故打破了大明王朝虚伪的安静局势，本来由于土木堡之变沉寂起来的太上皇明英宗也活泼起来随时预备伺机而动攫取皇位景泰祭拜宠物。

正月十六日，内宫中刚一传出朱祁钰病况稍有好转的音讯，石亨、徐有贞等巴望攫替代宗权力使自己位置更进一步的人大受打击，他们不甘心自己的野心失败，所以在正月十七清晨，他们决议兵行险着，直接发起叛乱迎立太上皇明英宗复登大位，后世的史学家将这场改动大明朝命运的叛乱称作“夺门之变”景泰祭拜宠物。

这次登基，是瓦剌留学生明英宗朱祁镇第2次登基，关于他而言，可以从头坐上皇位，实属幸运，因而，他一登上皇位后，便刻不容缓地清算起那些被他视作要挟的人，其间最具代表性的就是：于谦和明代宗朱祁钰景泰祭拜宠物。

正月二十三日，于谦被明英宗命令以谋反罪在闹市处斩景泰祭拜宠物。

可笑的是，那些往于谦身上泼脏水，诬害他的人在检查他家时，却连一分薪酬之外剩余的钱都没有发现，仅有算得上宝贵的仍是明代宗恩赐给他的蟒袍、剑器，而且就连这份被他们视为荣耀的东西，于谦也仅仅用锁锁住，平常底子不拿出来夸耀展现景泰祭拜宠物。

这场闹剧并没有换来民众的认可，史载行刑那天：“阴霾翳天，京郊妇孺，无不洒泣”，“行路嗟叹，全国冤之”景泰祭拜宠物。

这种用极点气候写冤案的方法在史书中非常常见，古人信任万物有灵，人世若呈现冤情，上天便会降下恶劣的天象来标明自己的不满，一起，这种戏剧化的表现方式也能加深观众关于谦的怜惜，营建一种悲情的气氛，用来警醒后世的君王不要犯相同的过错景泰祭拜宠物。

于谦的这份道德，连身为仇视阵营的人都动容了，曹吉利的手下有一个叫朵儿的指挥，他在于谦身后，特地带着酒去祭拜于谦，还为于谦大哭，曹吉利因而鞭打了他景泰祭拜宠物。

但第二天，朵儿又带着酒去祭拜于谦景泰祭拜宠物。

在满朝文武无人敢应声的情况下景泰祭拜宠物，朵儿敢冒着丢作业、被杀头的风险去祭拜于谦，足以见得于谦崇高的道德是非常具有感染力了，正如他诗中所写的相同，他的终身：

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人世景泰祭拜宠物。”

#千古名将谱#