乾祭拜宠物:聊聊杭州的水浒文明，跟着水浒英豪的脚印游西溪！

西溪湿地新建了个施耐庵新居，却本来他曾隐居在西溪湿地一带写《水浒传》乾祭拜宠物。西溪的深潭口徐家横因而被人称为“小梁山”。不远处的翠苑大街，还有一个宋江村。

《水浒传》的发明，取材于北宋1119年—112年宋江为首的36人起义的故事乾祭拜宠物。后来，宫殿画家李嵩传写“宋江事”，“画鬼专家”龚开作《宋江三十六赞》。

后来经很多北里瓦舍里的书会才人，各种加工发明，“艺术全才”缜密多加表扬，才有了明代“钱塘施耐庵”的集大成之作乾祭拜宠物。

明代的朗瑛、高儒，分别在《七修类稿》、《百川书志》说到《水浒传》是“钱塘施耐庵的本”乾祭拜宠物。《水浒传》现存的完好刻本是明嘉靖年间1610年，杭州容与堂刊印的百卷本，署名即为“钱塘施耐庵的本”。

不论施耐庵到底是哪里人，施耐庵在钱塘为官三载，足以证明他曾长时间生活在杭州乾祭拜宠物。只需一触及杭州，不管山川形胜、物资风俗、方言俚语、地舆景物，未有过失之事。

王婆说风情中，运用杭州方言多达一百余条乾祭拜宠物。最具杭州方言特征的“儿”音随处可见，王进挑了“担儿”，史进戴了“帽儿”，李忠插把“纸标儿”，金翠莲插支“玉簪儿”，鲁达丢了“蝶儿”、“盏儿”…

而舞鲍老、元宵灯展等特征风俗，西溪的苦竹、枇杷、篮上插的闹鹅儿等景物，都能在杭州找到原型乾祭拜宠物。宋江在浔阳楼喝的蓝桥风月酒，其实是杭州特产，由宋高宗赵构的吴皇后娘家吴府所酿，有着共同的梅花香。

杭州还有许多水浒人物的传说踪影，如六和寺为林冲、武松病逝地等乾祭拜宠物。鲁智深乌龙岭生擒方腊后，于六和寺听潮圆寂。

涌金门外有张顺庙，清泰门外有时迁庙乾祭拜宠物。西泠桥畔有宋烈士武松墓，据说是打虎英豪武松的原型，因行刺蔡京之子蔡鋆而遇害。

晁盖在书中是山东郓城县东溪村保正，去西溪村夺回了青石浮屠，因而被称为“托塔天王”乾祭拜宠物。若说西溪村原型为“留下”，那么东溪村原型便是“古荡”了。晁盖在“黄泥冈”智取生辰纲，即今日古荡邻近桃源坞的入口处。

宋江平方腊，在北关门（明后称武林门）进行了六场战役，先后献身了郝思文、徐宁、索超、邓飞、鲍旭等五位战将乾祭拜宠物。

宋江攻下秀州（嘉兴）后，经临平山来到皋亭山乾祭拜宠物。过京杭运河，直逼东新桥扎寨，兵分三路进攻杭州城。

一路从北新关取古荡，攀越桃源岭，进驻灵隐寺乾祭拜宠物。一支水军驻扎在佳人峰北麓，杨家牌楼北边的交芦庵一带的古塘深处。

宋江和戴宗在西陵桥上祭拜张顺，即现在的西泠桥乾祭拜宠物。在“定香桥”遇到李逵，爆发了征方腊的第2次战役。定香桥极为冷门，即花港观鱼大门口那座小桥。

平方腊后的水浒英豪，一部涣散落在西湖、西溪等地乾祭拜宠物。 他们出产之余，训练拳脚功夫，平常自卫防身，节日或庙会，经常设擂，有了西溪五常的十八般武艺。

《水浒传》中的梁山泊，港汉多，“不知深浅” ，芦苇多，“苍茫荡荡”，正是西溪湿地的水域景象特征乾祭拜宠物。石碣村多茂林修竹，正好FU合西溪一带景象。

曾头市东边的法华寺，即北顶峰北坡的法华寺乾祭拜宠物。洪太尉游山的北极殿，供奉北极真武真君。而杭州西溪的中和山，原有真武庙。殿中的真武真君后被移到小和山金莲寺。

而西溪最大的东岳庙，建于南宋乾道三年（1167)，祭祀的泰山神主管人世存亡乾祭拜宠物。

水阁酒店的红莲绿柳，和杭州吴本泰《西溪梵隐志》中西溪永兴湖的描绘极为类似乾祭拜宠物。

21位豪杰死于杭州，呼声最高的林冲鲁达武松埋骨六和塔，刘唐战死候潮门乾祭拜宠物。其征方腊后病逝于杭州的英豪有，“船伙儿”张横、“没遮拦”穆弘、“毛头星”孔明、“旱地忽律”朱贵、“锦豹子”杨林、“白日鼠”白胜、“笑面虎”朱富……

来杭州圆你的水浒英豪能吧乾祭拜宠物！