耿马傣族佤族自治祭拜宠物:阿佤公民唱新歌——云南特有民族：佤族 | 《美丽云南》（第三季）

阿佤公民唱新歌

每年五月份左右，佤族“司岗里摸你黑狂欢节”在云南省临沧市沧源佤族自治县拉开序幕，人们彼此涂改天然植物制造的黑色涂料，致以“摸黑一脸，高兴一年，摸黑一身，美好毕生”的祝愿，热心奔放的佤族节日吸引着来自四方的游者耿马傣族佤族自治祭拜宠物。

佤族“司岗里摸耿马傣族佤族自治祭拜宠物你黑狂欢节”现场

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佤族的族源与流变

佤族先民是古代“濮”人的一支耿马傣族佤族自治祭拜宠物。东晋《华阳国志·南中志》记载的“闽濮”，现已会集在今澜沧江中、下流东西两岸。唐宋时期以闽濮为主体开展出朴子蛮、望蛮，以其为主体开展成为今日云南南亚语系孟高棉语族的佤族、布朗族、德昂族三个民族。“望”“哈瓦”“古剌”“哈剌”“哈杜”“卡瓦”是唐宋至民国不同时期、不同区域佤族先民的自称或他称，1962 年正式定名“佤族”。

身着民族服饰的佤族

佤族首要聚居在我国云南省南部边疆区域和缅甸佤邦、泰国等东南亚各国少数散布耿马傣族佤族自治祭拜宠物。我国境内首要分“阿佤”“巴饶”“佤”三大支系，对应运用阿佤、巴饶、佤三种方言。“阿佤”支系又称“勒佤”“拉佤”，寓居于阿佤山中心区域，保存佤族传统文明相对较多。“巴饶”支系是人口最多的佤族支系。“佤”支系又称“自己”，与汉族、傣族交织杂居，人口会集在镇康县、永德县。

佤族村落

“直过民族”

佤族世居怒山山脉南段，这儿山峦重峦，寨子布满耿马傣族佤族自治祭拜宠物。人们习气称之为“阿佤山”，曩昔，地处极边的阿佤山非常贫穷，开展滞后。中华公民共和国建立今后，佤族公民完成了由原始社会过渡到社会主义社会的前史性跨过。

佤族拉木鼓

国家先后在佤族散布会集的云南孟连、耿马、沧源、西盟、双江建立自治县，极大地推动了佤族区域全面开展耿马傣族佤族自治祭拜宠物。“村寨子寨，打起鼓，敲起锣，阿佤唱新歌”，20 世纪60年代，佤族创始新日子的高兴跟着《阿佤公民唱新歌》传遍全国。现在，阿佤公民休养生息再唱新歌。

身着民族服饰的佤族男人吹奏乐器

佤族文明大放异彩

跟着日子逐步安靖，经由漫长岁月沉淀的佤族文明大放异彩，发明了多项文明遗产耿马傣族佤族自治祭拜宠物。佤族前史上没有文字，佤族传统文明靠口耳相传连续了上千年。其间，民族史诗《司岗里》最负盛名， 是一部保存佤族文明的“百科全书”，当选国家级非物质文明遗产代表性项目名录。沧源崖画，当地佤族人称为“染典姆”，距今有3000多年前史，是我国现在发现最陈旧的崖画之一。

“生命靠水，兴隆靠木鼓”，木鼓是佤族文明的重要标志耿马傣族佤族自治祭拜宠物。佤族创世神话中，木鼓被视为民族繁殖的源头。在20世纪50年代之前，佤族把木鼓视为通天神器和崇拜的崇高之物。当今，木鼓是佤族展现陈旧文明与民族精神的旗号。“木鼓响，舞蹈起，佤族公民在一起”。沧源佤族木鼓动2006年当选第一批国家级非物质文明遗产代表性项目名录。

佤族木鼓动

佤族崇尚黑色，女人喜戴以“大”和“多”为美的饰品耿马傣族佤族自治祭拜宠物。一头漆黑洒脱的长发，是佤族姑娘美的标志。甩发舞以佤族姑娘们跳舞时长发飘动而扬名，洒脱健美，充溢力气感。古拙淳厚的木鼓声，狂野热心的甩发舞，构成佤族歌舞文明最具代表性的元素，尽人皆知。

佤族甩发舞

作为陈旧的山勤劳的佤族女人地农万物有灵的思维耿马傣族佤族自治祭拜宠物。饮食风俗以生态特征见长，口味偏辣、苦、酸。最有特征的饮食是各种食材制造的“烂饭”和“稠菜”，又各分为荤素两类。

佤族举办新米节庆祝活动

“新米节”“耕种节”“新火节”“新水节”“青苗节”等与农耕文明休戚相关的节庆日，是佤族公民与天然调和同处的描写，蕴含着佤族公民与天然调和共生的处世才智耿马傣族佤族自治祭拜宠物。

现在耿马傣族佤族自治祭拜宠物， 43万佤族公民在云岭大地上诗意栖居，持续谱写着陈旧民族的前史赞歌！

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以印象存史

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