沁阳市道观:国内稀有道观：千年开元观仅存荆州一处，修建景象令人拍案叫绝

说到湖北荆州之旅，形象较为深化的有荆州古城墙、荆州早酒、荆州博物馆、开元观沁阳市道观。

我本认为慕名而来的张居正新居也会令我恋恋不舍，但由于其时去的时分，该新居正在扩张重修之中，观感没有前史呈现得那么激烈，略有失落沁阳市道观。

但从“形象之深”中挑出一个当地进行共享，开元观却是个不错的当地沁阳市道观。

记住我在荆州博物馆观赏的时分，遇到的每一个保安大叔都引荐我不要错失开元观沁阳市道观。

而这个开元观就在荆州博物馆边上，一馆一观紧挨一同，从博物馆可直接抵达沁阳市道观。

开元观是荆州三观（奥妙观、太晖观、开元观）之一，其前史也是最悠长的，它始建于唐开元年间，故名“开元观”沁阳市道观。

唐代尊道教为国教，道教的开展到达鼎盛时期沁阳市道观。唐玄宗李隆基尤重道教，奉行“两教并存，道先佛后”的宗教政策，诏令各地兴修开元观、开元寺。

一时之间，在全国呈现了为数众多的开元观(寺)沁阳市道观。

现在，国内现存的开元寺较多，但开元观仅存荆州一处，但它不能视为是一个修身养性的道教之地，而是一座前史古修建群，其文物性、前史讲究性非常显着沁阳市道观。

开元观占地约5000平方米，现由山门、雷祖殿、三清殿、天门、耳房、祖师殿等修建组成，空间布局沿中轴线由南向北顺次摆放沁阳市道观。

开元观虽不在深山老林，但仍有“渐入仙界”之意境沁阳市道观。在一场小雨中，走进这儿，那幽静的环境，古拙的修建群，令人拍案叫绝。

这座已有1200多年前史的“道观”，在烟雨中，总能透出几分陈旧而奥秘的沧桑感沁阳市道观。

大约是因为雨天，观赏开元寺的游人屈指可数，这令其之静似乎有了丝丝修心之道沁阳市道观。

整个修建群依山林道观规制，建有山门沁阳市道观。开元观的山门坐北朝南，主体结构为前后四柱单门单檐牌楼式修建，为开元观现存修建群之首。

写到这儿，有必要阐明一下，我为何要引荐它了沁阳市道观。

一座千年道观，或许在你它便是一座翻修的修建，但若对其有深化了解，那么当你再次碰触那一砖一石一木的时分，所流露出的不仅是跨过年代的巧夺天工，还有触及心里的感动沁阳市道观。

道教，作为我国本乡宗教，它的前史渊源非常深沉沁阳市道观。从近期看的纪录片《问道楼观》中可知，道教的前史开展从春秋战国时期就已开端。

开元观给我最激烈的感观便是中国古建中的斗拱，斗拱是中国古代修建特有的一种构件，而这也是开元观向每一位前来观赏的游客所表达的古建文明之一沁阳市道观。

坐落开元观的祖师殿内，有许多斗拱模型（模型与什物份额1:2），这些模型制造是联合荆州本地传统木作经验丰富的团队定制，如有山门九踩满意斗拱模型等沁阳市道观。

祖师殿是供奉真武大帝的神殿，它建在高4米的砖砌台基之上，坐北朝南，是开元观古修建群中轴线北端最高等级修建，为重檐歇山顶，面阔进深均为三间沁阳市道观。

平面略呈正方形，一层四周设回廊，正面装饰六抹头隔扇门窗，室内房顶设藻井天花，斗拱、梁枋饰卷草花卉纹彩绘沁阳市道观。

今日的祖师殿为明代重建，重建时刻为“大明万历戊戍岁拾贰月吉旦”，即明万历二十六沁阳市道观。

走进祖师殿，除了各个斗拱模型，而那藻井天花也非常冷艳，绘有五色龙凤图画，由15条金龙和20只凤凰组成，形状生动传神，抬首之时，不由惊叹连连沁阳市道观。

一起，其藻井上檐为施五栖重翘斗拱，也有部分斗拱施假昂，下檐为施四栖单翘斗拱沁阳市道观。

三清殿建于高约1米的台基上，单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，前檐施五栖重翘斗拱，平身科明门用四攒，后檐及两边均施三幅云烘托挑檐木行沁阳市道观。

雷祖殿是供奉道教尊神雷祖的神殿，坐北朝南，坐落山门之北、三清殿之南，面阔三间，进深三间沁阳市道观。

门前的两座石狮子非常风趣，幽默感极强，令我不由得思绪万千，不由扑哧一笑沁阳市道观。

三清殿是供奉道教信仰的三位最高尊神元始天尊、灵宝天尊、品德天尊的神殿，因三位尊神别离居住在玉清境、上清境、太清境，故名“三清”沁阳市道观。

这座大殿坐落开元观全体空间布局的中心方位，是开元观“三殿”中最重要的修建，修建体量巨大，面阔五间，进深三间沁阳市道观。

内有陈设少许文物，以及一个解析斗拱的视频说明，大殿檐部四周用双翘五踩斗拱，内部梁架结构沁阳市道观。

但三清殿令我形象最深化的，却是经过门窗望去那檐下的小石狮背影，一股“远山深林之情境”扑面而来沁阳市道观。

看着它，我已不在荆州古城，而是在古郊外的哪个深山老林中沁阳市道观。天然的风，天然的雨，道教的天然哲学若有若无。

而这一份天然哲学再渗透进斗拱之中，又是另一番美妙沁阳市道观。