四川省绵阳市绵阳中学2026-2026学年高三上学期归纳质量检测语文试题:宠物祭祀

四川省绵阳市绵阳中学20262026学年高三上学期归纳质量检测语文试题

一、论说类文本阅览

阅览下面的文字，完结下面小题宠物祭祀。

与天然界的生物不同，人不只要持久的回忆，并且还能经过言语、文字、图画等前言不断强化、延伸这一才能宠物祭祀。就此而言，回忆关于人类前史的建构具有与众不同的重要性。在我国文明中，关于回忆的表达因关乎人的情感和幻想而成为一种美学化的表达，体现出浓郁的审美特征。宇文所安曾说：“在西方传统中，人们的留意力会集在意义和实在上，在我国文明中，与它们大致持平的，是往事所起的效果和具有的力气。”由此杰出了西方认知国际注重真理及其价值，而我国认知国际注重前史复现和回忆。但值得留意的是，在我国文明中，愈是趋于审美的回忆，愈是体现出与实然前史相疏离的特征。如《诗经·采薇》“昔我往矣，柳树依依”，这并不意味着诗人阅历的实然过往就必定柳树春风，而更多是以对往昔日子的美化来反衬当下境遇的严格。自《诗》《骚》始，我国诗文中有许多此类的诗篇，如忆昔、远游、悼亡、伤逝，故人、故土、故国，简直悉数过往均会成为诱发诗情回忆的目标。个人曾有的阅历在此被赋予了浓重的情感颜色，实然性的前史则只不过充当了个别情感的载具。

除个人回忆因与实然前史疏离而构成审美的累积，民间回忆及相关的文学办法也是如此宠物祭祀。如冯友兰所说“天文学不供认月中有嫦娥，但梅兰芳能够演嫦娥奔月”，“《三国演义》中所说的关公，与《三国志》里所说的关公，不大相同”，但“社会中一般人心目中的关公，是《三国演义》中的关公”。这意味着，在前史的实在之外，还会有一种被审美化的观念的实在，民间传统归于后者。

再次看士人阶级宠物祭祀。与民间回忆总是游离于实在前史不同，士人的相关回忆则更多奠依据实践的前史知识练习。在我国传统教育中，经学教育与前史教育是一体的，这直接导致了士人经学涵养与前史涵养的堆叠，也使“托史言志”成为历代士人最重要的言语办法。从我国传统看，秦汉时，士人对经史知识的剖析首要是思想性的。东汉之后，则逐步衍生出了对前史剖析的新办法：借史来感念，借怀古来抒怀。并自此构成了我国咏史诗、怀古诗的传统。这样，笼统的回忆被形象化、景象化，也因此更具有审美价值。之后，我国士人对前史的审关发现进一步向日常日子延伸：各类古器物成为文人士夫日常展玩雅赏的目标。比较而言，前史文物作为家庭陈设或文人雅集的谈资，具有鲜活的在场感。它不光更便于唤醒人的前史回忆，并且让人“身生后世，眼对前朝”，在古与今的交相辉映中有用延展了回忆的张力。能够以为，我国士人阶级关于前史回忆的不同呈现办法，是一个理性向情感、景象、日常日子不断延伸的进程，也是前史的审美品质不断提高和弥散的进程。

终究是王朝、国家回忆，这种回忆首要存在于群体性的祭祀中宠物祭祀。每次祭祀都是遍及各地的姬姓诸侯在王都的重聚，都是对一同先人的回忆，也是对亲族联合的政治宣示。一同，祭祀活动的典礼性、次序感和崇高性，均使对先祖的回忆闪现出审美特征。关于王朝、国家来说，这种由审美回忆维系的一同情感，是其前史得以连绵的标志。按照我国传统国家的家国同构办法，相关祭祀既是王朝、国家层面的，也被细化到社会的每个单元，如家庭、宗族等。以此为布景，在传统大一统国家，整个社会很简略被幻想为有一同的族源，所以逾越宗族、朝代的一同先人被设定出来，如黄帝和炎帝。这样，由祭祀承载的先祖回忆就具有了直通我国前史的意义，而美和艺术也必定成为其间的伴随物。

（摘编自刘成纪《我国古典美学中的时间、前史和回忆》）

1 ．下列关于原文内容的了解和剖析宠物祭祀，正确的一项是（）

A ．由于人有不同于天然界生物的持久回忆，使得回忆关于人类前史的建构反常重要宠物祭祀。

B ．古器物成为人们家庭陈设或文人雅集的谈资，是因它更简略唤醒人们对前史的回忆宠物祭祀。

C ．我国传统教育将经学和史学合为一体，构成历代士人的言语办法都选用“托史言志”宠物祭祀。

D ．与《三国演义》中的关公不同，《三国志》中的关公更FU合实践存在的实在前史宠物祭祀。

2 ．下列对原文证明的相关剖析宠物祭祀，不正确的一项是（）

A ．文章在证明士人阶级关于前史回忆的表达时，与民间传统的回忆呈现办法做了比照宠物祭祀。

B ．文章末段证明晰群体性的祭祀活动具有直通前史的意义，一同还闪现出审美特征宠物祭祀。

C ．文章依据认知国际的重心，评论了我国文明中关于回忆的表达与情感和幻想的联络宠物祭祀。

D ．文章从个别、民间、士人和国家四个层面，证明晰我国文明关于回忆的美学化表达宠物祭祀。

3 ．依据原文内容宠物祭祀，下列说法不正确的一项是（）

A ．前史上以黄帝和炎帝为中华民族一同先人的设定，尽管缺少前史的依据，却因其我国传统家国同构的办法而被人们遍及承受宠物祭祀。

B ．从前期的经史到后世的咏史、怀古，再到古器物雅赏，跟着士人前史审美规模不断扩大，前史的审美品质也不断提高和弥散宠物祭祀。

C ．我国士人阶级关于前史回忆的闪现，实在性往往高于民间的回忆及相关文学办法，这与其奠依据实践的前史知识练习有关宠物祭祀。

D ．往昔日子并不会都成为诱发人们审美回忆的目标，只要当人们面临的实践境遇严格时才会被美化，成为个人情感寄予的载体宠物祭祀。

二、有用类文本阅览

阅览下面的文字，完结下面小题宠物祭祀。

有人的当地就有纷争，有豺狼的当地就有屠戮宠物祭祀。外表看起来安静吉祥的植物国际，其实也是一个充溢着对错恩怨的“江湖”。

植物对阳光、水分、气体和矿物质的“愿望”，与咱们人类对功利的追逐比较，有过之而无不及宠物祭祀。植物的终身，简而言之，便是获取阳光、水分、二氧化碳和矿物质组成自己所需物质并繁殖子孙的进程。纵观植物的演化之路，从藻类逐步演化到苔藓、蕨类、裸子植物和被子植物的进程中，植物逐步完结了从海洋到陆地的跨过，从矮小到巨大的改动，从简略到杂乱的演化。而这一进程的首要推动力便是植物对光、水、气、肥的无穷无尽的“愿望”。

可是阳光、水分、气体和矿物质并不是取之不尽、用之不竭的，植物缺少了光、水、气、肥中的任何一个要素都无法生计，这就催生了植物间对光、水、气、肥的剧烈的“抢夺”宠物祭祀。

浙江乌岩岭维护区的亚热带森林群落中，森林由上而下依次为乔木层、灌木层和草本层宠物祭祀。

壳斗科等巨大树种构成的乔木层，是这片森林实在的“统治者”，它们依托自己巨大的身躯在高空分布出更多的枝叶截留阳光，并用粗大和充溢干劲的根系牢牢捉住地上，并从地表及深处吸收矿物质和水分宠物祭祀。为此，它们抢占了这片森林的大部分资源和空间。乔木层像一把大阳伞，但从不“呵护”底下的灌木和草本植物，它们遮住了阳光和雨露。

由于竞赛不过巨大的乔木，矮小的灌木为习惯较弱的光照、较少的矿物质和水分，它们也演化出了一些应对战略，例如长出更大的叶子，构成更低的光合效果补偿点以便在较弱的光照下也能进行光合效果组成有机物宠物祭祀。还有一些灌木演化得更能习惯干旱和瘠薄，“占据”了强紫外线、暴风不定、干旱、瘠薄的高海拔山区，并构成别有一番风格的高山灌丛景象。

乔木和灌木占据大部分地上，留给草本植物的就只剩些“方寸之地”了宠物祭祀。面临强壮的乔木和不弱的灌木，软弱的草本既没有巨大的树干，也没有强壮的根系，难以与它们竞赛。幸亏草本植物奇妙地演化出了一套充溢“才智”的生计战略：较短的寿数，较小的个别，“早婚早育”，“多子多福”，并花费简直悉数精力用于繁殖子孙。

有些草本植物充分利用森林群落中时不时产生的“搅扰”现象，例如滑坡、泥石流、山洪、大树坍毁等——这种搅扰破坏了原有的生态平衡宠物祭祀。被“搅扰”的地块，本来的乔木和灌木逝世或没有康复“元气”，数年内难以康复“实力”，许多草本植物就充分利用了这种生境，快速繁殖，并在木本植物从头占据该地块曾经繁殖出足够多的种子，散播到其他类似的“搅扰”环境中去。

除此之外，草本植物多为虫媒花，需求蜂、蝇、蝶等为它们传粉授精宠物祭祀。大都状况下，虫媒植物出产较多的花粉、花蜜等奖赏物质，“雇佣”特定的昆虫为其转移花粉：将一株植物的花粉转移到另一个别的雌蕊柱上，经过这种办法，它们的子孙能够取得较多的遗传多样性（杂交优势），昆虫也取得了美滋滋的花蜜和部分花粉，可谓“双赢”。但以兰科植物为代表的草本植物却破坏了这条“祖训”，它们小气地给予传粉昆虫丁点酬劳，乃至爱财如命。兰科植物的花结构比较杂乱，内含1枚花粉块，所含花蜜很少乃至没有，但它们的花朵却很芳香或美丽，许多“初来乍到”的昆虫很简略被其“美色”拐骗。

以茅膏菜科和狸藻科为代表的草本植物则经过“屠戮”获取自己所需的矿物质宠物祭祀。茅膏菜科植物所日子的环境恶劣，缺少氮元素，所以乎它们“聪明”地学会了“抓虫子”的身手。它们长有许多黏糊糊的“小手”，这种“小手”其实是由它们的叶子改动而来的，上面长满了头状粘腺毛，并排泄通明反光的粘液诱惑昆虫。小虫子停落在叶面上时会被粘液粘住，越挣扎会陷得越深。“小手”还会做出缓慢“握拳”的动作，将小虫子牢牢“捉住”，直至腺毛排泄的蛋白质分化酶将虫体完全“消化吸收”后，“小手”又打开。经过这种战略，茅膏菜科植物能够“捕获”比方蚂蚁、蚊蝇、浮游、豆娘这类个别较小的虫子。

选自《科学之友·植物也有江湖》

4 ．下列对资料相关内容的了解和剖析宠物祭祀，正确的一项是（）

A ．正由于对光、水、气、肥有无穷无尽的愿望，所以植物完结了从海洋到陆地、从矮小到巨大、从简略到杂乱的跨过和演化宠物祭祀。

B ．乔木依托自己巨大的身躯和粗大、充溢干劲的根系，协助它截留了阳光，吸收了水分、矿物质，占据了整片森林的资源和空间宠物祭祀。

C ．产生滑坡、泥石流等搅扰现象后，草本植物充分利用被“搅扰”的地块快速繁殖出足够多的种子，以期占据这块土地的资源和空间宠物祭祀。

D ．茅膏菜科植物经过排泄通明反光粘液粘住被诱惑来的小虫，一同缩短叶子将小虫牢牢捉住，直至虫体被完全分化吸收再打开叶子宠物祭祀。

5 ．下列对资料相关内容的剖析和点评宠物祭祀，不正确的一项是（）

A ．文章一开篇写植物之间充溢“对错恩怨”，并将这样的植物国际比方为“江湖”，起到了提高读者阅览爱好的效果宠物祭祀。

B ．灌木竞赛不过巨大的乔木，所以进化出更大的叶子，下降光合效果补偿点，以便占据干旱和瘠薄的高海拔区域宠物祭祀。

C ．虫媒植物经过给予花粉等，使昆虫为其传精授粉，然后让子孙取得杂交优势，这表明草本植物为了生计而充溢“才智”宠物祭祀。

D ．作者内行文中多处运用举比方、打比方、作比较等阐明办法，形象生动地展现出“植物国际暗藏着强壮的求生天性”宠物祭祀。

6 ．植物国际里的哪些特征让它看上去恰似一个“江湖”？请依据资料扼要阐明宠物祭祀。

三、文学类阅览双文本

阅览下面的文字，完结下面小题宠物祭祀。

文本一：

失楼台

王鼎钧

每逢我看到平面上挺拔的印象，就想起外祖母家的堡楼，黑色的砖，青色的石板，层层堆起，屋脊高出悉数，显露四面锯齿形的避弹墙，像戴了皇冠一般宠物祭祀。是外祖父的祖父制作了他的家园。他造好一座楼房，买下枪枝，然后制作周围的房子。悉数的匪徒土匪，都从这座修建物得到正告，他们在外边脚步加速，不敢逗留。

到外祖父的时分，土匪攻进这个镇，要他屈服宠物祭祀。他把家人迁到楼上，带领枪手在楼顶支撑，四天四夜。土匪的枪打得堡楼的上半部尽是鳞次栉比的弹痕，但没一个土匪能进宅院。舅舅便是在那次枪声中出世的。枪战的终究一夜，宏亮的男婴的啼声由楼内传到楼外。土匪听到生命的呼吁，喽罗对手下说：“这家人添了壮丁，有后了。咱们已抢到不少的金银财宝，何须再和这家结下子孙的仇视呢？”土匪撤离，舅舅也中止哭泣。

比及我走进这个衰败的家庭，外祖父已逝世，家丁已分开，楼上的弹痕已模糊不清宠物祭祀。二十几年来外祖母没再到楼上去过，让许多鸽子在楼上繁殖。楼顶不见人影，垛口上常常堆满了这种灰色的鸟，在金黄色的落日照耀之下，闪闪发光，如同是皇冠上镶满了宝石。

外祖母常常在楼下抚摸黑色的墙砖，忧虑这座修建能支撑多久宠物祭祀。砖已风化，砖与砖之间的缝隙处石灰八成裂开，楼上的梁木被虫蛀坏，夜间隐约有像是分裂又像冲突的咀嚼之声。每天黄昏，她搬一把椅子，对着楼抽她的水烟袋。水烟呼噜呼噜地响，楼顶鸽子也咕噜咕噜答地叫，如同她老人家跟这座楼房在密切地攀谈。

一天，里长来了，指着砖上的蜂窝对她说：“这座楼到了它的大限，随时坍毁，为什么还不把它拆掉呢？”里长又说：“这座楼很高，连一里外都看得见宠物祭祀。要是日本鬼子老远先看见你家的楼，必定要开炮往你家打。他怎么会知道楼上没有中央军或游击队呢？”

外祖母抽着她的水烟袋，没说话宠物祭祀。这时，天空响起一阵呼噜呼噜的声响，把水烟袋的声响吞没，把鸽子的叫声压倒。里长往天上看，我也看，咱们都没看见什么。只要外祖母不看天，看她的楼。

呼噜呼噜的声响消失了，不久又从天上压下来，掉落十分之快宠物祭祀。一架日本侦察机遽然到了楼顶上，那尖锐的声响，如同是对准咱们的天井直轰。满楼的鸽子惊起四散，就如同整座楼现已炸开。老黄狗不知道产生了什么事，围着楼汪汪。外祖母把平常不离手的水烟袋丢在地上，把我搂在怀里……

里长的脸比纸还白，他的口气里充溢了正告：“风险呀！要是飞机丢个炸弹下来，必定瞄准你这座楼宠物祭祀。”

这天晚上，舅舅用很低的声响和外祖母说话宠物祭祀。我梦中听来，也是一片咕噜。“不可！”偶然，我听清楚了两个字。

我在咕噜咕噜声中睡去，又在咕噜咕噜声中醒来宠物祭祀。睁开眼睛，天现已亮了，一大群鸽子在宅院里叫个不停。

唉呀！云层下面现已没有那高耸的楼房，楼变成了宅院里的一堆碎砖，几百只鸽子站在砖块堆成的小丘上咕咕地叫宠物祭祀。昨夜没有地震，没有风雨，可是这座楼房塌了。不！它是在夜深人静的时分悄悄地蹲下来，坐在地上，半坐半卧，得到完全的歇息。它没有打碎屋顶上的一片瓦也没有弄脏宅院——只对错常决断而又自爱地改动了自己的姿态，不阻碍任何人。

外祖母在这座大楼的遗骸前点起香，喃喃祷告宠物祭祀。然后她对舅舅说：“你年青，我不留下你牢守家园。男儿志在四方，你已然要到大后方去，也好！”舅舅听了，给外祖母磕了一个头。外祖母任他跪在地上，高高在上，把职责和经验倾在他身上：“你记住，在外边处处要争光，有一天你要回来，在这当地从头盖一座楼……”

舅舅走得很隐秘，他就像平常在街上闲逛相同，摇摇晃晃宠物祭祀。外祖母依着门框，目送他远去，外表上就像饭后到门口消化胃里的鱼肉相同。但等舅舅消失今后，她回屋里哭了一天，我陪着她哭，宅院里的鸽子也宣布哭声。

今后，我没有舅舅的音讯，外祖母也没有我的音讯，咱们像蛋糕相同被切开了宠物祭祀。可是咱们不是蛋糕，咱们有意志。咱们信任抗战会成功，就像信任太阳会从地平线上升起来。从那时起，我爱平面上高高拔起的意象，爱登楼远望，看长长的地平线，想自己的楼阁。

（有修正）

文本二：

足迹

王鼎钧

万籁无声，遽然满耳都是返乡、返乡、返乡——还记得吗？乡下父老说故事，两人在旅店里知道，说起自己家园有楼房宠物祭祀。一个说，咱们家园有座楼房，楼顶上有个麻雀窝，窝里有几个麻雀蛋。有一天窝破了，这些蛋在半空中孵化，重生的麻雀就翅膀硬了，能够飞了。所以那些麻雀一个也没摔死，都贴地飞，然后一飞冲天。你想那座楼有多高？另一个旅客笑笑，不愠不火：咱们家园也有一座楼房，有一次，有个小女子从楼顶上掉下来了，到了地上上，她已长成一个老太太。咱们这座楼比你们那一座，怎么样？

当年悠然向往，一心想奔过去看那样的楼房，千山万水不辞远宠物祭祀。现在呢，我想楼房不在远方，它便是故土。我一旦回到故土，会恍然觉得当年从楼顶跳下来，落地变成了老翁。

（有修正）

7 ．下列对文本一相关内容和艺术特征的剖析鉴赏宠物祭祀，不正确的一项是（）

A ．本文以外祖母家楼房兴败为头绪，从威严巩固，到衰朽落寞，再到一夜坍毁，其境遇是与外祖母宗族命运紧紧相关的宠物祭祀。

B ．本文没有详细的年代地址，但读者可由土匪掠夺、日军飞机和游击队等联想其布景，这反而使文章具有了前史场景感宠物祭祀。

C ．本文善用比方，如将舅舅脱离时外祖母的状况喻为“到门口消化胃里的鱼肉相同”，生动逼真地体现了她无法的抑制宠物祭祀。

D ．文章结束写到“从那时起，我爱平面上高高拔起的意象”，这句话结构上照顾了首段内容，也深化了本文的情感宗旨宠物祭祀。

8 ．文本一中屡次写到“呼噜呼噜”和“咕噜”两种声响，请剖析其效果宠物祭祀。

9 ．“楼房”具有怎样的标志意义，请结合文本扼要剖析宠物祭祀。

四、文言文阅览

阅览下面的文言文，完结下面小题宠物祭祀。

秦、韩战于浊泽，韩氏急宠物祭祀。公仲朋谓韩王曰：“与国不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和于秦，赂之以一名都，与之伐楚。此以一易二之计也。”韩王曰：“善。”乃做公仲之行，将西说于秦。

楚王闻之，大怒，召陈轸而告之宠物祭祀。陈轸曰：“秦之欲伐我久矣，今又得韩之名都一而具甲，秦、韩并兵南乡，此秦所以庙祠而求也。今已得之矣，楚国必伐矣。王听臣，为之做四境之内，选师言救韩，令战车满路途。发信臣，多其车，重其币，使信王之救己也。纵韩为不能听我，韩必德王也，必不为雁行以来。是秦、韩不好，兵虽至楚，国不大病矣。为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。韩得楚救必轻秦轻秦其应秦必不敬是我困秦韩之兵而免楚国之患也”楚王大说，乃做四境之内选师，言救韩，发信臣，多其车，重其币。谓韩王曰：“弊邑虽小，已悉起之矣。愿大国遂任意于秦，弊邑将以楚殉韩。”

韩王大说，乃止公仲宠物祭祀。公仲曰：“不可，夫以实告我者，秦也；以虚名救我者，楚也。恃楚之虚名，轻绝强秦之敌，必为全国笑矣。且楚、韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起师言救韩，此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫轻强秦之祸，而信楚之谋臣，王必悔之矣。”韩王帛听，遂绝和于秦。秦果大怒，兴师与韩氏战于岸门，楚救不至，韩氏大北。

韩氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵为秦禽，智为楚笑，过听于陈轸，失计于韩也宠物祭祀。

（节选自《战国策·韩一》宠物祭祀，有修正）

10 ．下列对文中画波涛线部分的断句宠物祭祀，正确的一项是（）

A ．韩得楚救/必轻秦/轻秦/其应秦必不敬/是宠物祭祀我困秦/韩之兵/而免楚国之患也/

B ．韩得楚救/必轻秦/轻秦/其应秦必不敬/是宠物祭祀我困秦/韩之兵而免/楚国之患也/

C ．韩得楚救/必轻秦/轻秦其应秦/必不敬/是宠物祭祀我困秦/韩之兵/而免楚国之患也/

D ．韩得楚救/必轻秦/轻秦其应秦/必不敬/是宠物祭祀我困秦/韩之兵而免/楚国之患也/

11 ．下列对文中加点的词语及相关内容的说明宠物祭祀，不正确的一项是（）

A ．“使信王之救己也”与“小信未孚”（《曹刿论争》）两句中“信”字意义不同宠物祭祀。

B ．德，文中意思是感谢，与“惟吾德馨”（《陋室铭》）中“德”字意义不同宠物祭祀。

C ．弊邑，即敝邑，古代对自己的国家的谦称，也可用于指偏远的当地宠物祭祀。

D ．“遂绝和于秦”与“而绝江河”（《劝学》）两句中“绝”字意义相同宠物祭祀。

12 ．下列对原文有关内容的概述宠物祭祀，不正确的一项是（）

A ．秦、韩两国在浊泽交兵，韩国境况困难，所以公仲明向韩王提出与秦国说和，一同进犯楚国的建议宠物祭祀。

B ．楚国陈轸明晓韩国与秦国说和好坏，忧虑楚国遭到秦国的进犯，在被楚王召见后，向楚王阐明晰自己的定见宠物祭祀。

C ．楚王在全国规模内实施戒严，选择戎行前去协助韩国，韩国得到了楚国的救援，所以中止公仲明出使秦国宠物祭祀。

D ．韩王并没有选用公仲明的定见，终究上当受骗，导致韩军与秦军作战，大北于岸门，遭到了全国人的讪笑宠物祭祀。

13 ．把文中画横线的语句翻译成现代汉语宠物祭祀。

（1 ）今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和于秦，赂之以一名都，与之伐楚宠物祭祀。

（2 ）恃楚之虚名，轻绝强秦之敌，必为全国笑矣宠物祭祀。

五、古代诗篇阅览

阅览下面这首唐诗，完结下面小题宠物祭祀。

浪淘沙·山寺夜半闻钟

辛弃疾

身世酒杯中，万事皆空宠物祭祀。古来三五个英豪。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。

梦入少年丛，歌舞仓促宠物祭祀。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。

注：此诗作于南宋淳熙八年（1181 年）至南宋嘉泰三年（1203年）年间，作者闲居带湖、瓢泉，其间除南宋绍熙三年（1192年）至南宋绍熙五年（1194年）一度被起用为福建安慰使外，一向赋闲在家宠物祭祀。

14 ．下列对这首词的了解和赏析宠物祭祀，不正确的一项是（）

A ．“身世酒杯中，万事皆空”写词人整日借酒浇愁，终身的愿望因没能改动时局而悉数成空，一个“空”字道尽心酸无限宠物祭祀。

B ．“梦入少年丛，歌舞仓促”写词人回想少年歌舞升平的韶光，体现出词人在实践不如意的状况下对夸姣过往的眷恋宠物祭祀。

C ．“惊起西窗眠不得，卷地西风”写词人被鸣钟吵醒后再难入睡，面临的是“卷地西风”宠物祭祀。“卷地西风”暗指严格的实践。

D ．这首词丰厚的联想与跌宕崎岖的笔法相结合，通篇蕴含着开阖抑扬、腾挪跌宕的气势，与词人沉郁雄放的风格相一致宠物祭祀。

15 ．这首诗体现了诗人怎样的人生情绪？结合全诗扼要剖析宠物祭祀。

六、情形默写

16 ．补写出下列语句中的空缺部分宠物祭祀。

（1 ）李白《蜀道难》中“_________，_________”两句，从行人动作视点夸大地体现了蜀道极高，难以跨过的险状宠物祭祀。

（2 ）杜牧在《阿房宫赋》顶用“_________，_________”两句归纳了秦国搜刮、浪费六国瑰宝的行为宠物祭祀。

（3 ）古人对生命易衰十分灵敏，常从鬓发的纤细改动生出深重的感喟，这样的情感抒写在唐诗宋词中举目皆是，如“_________，_________”宠物祭祀。

七、选择简答

阅览下面的文字，完结下面小题宠物祭祀。

言语不只仅人文的传承，也是年代的镜子宠物祭祀。近来,《现代汉语标准词典》第四版排印，修订补充了近千条新词语。 每一条新词都是一分改动，为读懂今日之我国供给了索引。

由“弯道超车”等看到科技攻关的__①___（比方有恒心有意志）宠物祭祀。要害核心技术攻关是困难的进程，所以才要尽力去“弯道超车”。完结“超车”，终究的决定要素必定是人。现在美国国家航空航天局人员的平均年龄现已超越了50岁，而北京航天飞翔控制中心274个要点岗位中，30岁以下的年青人占85%以上。这种比照的改动，又怎会不让咱们对我国的立异充溢信心？

由“同享经济”等看到社会面貌的② （指开展或前进敏捷、不断呈现新事物、新气象）宠物祭祀。这十年是各种新潮文明不断走入人们日子的十年，手中的方寸屏幕，已可衔接__③___（指各个方面或各个当地），满意各种需求，这种快捷性是国际上其他的许多当地难以幻想的。我国现已具有全球最大的消费互联网商场，意味着消费范畴的立异往往在我国首发， 这种“酷”对年青人的吸引力来说还将继续，未来也会生长为我国的软实力之一。而在新事物到来的浪潮中，传统文明并未缺席。此次补充的“见贤思齐”“文以载道”“乡梓”“束脩”等词，充分阐明咱们没有忘掉对传统文明的守正立异，还要让优异的传统文明也成为一种时髦。

17 ．依据括号中的解说，请在文中横线处填入恰当的成语宠物祭祀。

18 ．文中画波涛线的语句有语病，请进行修正，使言语表达精确流通，不得改动本意宠物祭祀。

19 ．以下文中画横线的语句没有运用修辞办法的一项是（）

A ．言语不只仅人文的传承，也是年代的镜子宠物祭祀。

B ．每一条新词都是一分改动，为读懂今日之我国供给了索引宠物祭祀。

C ．这种比照的改动宠物祭祀，又怎会不让咱们对我国的立异充溢信心？

D ．而在新事物到来的浪潮中，传统文明并未缺席宠物祭祀。

八、简答题组

阅览下面的文字，完结下面小题宠物祭祀。

猴痘是一种人畜共患的病毒感染性疾病，临床体现首要为发热、皮疹、淋巴结肿大，症状继续2~4周宠物祭祀。皮疹一般从面部开端， ① ，四肢皮疹尤为明显。

猴痘病毒多发于猴类，也可传染给其他动物，② 宠物祭祀。人类被带着猴痘病毒的动物咬伤后，或许经过血液、体液等途径感染上猴痘病毒。别的，在人与人长期的密切触摸中，病毒也或许经过飞沫传达。

防备猴痘，③ ，外出戴好口罩，触摸过可疑动物要及时洗手宠物祭祀。宠物爱好者、动物养殖和检疫人员等高危人群更要加强防护，防止咬伤，防止直触摸摸不明动物的血液、排泄物等。

20 ．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完好连接，内容恰当，逻辑严密宠物祭祀。每处不超越12个字。

21 ．请用以“猴痘”最初的问句别离归纳各段首要内容宠物祭祀。

九、资料作文

22 ．阅览下面的资料，依据要求写作宠物祭祀。

据《幕府燕闲录》记载，范仲淹曾帮人写墓志铭，当他写毕封好刚要发送时遽然想到这篇铭文不能不给尹洙看看宠物祭祀。第二天，他把铭文交给尹洙过目，尹洙看后说：“你的文章现已很知名，子孙人会以你的文章为模范，因此，不可不谨慎啊。现在你把转运史写作部刺史、知州写成了太守（汉代官名），尽管是归于清雅古隽的说法，但实践却没有这些官职称号，子孙必定会产生疑问啊。”范仲淹听了，较为感叹地说：“幸亏请你看了，不然，我差一点要失误啊。”

以上资料对咱们颇具启示意义宠物祭祀。请结合资料写一篇文章，体现你的感悟与考虑。

要求：选准视点，确认立意；明晰文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得走漏个人信息；不少于800 字宠物祭祀。

参阅答案：

1 ．D2．A 3．D

【解析】1 ．本题考察学生了解文章内容，选择并整合文中信息的才能宠物祭祀。

A.“ 由于人有着不同于天然界生物的持久回忆，使得回忆关于人类前史的建构反常重要”原因剖析过错，原文榜首段“与天然界的生物不同，人不只要持久的回忆，并且还能经过言语、文字、图画等前言不断强化、延伸这一才能宠物祭祀。就此而言，回忆关于人类前史的建构具有与众不同的重要性”中的“此”既指“持久的回忆”，又指“还能经过言语、文字、图画等前言不断强化、延伸这一才能”。选项以偏概全。

B.“ 古器物”错，原文第三段“前史文物作为家庭陈设或文人雅集的谈资”说的是“前史文物”，别的，原因的归纳也不全面，原文说的是“它不光更便于唤醒人的前史回忆，并且让人‘身生后世，眼对前朝’，在古与今的交相辉映中有用延展了回忆的张力”宠物祭祀。

C.“ 都选用‘托史言志’”过错，原文第三段“使‘托史言志’成为历代士人最重要的言语办法”说的是“最重要”的办法，而不是“都选用”宠物祭祀。

故选D 宠物祭祀。

2 ．本题考察学生剖析观念、论据和证明办法的才能宠物祭祀。

A.“ 与民间传统的回忆呈现办法做了比照”过错，原文第三段“与民间回忆总是游离于实在前史不同，士人的相关回忆则更多奠依据实践的前史知识练习”说的是两者构成回忆的办法不同，而不是呈现回忆的办法不同宠物祭祀。

故选A 宠物祭祀。

3 ．本题考察学生剖析归纳作者在文中的观念情绪的才能宠物祭祀。

D.“ 只要当人们面临的实践境遇严格时才会被美化，成为个人情感寄予的载体”过错，由原文榜首段“简直悉数过往均会成为诱发诗情回忆的目标”可知宠物祭祀。

故选D 宠物祭祀。

4 ．D5．B 6．①植物也像人相同对阳光、水分、气体和矿物质有剧烈的愿望，并为此进行剧烈的抢夺；②植物为了生计各自寻找到各式各样的应对战略，展现出竞赛的“才智”；③植物之间也有“诈骗”和“屠戮”宠物祭祀。

【解析】4 ．本题考察学生选择并剖析信息的才能宠物祭祀。

A.“ 正由于……所以……”以偏概全宠物祭祀。原文是“而这一进程的首要推动力便是植物对光、水、气、肥的无穷无尽的‘愿望’”，留意是“首要推动力”。

B.“ 占据了整片森林的资源和空间”言过其实，原文是“抢占了这片森林的大部分资源和空间”，留意是“大部分”，而不是悉数宠物祭祀。

C.“ 占据这块土地的资源和空间”错，原文是“并在木本植物从头占据该地块曾经繁殖出足够多的种子，散播到其他类似的‘搅扰’环境中去”，繁殖种子的目的是占据其他“搅扰”环境宠物祭祀。

故选D 宠物祭祀。

5 ．本题考察学生对多个信息进行比较、剖析的才能宠物祭祀。

B.“ 以便占据干旱和瘠薄的高海拔区域”错，原文是“由于竞赛不过巨大的乔木，矮小的灌木为习惯较弱的光照、较少的矿物质和水分，它们也演化出了一些应对战略，例如长出更大的叶子，构成更低的光合效果补偿点以便在较弱的光照下也能进行光合效果组成有机物宠物祭祀。还有一些灌木演化得更能习惯干旱和瘠薄，‘占据’了强紫外线、暴风不定、干旱、瘠薄的高海拔山区，并构成别有一番风格的高山灌丛景象”，可见“进化出更大的叶子，下降光合效果补偿点”的目的并非“占据干旱和瘠薄的高海拔区域”，选项强加联系。

故选B 宠物祭祀。

6 ．本题考察学生了解文章内容，选择并整合文中信息的才能宠物祭祀。

依据“植物对阳光、水分、气体和矿物质的‘愿望’宠物祭祀，与咱们人类对功利的追逐比较，有过之而无不及”“可是阳光、水分、气体和矿物质并不是取之不尽、用之不竭的，植物缺少了光、水、气、肥中的任何一个要素都无法生计，这就催生了植物间对光、水、气、肥的剧烈的‘抢夺’”可知，植物也像人相同对阳光、水分、气体和矿物质有剧烈的愿望，并为此进行剧烈的抢夺；

依据“由于竞赛不过巨大的乔木宠物祭祀，矮小的灌木为习惯较弱的光照、较少的矿物质和水分，它们也演化出了一些应对战略，例如长出更大的叶子，构成更低的光合效果补偿点……”“幸亏草本植物奇妙地演化出了一套充溢‘才智’的生计战略：较短的寿数，较小的个别……”“有些草本植物充分利用森林群落中时不时产生的‘搅扰’现象……”“大都状况下，虫媒植物出产较多的花粉、花蜜等奖赏物质，‘雇佣’特定的昆虫为其转移花粉……可谓‘双赢’”，可知，植物为了生计各自寻找到各式各样的应对战略，展现出竞赛的“才智”；

依据“兰科植物的花结构比较杂乱，内含1枚花粉块，所含花蜜很少乃至没有，但它们的花朵却很芳香或美丽，许多‘初来乍到’的昆虫很简略被其‘美色’拐骗”“以茅膏菜科和狸藻科为代表的草本植物则经过‘屠戮’获取自己所需的矿物质”可知，植物之间也有“诈骗”和“屠戮”宠物祭祀。

7 ．C8．①两品种似的声响代表不同的事物，重复呈现，着重幼年回忆的共同深入；②飞机声与祖母的水烟声类似，使人不易发觉其到来，有助于制作飞机接近的突然性；③“我在咕噜咕噜声中睡去，又在咕噜咕噜声中醒来”为下文做衬托，暗示鸽子已提早感知楼体的崩塌，一同，这种声响掩盖了外祖母和舅舅的商议，后文揭穿舅舅的“隐秘”也就显得天然宠物祭祀。9．文本一：楼房是家国兴衰的见证，既标志着外祖母家庭的兴衰，也标志着国家的兴衰。

文本二：楼房标志着对故土的思念，也暗示着世事的变迁与命运的离散宠物祭祀。

【解析】7 ．本题考察学生归纳赏析文学著作的思想内容和艺术办法的才能宠物祭祀。

C.“ 本文善用比方，如将舅舅脱离时外祖母的状况喻为‘到门口消化胃里的鱼肉相同’”过错宠物祭祀。将舅舅脱离时外祖母的状况写为“到门口消化胃里的鱼肉相同”，是比较，不是比方。

故选C 宠物祭祀。

8 ．本题考察学生剖析文章重要情节的效果的才能宠物祭祀。

“水烟呼噜呼噜地响”是外祖母水烟袋的声响，“楼顶鸽子也咕噜咕噜地叫”是鸽子的叫声，这两种声响是作者同年回忆里两品种似的声响，重复呈现，着重幼年回忆的共同深入宠物祭祀。

“天空响起一阵呼噜呼噜的声响”“呼噜呼噜的声响消失了”，用“呼噜呼噜”描述飞机的声响，让咱们联想祖母的水烟声，可见二者声响类似，使人不易发觉其到来，有助于制作飞机接近的突然性宠物祭祀。

“我在咕噜咕噜声中睡去，又在咕噜咕噜声中醒来”中“咕噜咕噜声”，这是外祖母与舅舅在夜里说话的声响，这种声响让咱们联想到鸽子的叫声，可见其不明晰，从小孩子来看，他们在隐秘商议着重要的工作宠物祭祀。“我在咕噜咕噜声中睡去，又在咕噜咕噜声中醒来”，结构上，下文写“一大群鸽子在宅院里叫个不停”“云层下面现已没有那高耸的楼房，楼变成了宅院里的一堆碎砖，几百只鸽子站在砖块堆成的小丘上咕咕地叫”，为下文做衬托，暗示鸽子已提早感知楼体的崩塌。内容上，这种声响掩盖了外祖母和舅舅的商议，后文“舅舅走得很隐秘”，揭穿舅舅的“隐秘”也就显得天然。

9 ．本题考察学生鉴赏著作的文学形象的才能宠物祭祀。

文本一，结合“他造好一座楼房，买下枪支，然后制作周围的房子宠物祭祀。悉数的匪徒土匪，都从这座修建物得到正告，他们在外边脚步加速，不敢逗留”“到外祖父的时分，土匪攻进这个镇，要他屈服。他把家人迁到楼上，带领枪手在楼顶支撑，四天四夜”“比及我走进这个衰败的家庭，外祖父已逝世，家丁已分开，楼上的弹痕已模糊不清”“云层下面现已没有那高耸的楼房，楼变成了宅院里的一堆碎砖”可知，文章写外祖母家的堡楼从兴修、维护家人安全到终究崩塌，标志着外祖母家庭的兴衰；一同外祖母家的兴衰与国家的命运严密相关，也标志着国家的兴衰。可见，“楼房”是家国兴衰的见证。

文本二，结合“遽然满耳都是返乡、返乡、返乡——还记得吗？乡下父老说故事，两人在旅店里知道，说起自己家园有楼房”“想楼房不在远方，它便是故土”可知，楼房是故土的标志，标志着对故土的思念；“我一旦回到故土，会恍然觉得当年从楼顶跳下来，落地变成了老翁”我从乡下父老的故事中感悟到了共同且深入的人生哲理，也暗示着世事的变迁与命运的离散宠物祭祀。

10 ．A11．D 12．C 13．（1）现在秦国的目的是要进犯楚国，大王不如经过张仪同秦国说和，送给它一座大城市，同秦国一同进犯楚国宠物祭祀。

（2 ）凭借楚国的虚名，容易中止同强秦这样的敌人说和，必定会被全国人嘲笑了宠物祭祀。

【解析】10 ．本题考察学生文言文断句的才能宠物祭祀。

句意：韩国得到楚国的拯救，必定会小看秦国；小看秦国，它敷衍秦国必定不恭顺宠物祭祀。这样咱们便能够使秦韩两国的戎行疲惫不堪，然后免除楚国的忧患。

“轻”的宾语为“秦”宠物祭祀，所以应在“秦”后边断开，且“轻秦”与“应秦”为两个独立的动作，中心应断开，扫除CD；

“免”的宾语为“楚国之患”，中心不该断开，所以应在“而”前面断开，扫除B宠物祭祀。

故选A 宠物祭祀。

11 ．本题考察学生了解并把握常见的文学文明知识和文言词语意义的才能宠物祭祀。

A.“ 信”，信任宠物祭祀。句意：使韩国信任大王是在救它。

“信”，信誉宠物祭祀。句意：（这仅仅）小信誉，未能让神灵服气。

两句中“信”字意义不同宠物祭祀。

B.“ 惟吾德馨”的“德”，道德宠物祭祀。句意：仅仅由于我道德崇高就感觉不到粗陋了。

“德”字意义不同宠物祭祀。

D.“ 绝”，中止宠物祭祀。句意：就同秦国中止说和。

“绝”，横渡宠物祭祀。句意：却能横渡江河。

两句中“绝”字意义不同宠物祭祀。

故选D 宠物祭祀。

12 ．本题考察学生了解文章内容的才能宠物祭祀。

C.“ 选择戎行前去协助韩国，韩国得到了楚国的救援”过错宠物祭祀。由原文“楚儆四境之内选师，言救韩，发信臣，多其车，重其币”可知，楚国选择戎行声言救助韩国。由原文“秦果大怒，兴师与韩氏战于岸门。韩氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵为秦禽，智为楚笑，过听于陈轸，失计于韩也”可知，事实上并没有前去协助韩国，韩国并没有得到楚国的救援。

故选C 宠物祭祀。

13 ．本题考察学生了解并翻译文言文语句的才能宠物祭祀。

（1 ）“因”，经过；“为和于秦”，状语后置，“于秦为和”；“赂”，送宠物祭祀。

（2 ）“恃”，凭借；“轻”，容易；“必为全国笑矣”，被迫句，“为”表被迫宠物祭祀。

参阅译文：

秦、韩两国在浊泽交兵，韩国紧急宠物祭祀。公仲明对韩王说：“盟国不能依托。现在秦国的目的是要进犯楚国，大王不如经过张仪同秦国说和，送给它一座大城市，同秦国一同进犯楚国。这是以一换二的计谋。”韩王说：“好。”所以就为公仲明出行做准备，将到西方同秦国说和。

楚王听此音讯，大为气愤，立刻召见陈轸并告知他宠物祭祀。陈轸说：“秦国想攻伐我国现已很久了，现在又得到韩国一座大城市，秦韩两国合兵向南，秦国多年朝思暮想的事今日现已完结了，楚国必定会被进攻。大王要遵从我的定见：在全国实施戒严，选择戎行声言拯救韩国，让战车布满路途。差遣使者，添加使者的车辆，加剧使者的聘礼，使韩国信任大王是在救它。韩国假如不能遵从咱们，必定会感谢大王，绝不会联兵而来。这样秦、韩两国不好，秦兵尽管来到，楚国不会遭受大的丢失。韩国假如能够遵从咱们，同秦国分裂，秦国必定大怒，因此怨恨韩国。韩国得到楚国的拯救，必定会小看秦国；小看秦国，它敷衍秦国必定不恭顺。这样咱们便能够使秦韩两国的戎行疲惫不堪，然后免除楚国的忧患。”楚王便在全国规模内实施戒严，选择戎行声言拯救韩国，差遣使者，添加使者的车辆，加剧使者的聘礼。让使者对韩王说：“敝国虽小，现已悉数发动起来了，期望贵国为所欲为地抵挡秦国，敝国为韩国将不惜牺牲悉数地进行协助。”

韩王十分高兴，便中止公仲明使秦宠物祭祀。公仲明说：“不可，选用举动使咱们吃苦头的是秦国；用虚伪的名义来拯救咱们的是楚国。凭借楚国的虚名，容易中止同强秦这样的敌人说和，必定会被全国人嘲笑了。况且楚、韩两国不是兄弟国家，又不是预先约好共谋进犯秦国的，状况是秦国要进犯楚国，楚国这才出兵声言拯救韩国的，这必定是陈轸的诡计。再说大王现已派人告诉秦国了，现在使者不去，是诈骗秦国。忽视强秦的灾害，却相信楚国的谋臣，大王必定要懊悔的了。”韩王不遵从，就同秦国中止说和。秦国公然大怒，出兵与韩国交兵于岸门。楚国的救兵不到，韩国大北。

韩国的戎行并不微小，公民并不愚蠢，可是戎行被秦国抓获，策略被楚国嘲笑，是由于过错地相信了陈轸，没有选用公仲明的计谋啊宠物祭祀。

14 ．B15．①上阙词人逃避实践，借酒消愁，但想到刘邦和秦始皇，英豪志同道合，表达了诗人巴望能建功立业，完结人生抱负宠物祭祀。

②下阙回忆少年志趣，梦断难眠的背面是优国忧民的任务担任以及面临西风卷地的严格实践决不垂头的豪情壮志宠物祭祀。

【解析】14 ．本题考察学生鉴赏诗篇的形象、表达技巧和情感的才能宠物祭祀。

B.“ 体现出词人在实践不如意的状况下对夸姣过往的眷恋”过错宠物祭祀。“梦入少年丛，歌舞仓促”是写词人回想少年时的壮志豪情，表达了词人以身报国的崇高抱负。

故选B 宠物祭祀。

15 ．本题考察学生剖析了解作者人生情绪的才能宠物祭祀。

“身世酒杯中，万事皆空宠物祭祀。古来三五个英豪，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”的意思是：整日在借酒浇愁的状况中度过，终身的尽力因没能改动国家的败局而悉数成空。古今来往的英豪们本就不多，却因时间的消逝而吞没，再也难找到像刘邦、秦始皇那样的英豪。英豪惜英豪的欣然，刘邦和秦始皇的年代，是他以为两个英豪豪杰辈出又命运崎岖的年代。古今来往的英豪们，为时间的消逝而吞没，可是心中的庞大愿望却不曾忘却，言外之意中作者为国家捐躯立命而不达的情怀愈加让人慨叹。

“梦入少年丛，歌舞仓促宠物祭祀。老僧夜半误鸣钟，惊起西窗眠不得，卷地西风”的意思是：英豪年少种种，身世阅历全都在梦中闪现。成果老僧在深夜时分过错地鸣钟，吵醒后难眠，连钟声也听不得，只要西风啜泣。写少年梦被山僧撞破，吵醒后难眠，却连钟声也听不得，只要西风啜泣。尽管外表上看是想逃避实践，实践上作者一点点没有忘掉国家大事，时间想着的仍是报效国家。“卷地西风”更是杰出看其时严格的实践，“梦入少年丛，歌舞仓促。”表达了他慷慨激昂的爱国爱情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的崇高抱负。

16 ．扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹怎么办取之尽锱铢用之如泥沙困难苦恨繁霜鬓 失意新停浊酒杯（多情应笑我宠物祭祀，早生白发；白头搔更短，浑欲不堪簪）

【详解】本题考察学生识记名句名篇的才能宠物祭祀。

易错字词：“扪”“胁息”“抚膺”“坐”“长”“锱铢”“繁”“失意”“搔”“簪”宠物祭祀。

17 ．锲而不舍一日千里万千国际18 ．这种“酷”对年青人的吸引力还将继续，未来也会成为我国的软实力之一宠物祭祀。19．B

【解析】17 ．本题考察学生正确运用成语的才能宠物祭祀。

榜首空，依据原文“比方有恒心有意志”，可填“锲而不舍”宠物祭祀。

第二空，依据原文“指开展或前进敏捷、不断呈现新事物、新气象”，可填“一日千里”宠物祭祀。

第三空，依据原文“指各个方面或各个当地”，可填“万千国际”宠物祭祀。

18 ．本题考察学生剖析并修正病句的才能宠物祭祀。

成分赘余，“对”引出目标，“来说”赘余，应改为“这种‘酷’对年青人的吸引力还将继续”宠物祭祀。

调配不妥，“生长为”应改为“成为”宠物祭祀。

19 ．本题考察学生正确运用常见的修辞办法的才能宠物祭祀。

A.“ 言语……是年代的镜子”运用了比方，本体是言语，喻体是镜子宠物祭祀。

B. 没有运用修辞办法宠物祭祀。

C.“ 这种比照的改动，又怎会不让咱们对我国的立异充溢信心？”运用了反诘宠物祭祀。

D.“ 传统文明并未缺席”，“缺席”运用了拟人宠物祭祀。

故选B 宠物祭祀。

20 ．①逐步分散到其宠物祭祀他部位

②偶然会传染给人类

③要做好自我防护21．榜首段：猴痘的临床体现（或病症体现）有哪些（或是什么）宠物祭祀？

第二段：猴痘的传达途径（或感染途径）有哪些（或是什么）宠物祭祀？

第三段：猴痘的防备办法有哪些（或是什么）宠物祭祀？

【解析】20 ．本题考察学生言语表达之情境补写的才能宠物祭祀。

①依据前文“从面部开端”和后文“四肢皮疹”可见，皮疹会逐步分散，故可填写为“逐步分散到其他部位”宠物祭祀。

②依据后文“被带着猴痘病毒的动物咬伤后，或许经过血液、体液等途径感染上猴痘病毒”“人与人长期的密切触摸中……也或许经过飞沫传达”可知，猴痘并不会传染给人类，但这种状况并不常见，故可填写为“偶然会传染给人类”宠物祭祀。

③该空要填的是防备猴痘的办法，依据后文的“戴好口罩”“及时吸收”“加强防护”等可见，首要是“要做好自我防护”宠物祭祀。

21 ．本题考察学生选用句式和归纳首要内容的才能宠物祭祀。

题干要求“以‘猴痘’最初的问句”归纳内容，留意在提取出首要内容后要按照要求的句式进行归纳宠物祭祀。

榜首段，依据“猴痘……临床体现首要为……”可看出，其首要内容是介绍猴痘的临床体现，故可归纳为“猴痘的临床体现（或病症体现）有哪些（或是什么）”宠物祭祀。

第二段，从“被带着猴痘病毒的动物咬伤后，或许经过血液、体液等途径感染上”“或许经过飞沫传达”可见，介绍的是猴痘的传达途径，故可归纳为“猴痘的传达途径（或感染途径）有哪些（或是什么）”宠物祭祀。

第三段，从“防备猴痘……戴好口罩……及时洗手防止咬伤，防止直触摸摸不明动物的血液、排泄物等”可见，介绍的是防备猴痘的办法，故可归纳为“猴痘的防备办法有哪些（或是什么）”宠物祭祀。

22 ．略

【详解】本题考察学生的写作才能宠物祭祀。

审题：

这是一道记叙性资料作文宠物祭祀。

资料所说的是范仲淹给他人写好墓志铭后给尹洙看，尹洙给他指出了问题，然后范仲淹谦虚承受宠物祭祀。这是一个典型的记叙性资料作文，咱们能够由果溯因去推知资猜中包括的立意内容。

当尹洙提出了范仲淹墓志铭中存在的问题后，范仲淹为什么说“幸亏请你看了，不然，我差一点要失误啊”宠物祭祀。由此咱们能够推知，他是一个谦虚且勇于承受自己失误或问题的人。前面，当他写完文章后，并没有以为自己写得不错而不给他人看，他以为应该给尹洙看，这阐明他不是一个盲目自负的人，而是一个乐意承受他人定见的人。此外，尹洙而没有由于范仲淹的文章知名就一味地必定，而是中肯地指出了范仲淹文章中存在的问题，由此可知，他是一个脚踏实地，勇于提出自己见地的人。而以上剖析正是写作的立意地点。咱们能够从范仲淹的视点下手，也能够从尹洙的视点下手，这样资料的立意视点便是多样的。

写作的时分，咱们能够归纳资料引出观念，比方“谦虚承受他人的定见，才会有更大的前进”宠物祭祀。当然也能够以有文采有言语引出观念，比方运用一组排比句，这组排比句的主体句式能够是“谦虚……”然后再扼要扣资料。接下来便是针对观念的论说，这类观念也合适正反比照或并列式。假如是正反比照式，就能够从“谦虚承受定见者前进更大”和“不谦虚承受定见者难有大的成果”两个方面加以论说，能够结合详细的案例。终究照顾最初或观念，在结束处也能够选用“豹尾式”，不要过长。

立意：

1. 谦虚承受他人的定见宠物祭祀。

2. 盲目自负不可取宠物祭祀。

3. 勇于提出自己的见地宠物祭祀。