狗亡:古人居丧守坟三年，妻子独守空房，夜夜求欢者谁？

01

凌晨时分，天光未亮狗亡。一墙之隔，遽然嚎啕声起。

是小两口齐心协力在哭狗亡。那动态悲怆嘹亮，响彻夜空。侧耳细听，原来是家养的黄毛泰迪罹患赤沃滞下之疾，说人话，跑肚拉稀，不幸挂了。

因再难入眠，所以随手拿起本书，想翻看几页狗亡。

说来也巧，拿入手中的，竟是晋人干宝所著《搜神记》狗亡。翻到那页，则是一个关于“臧仲英家怪物”的诡谈。

左右无眠，那咱就诡谈一番，权当排遣儿狗亡。

02

说，家住右扶风的臧仲英，任职侍御史狗亡。

所谓右扶风，乃政区名，为汉代三辅之一狗亡。汉时，将京兆尹、左冯翊、右扶风并称三辅，即把京师周遭区域划为三个当地，别离派员办理。

侍御史，官衔也算不小，大致相当于如今省市等级的政法委书记一角狗亡。

这天，臧书记遽然发现，摆上桌案的食物里，不行思议掉进了脏东西；而饭菜即将烧好，一眨眼，锅子却不知去向，随意消失了狗亡。

更为古怪的是，“兵弩自行”狗亡。那墙上挂的弓箭，装在鞘里的刀剑，犹如长了腿儿，嗖嗖嗖，会动会飞。正纳闷得紧，家仆惶惑来报，出事了，失火了。

这把火狗亡，烧得亦格外古怪：

火苗竟跟人走路似的，自己蹿出竹箱，呼啦啦，一溜烟进了屋，将衣柜里的衣服物品烧了个精光狗亡。至于衣柜，却完好无缺，一丝儿都没烧坏！

怪不怪狗亡？邪不邪？而更邪乎的还在后头呢：

“女孙年三四岁，亡之，求，不知处；两三日，乃于圊中粪下啼狗亡。”

臧书记有个孙女，年方三四岁，十分灵巧心爱狗亡。一天，好端端的遽然丢了。家人急够呛，哭着喊着处处找，差不多将右扶风翻了个底朝天，也没瞄见孙女的影儿。

就在大伙都认为遭了人贩诱拐、早已去往异乡的时分，茅厕中的大粪下，遽然发出了孩提的声声啼哭狗亡。

掩住口鼻狗亡，急急挖开，搭眼一瞧，嘿，是臧书记的小孙女！

03

目睹咄咄怪事越闹越凶猛，臧书记仓促赶去了汝南郡狗亡。

汝南郡有个许卦仙儿，名唤许季山，算吉凶卜婚姻求出息，很有两下子狗亡。现实也是，卦签一摇，许卦仙儿，当即敛起了眉头：

“你家里有条老青狗吧？就是那厮在闹妖作祟狗亡。速速回去，宰了它炖汤！”

侍御史臧仲英依言照做，火速回家，抽个冷子，打爆了家养多年的老青狗的狗头，怪事乃绝狗亡。

这条老青狗，仅仅弄脏东西、搞搞天地大移动之类的恶作剧，杀了有些惋惜，而下面这条老白狗，则有必要打杀之，万不行姑息留情狗亡。

——“北平田琰，居母丧，恒处庐向狗亡。一暮夜，忽入妇室，密怪之曰：君在消灭之地，幸可不甘。琰不听而合。

“后琰暂入，不与妇语狗亡。妇怪无言，幷以前事责之。琰知鬼怪。临暮，竟未眠，衰服挂庐。

“顷刻，见一白狗，撄庐衔衰服，因变为人，着而入狗亡。琰随后逐之，见犬将升妇床，便打杀之、妇惭愧而死。”

这则异闻，出自《搜神记》卷十八狗亡。说，北平郡人氏田琰，母亲亡故。遵礼制，于坟旁结庐，晓苫枕砖，守丧三年。

当守到快一年时，田琰守不住了，脐下三寸热辣辣地发胀狗亡。一天深夜，田琰鬼鬼祟祟，又火急火燎，摸进了妻子的房间。

妻子见状不悦狗亡，嗔怪道：母亲逝世，你该悲伤欲绝才对，咋还能想那事儿？

田琰憋忍已久，也管不了那么多，嘁哩喀喳，办了狗亡。

后来，田琰又回一次，没和妻子说话狗亡。妻子觉得古怪，便玩笑道，你隔三差五就回来，却又不吱声，装哑巴啊？

田琰一听，大惊狗亡。隔三差五？快二年了，我就回来两次啊。一准儿是精怪做的功德！

果不其然，天黑，田琰将丧服挂于坟边草庐，佯装睡去狗亡。功夫不大，便见一只老白狗跑至，抬起狗腿，伸出狗爪，抓起丧服，用狗嘴一衔，歘，就改变成了人形。

我勒个去狗亡，诈骗妻子的那个我，居然是只老白狗！

04

强按惊慌，田琰悄然跟从狗亡。见那“狗变田琰”登门入室，人模人样，爬上了妻子的床。

田琰顿时暴怒，将老白打杀于床狗亡。妻子茅塞顿开，惭愧之下也含恨自杀。

瞧瞧，这狗日的狗东西，仗着有几分神通，改变人形，贪婪好色，戕害性命，活该被棒杀，被煎炒烹炸熘扒涮狗亡。而相同该死的，还有汉时司空南阳郡的一只老黑狗。

说，南阳郡有户人家，姓来名季德，有钱有势，家宅之中自是妻妾成群，还养了一条通体没有一根杂毛的老黑狗狗亡。老黑十分明理，且善解人意，整日与老来寸步不离。

一天，老来忽染沉痾，殁了；老黑也从此迷路，无人知其所踪狗亡。

一众妻妾，呜呜咽咽，哭哭啼啼，正准备将老来下葬，却听“啊呀”一声，人又悠悠活转狗亡。

并非诈尸，是真活了狗亡。绘声绘色，精神焕发。

接下来，老来家康复如常，一切照旧狗亡。白日，老来和早年相同，训教后代，打理生意；到了夜晚，则挨个睡他的三妻四妾，忙得不亦乐乎。

一转眼，数年曩昔狗亡。

但说这日，恰逢生日，老来贪杯多喝了几盏，呼呼哈哈睡去狗亡。时至深夜，小妾忽悠醒转，伸手一摸，竟摸到了一手毛！

“醉而形露，但得老狗”狗亡。

麻蛋，家中掌柜居然是迷路的畜生改变的！家人闻讯，纷繁操刀持棒，破门而入，叮叮咣咣，将那老黑狗剁成了肉酱狗亡。

至于妻妾后代有没有开个狗肉趴，饱餐一顿，干宝没说狗亡。

05

在干宝的《搜神记》中，相似老狗成精的故事举目皆是狗亡。

据考，自秦汉至两晋年间，怪力乱神之事颂扬甚广狗亡。大约在汉元帝刘奭时期，朝中就有位太守，名曰京房。本姓李，字君明，推律自定为京氏，东郡顿丘（今河南清丰西南）人。

这位京房，深得易学精华，认为全国不合理者皆为妖，且在其高文《易妖占》中如是言：“犬不八年，鸡无六载”狗亡。

意思是说，这居家豢养的鸡鸭鹅狗等禽畜，都不能养得时刻太长狗亡。超越七八年，就得当心提防了。

由于，禽兽们终年与人同处一院，朝夕相处，人说话，它歪着脑瓜听；人干事，它眨巴着眼睛瞅；再加上焰火气味熏染，一朝一夕，难保不会通了人道，也就是山野民间所言的成精成怪狗亡。闹欠好，还会做出祸患性命的恶事来。

好像前文所摘取的几个狗东西，便着实害人不浅狗亡。

对此精怪诡谭，虽然笔者仅仅作为茶余酒后的闲话来看，来聊的，但也一向信任，人有人道，狗亦有狗性；人道杂乱，狗性也不简单狗亡。

就像老话说狗亡，“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，可老话又说，“人爱富的，狗咬穷的”；

老话说狗亡，“豪杰不打妻，好狗不咬鸡”，可老话又说，“闷头狗，暗下口”；

老话说，“狗忠护院，猫奸跳墙”，可老话又说，“狗朝屁走，人朝势走”狗亡。

在坊间，还有许多如“哈巴狗戴铃铛，假冒大牲口”，“狗咬月亮，不知天高地厚”等等民谚幽默嗑，也多多少少印合了狗性杂乱之说狗亡。

不过，对易学我们京房“犬不八年，鸡无六载”的玄乎之词，笔者私认为，没准儿是古时粮产不高，饥馑流布，又经常交兵，肚子饿得真实受不了，爽性，随意编个理由，管它明日死活，先杀鸡宰狗，贪吃一顿再说吧狗亡。

策划：鱼羊史记监制：鱼令郎

撰文：刺猬修改：吃硬盘吧、小二