华亭祭拜宠物:清明节怎样祭拜亲人

  上坟

　　清明上坟，谓之对先人的“思时之敬”华亭祭拜宠物。其风俗由来已久。明《帝京现象略》载：“三月清明日，男女上坟，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。

  望中无纸钱，则孤坟矣华亭祭拜宠物。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，上坟在秦曾经就有了，但不一定是在清明之际，清明上坟则是秦今后的事。到唐朝才开端盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称上坟。

  ”并相传至今华亭祭拜宠物。

　　挂纸

　　“挂纸”在台湾的风俗中称为“压墓纸”华亭祭拜宠物。挂纸时，先要将生长在先人坟墓上的野草，用锄头或镰刀收拾铲除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表明这个坟是有后裔的，不然很简单被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。

  墓纸分为白色、赤色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其意图是盖厝瓦或表明后代已祭拜过华亭祭拜宠物。至于传统的客家人挂纸时比较稳重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟场四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的意图外，还有血祭的标志。

　　郊游

　　又名春游华亭祭拜宠物。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界处处出现一派朝气蓬勃的现象，正是郊游的大好时光。我国民间长时间保持着清明郊游的习气。

  著名画家张择端的《清明上河图》，描绘的便是宋代清明时节，京都公民郊游郊游，阛阓生意的热烈情形华亭祭拜宠物。

　　栽树

　　清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种栽树苗成活率高，生长快华亭祭拜宠物。

  因而，自古以来，我国就有清明栽树的习气华亭祭拜宠物。有人还把清明节叫作“栽树节”。栽树风俗一向撒播至今。1979年，人大常委会规则，每年三月十二日为我国栽树节。这对发动全国各族公民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的含义。

　　插柳

　　听说，插柳的风俗，也是为了留念“教民稼穑”的耕耘祖师神农氏的华亭祭拜宠物。

  有的当地，人们把柳枝插在屋檐下，以预告气候，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法华亭祭拜宠物。黄巢起义时规则，以“清明为期，戴柳为号”。起义失利后，戴柳的风俗渐被筛选，只要插柳盛行不衰。柳树有强壮的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。

  ”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴华亭祭拜宠物。

　　荡秋千

　　这是我国古代清明节风俗华亭祭拜宠物。秋千，意即揪着皮绳而搬迁。它的前史很陈旧，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。

  古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成华亭祭拜宠物。后来逐渐发展为用两根绳子加上踏板的秋千。打秋千不只能够增进健康，并且能够培育英勇精力，至今为人们特别是儿童所喜欢。

　　蹴鞠

　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧华亭祭拜宠物。

  蹴鞠，便是用足去踢球华亭祭拜宠物。这是古代清明节时人们喜欢的一种游戏。相传是黄帝创造的，开始意图是用来练习武士。

　　拔河

　　拔河创造于春秋战国时代，其时叫做“牵钩”华亭祭拜宠物。

  首要运用的设备是一条粗麻绳，两端还分有许多小麻绳，在古代竞赛时，以一面大旗为界，视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是成功华亭祭拜宠物。拔河的意图是为了增强体质，开始是在戎行中盛行，后来才流行于民间。唐玄宗时，曾在清明节时举办大规模的拔河竞赛，从此今后，清明拔河遂成风俗。

　　放风筝

　　放风筝也是清明时节人们所喜欢的活动华亭祭拜宠物。每当清明时节，人们不只白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串五颜六色的小灯笼，象闪耀的明星，被称为“神灯”。

  曩昔，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，听凭清风把它们送往天南地北，听说这样能除病消灾，给自己带来好运华亭祭拜宠物。