为什么老祖宗说：垂钓穷三年，养鸟毁终身？:葬宠物

导语

要说在我国古代，品种包括最广的宠物，那一定非鸟类莫属葬宠物。全世界的狗全都是犬科灰狼种家犬亚种，观赏鱼也仅限于金鱼和鲤鱼，虫子则底子都会集在直翅目（如蟋蟀、蝈蝈等），而鸟类的养殖品种则横跨鸟纲中的多个目，如鸡形目、鹦鹉目、雁形目、鹤形目、鸽形目、雀形目、隼形目、鹰形目、鹈形目等，能够说咱们祖先把能家养的鸟类都“收编”了。

01

鹦鹉：高颜值和高才智担任

大约成书于战国时期 《山海经》中，就记载有鹦鹉的信息：“ 黄山，无草木，多竹箭葬宠物。……有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。”在古书中，“鹦鹉”有时也写作“鹦䳇”，“婴”和“母”两个偏旁，可能是这种鸟儿学人说话的标志，就像婴儿跟从母亲学说话相同。成书时间比《山海经》稍晚的西汉 《礼记》中，相同提到了鹦鹉：“ 鹦鹉能言，不离飞鸟”。

鹦鹉喜爱生活在温暖酷热的热带或许亚热带地区，在夏商周时期黄河流域气温也比较高，妇好墓中就出土了玉石鹦鹉葬宠物。

对尾鹦鹉玉佩葬宠物，现藏于首都博物馆，作者拍照

在 《后汉书》中就记载过鹦鹉的故事——刘艾于《汉帝传》曰：“（ 汉献帝）兴平元年，益州蛮夷献鹦母鸟三葬宠物。诏曰如此。”可是因为这三只鹦鹉太能吃，汉献帝又比较贫穷，只好将其送人。同时期的文人祢衡也写过 《鹦鹉赋》： 惟西域之灵鸟兮,挺天然之奇姿。体金精之妙质兮,合火德之明辉。性辩慧而能言兮,才聪明以识机。故其嬉游高大,栖跱幽静。飞不妄集,翔必择林。绀趾丹觜,绿衣翠衿。采采丽容,咬咬好音。虽本家于茸毛,固殊智而异心。配鸾皇而等美,焉比德于众禽?——可见其时人们关于鹦鹉的喜爱。

后来祢衡被黄祖杀戮之后，葬在了一座江中小岛上，小岛就叫鹦鹉洲葬宠物。后来许多诗人写诗，都用鹦鹉暗指祢衡这样因言获罪的人。如罗隐的 《鹦鹉》诗中说：“ 劝君不必清楚语，语得清楚出转难。”

跟着经济水平的开展，鹦鹉的养殖变得越来越遍及葬宠物。唐代宫殿就有许多养鹦鹉的记载。唐朝郑处诲编撰的 《明皇杂录》载： “开元中，岭南献白鹦鹉，养之宫中，岁久，颇聪明，洞晓言词。上及贵妃皆呼为雪衣女〔娘〕。”唐玄宗和杨贵妃十分喜爱雪衣女，让它在宫中随意飞，每次唐太宗朗读诗句，几回后雪衣女就会仿照出来。有时唐玄宗和人下棋，眼看要输了，就会叫这只鹦鹉过来，鹦鹉落在棋盘上就会打乱棋子。一次白鹦鹉说自己梦见被猛禽捉住，杨贵妃就教这只鹦鹉背《多心经》，期望它能渡过劫难，可终究仍是被鹰抓死了。杨贵妃将其掩埋，这块当地就称为“鹦鹉冢”。诗集《天宝宫词寓感》也有相关记载。

《杨贵妃教鹦鹉图》（部分）葬宠物，辽代墓葬岩画

出处：内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗博物馆官网

宋徽宗也喜爱鹦鹉，还亲笔画过《 五色鹦鹉图》葬宠物。画中鹦鹉眼睛大而有神，正炯炯凝视眼前茂盛的杏花，看上去好像在浅笑。他还在画上题诗：

天产乾皋此异禽，遐陬来贡九重深葬宠物。

体全五色特殊质，惠吐多言更好音葬宠物。

飞翥似怜毛羽贵，徜徉如饱稻粱心葬宠物。

缃膺绀趾诚端雅，为赋新篇步武吟葬宠物。

《五色鹦鹉图》（部分）绢本葬宠物，出处：美国波士顿美术馆官网

02

猛禽爱好者

如果说鹦鹉是聪明的玩伴的话，那么猛禽就相当于杀伤性兵器了葬宠物。古人驯养的猛禽首要会集在隼形目和鹰形目，猫头鹰尽管也算是猛禽，可是人为养殖真实不多。妇好墓中呈现过青铜鸮尊，但不能证明有人为养殖。在先秦时期猫头鹰还常常呈现在各种器皿的形象中，好像遭到崇拜，可是到了汉代就变成明文规定的“恶鸟”了。

陶鹰鼎，出处：国家博物馆官网葬宠物。

晚商时期青铜鸮尊葬宠物， 高31.8厘米，出处：美国明尼阿波利斯艺术博物馆官网

唐代刘餗创造的笔记小说集 《隋唐嘉话》中有一篇 《风筝》： 太宗得鹞，绝俊异，私自臂之葬宠物。望见郑公(魏征)，乃藏于怀。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，微以讽谏。语久，帝惜鹞且死，而素严敬征，欲尽其言。征语不时尽，鹞死怀中。

风筝学名雀鹰，属鹰形目小型猛禽，体长3041厘米葬宠物。雄性130170克，雌性193300克，能被唐太宗藏到怀里闷死，可见其身形娇小。风筝速度极快，每小时可达数百公里，能够捕猎兔子、小型鸟类、老鼠、蛇等，也能够练习成人类打猎的辅佐。

要说古人心目中的猛禽之王，那肯定是东北的海东青葬宠物。南宋 《契丹国志》记载，“ 五国（即黑龙江流域的五个部落）之东接大海知名鹰”。早在唐代，海东青就已是东北少数民族朝奉华夏王朝的贵重贡品。辽代的皇帝每年春天都要放海东青抓天鹅，因野生海东青抓捕困难，抓捕后练习更困难，被辽国皇帝催逼抓海东青的女真族员不堪重负，终究走向造反的路途，建立了金国。辽、金、元、明、清的皇帝，打猎都离不开用海东青。

《元世祖出猎图》部分葬宠物，刘贯道绘

出处：台北故宫博物院官网

海东青是隼形目中的矛隼东北亚种，别看海东青只要10002150克重，和体重能到达12kg的大天鹅比，有十倍的体重差，可是它会精确地进犯天鹅头部杀死天鹅葬宠物。康熙皇帝从前写长诗 《海东青》赞许：

羽虫三百有六十，神俊最数海东青葬宠物。

性秉金灵含火德，异材上映瑶光星葬宠物。

轩昂时作左右顾，整拂六翮披霜翎葬宠物。

期门射生谙调习，雄飞忽掣黄绦铃葬宠物。

劲如千钧激砮石，迅如九野鞭雷霆葬宠物。

原头草枯眼愈疾，砉然一举凌高冥葬宠物。

万夫立马齐注视，下逐鸟雀无留形葬宠物。

喽啰之用安可废，有若猛士清郊坰葬宠物。

晾鹰筑台存胜迹，佳名岂独标禽经葬宠物。

明·殷偕《海青击鹄图》葬宠物，绢本设色，纵158厘米，横89.6厘米

出处：南京博物院藏

03

鹤：仙人坐骑

春秋时期的卫懿公是卫惠公朔的儿子，卫国的第十八代君王，原名姬赤，别看他的姓名发音和“鸡翅”相同，但他其实更喜爱出类拔萃的鹤葬宠物。他对鹤的爱简直是走火入魔，不只让其跟从出巡，并且封有高官厚禄，大众们乃至还要为其交纳税款。后来敌国进贡，大臣和大众们纷繁逃走，让卫懿共用仙鹤交兵，卫懿公终究被杀，留下了成语：爱鹤失众。

可是后来人仍旧喜爱鹤，六朝时期就有人为所掩埋的鹤写下让后人惊叹的铭文石碑《瘗鹤铭》，被历代书家推为“大字之祖”葬宠物。最著名的当属北宋隐士林和靖的“梅妻鹤子”了。沈括 《梦溪笔谈·人事二》：“ 林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，回旋扭转久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。好久，逋必棹小舟而归。盖尝以鹤飞为验也。”

任伯年：梅妻鹤子图（部分） 清光绪九年

旅顺博物馆官网

剔红梅妻鹤子图圆盒，明永乐，高8.1厘米，口径26.5厘米葬宠物。

出处：故宫博物院官网

鸟类或灵活、或威武、或仙气飘飘、简直占有了古人一切与审美相关的意象，而古人关于鸟类的酷爱，定将会在各类艺术作品中发扬光大葬宠物。

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