他识破宋江，假借回乡探母后一去不返，成结局最好的人:道家思维

《水浒传》是四大名著之一，它刻画出了一百零八位生动形象的人物形象道家思维。书中不只有着让人仰慕不已的兄弟友情，还将其时社会环境的杂乱展示得酣畅淋漓。但令人遗憾的是，大都梁山豪杰并不是以满意作为结局。

不过，有这样的一位远见者，他早早看穿宋江的私心，便假借回乡探母，远离了梁山的纷争对错，成了书中结局最满意的人道家思维。那么，看穿宋江究竟是何许人也？他又是怎样做到，为自己争取到满意结局的呢？

梁山豪杰命运凄惨

被称为“及时雨”的宋江，简直让人又爱又恨道家思维。爱的是他为梁山扛起了重担，而恨的是他自认为是的性情，不肯听别人劝告，专心只想着为朝廷卖力。由于他的顽固，反而让大都梁山豪杰被坏人使用，最终断送了性命。

他刚开端为朝廷作业，其实是为了能让梁山的兄弟们，可以得到皇帝的认可道家思维。自己有肉吃，也想着分兄弟们一块。他一开端为朝廷作业的确十分得顺畅，不只让自己的官职得到了大升官，还让梁山豪杰们的作战才能，得到了朝廷的认可。

直到后来，他带着兄弟们进攻方腊，由于对方的军力十分威猛，战况就变得适当剧烈道家思维。这让军力不如方腊的梁山豪杰，在这一场战役中丢失巨大。战役前有一百零八位豪杰，战后只剩下二十七位，沉重的丢失让宋江一会儿慌了。

不过好在后来，武松和鲁智深为了给死去的兄弟们报仇，一起出策划策，最终顺畅干掉了方腊道家思维。他们二人对宋江十分有情有义，不过也十分对立他招安。相同，梁山豪杰们原本认为，跟从着宋江伸张正义，日子就会变得洒脱一些。

但是，宋江一门心思只想着可以具有高官俸禄，最终让梁山形成这一凄惨的结局，真实令人唏嘘不已道家思维。

公孙胜上梁山

其实宋江招安，美名说是为了让梁山豪杰们有更好的出路，但实践他的私欲大过于正义，才让大都豪杰的结局不得善终道家思维。

不过，也有人早早识破了他的私心道家思维。在他招集世人出征方腊之前，便找了回乡探望母亲这一托言脱离了梁山，也逃离了这一场纷争，他就是公孙胜。他从小就开端习武，并且参加了道家，跟着罗真人学习道家思维。

根据道家思维的影响，学成之后他拜别恩师，开端环游各个地方来扩展自己的视界，增加本身的才智道家思维。在这一过程中，他在一次偶尔的机会中，得知梁中书处处寻觅生辰纲，说要将此物送给其岳父庆生。

在他看来，生辰纲为不义之财，便想着要去取走生辰纲道家思维。但是偶然的是，想要劫取生辰纲的还有晁盖、吴用等人。他觉得遇到了同道中人，所以挑选和他们联盟，通过一番细致的策划后，他们成功拿到了生辰纲。

也由于这件事，晁盖觉得他是个可塑之才，约请他一起参加梁山道家思维。作为跟从晁盖上山之人，他天然对晁盖较为垂青，并且晁盖为人正义，随后他又与吴用等人结拜为七兄弟。之后，晁盖成为了梁山豪杰里的大哥，公孙胜排第四，梁山豪杰也日益壮大了起来。

但不久后，梁山豪杰之间的联络有了新的转折点，那就是救了宋江道家思维。当宋江参加梁山后，不满我们只遵守晁盖一人，但针对于梁山豪杰对他的救助，他便将这种思维藏在了心里。

但是，公孙胜却从他对待朝廷的态度上便看出来道家思维。宋江虽胸怀大志，但不会甘愿臣服于别人，不过他并没有去点破。后来晁盖离世后，宋江借着招安能让我们有更好的出路这一美名，让豪杰们给朝廷卖力，征讨方腊。

不过，公孙胜在带队出征方腊之前，直接以回家探望母亲为托言，脱离了梁山道家思维。脱离梁山的这段时刻，他其实是回去跟着恩师罗真人持续学习道家思维。

公孙胜脱离梁山

不久后，他被逼回到了梁山，也参加到宋江的部队中，跟从宋江身经百战，为朝廷作业道家思维。在战役过程中，公孙胜也是创下了不少功劳，尤其是在征讨田虎时，更是先后拿下卫州、与乔道清斗法。还成功破除了马灵的金砖法，完全战胜了他们。

在平定淮西后，宋江就要带人回去朝廷，不过他并没有跟着回去道家思维。他想到了师父的嘱托：遇汴而还。思虑万千后，便再次以回家探望母亲这一托言脱离了宋江。从这以后，他也不再参加宋江的部队中。

脱离宋江后，他回到蓟州二仙山，一边孝顺着自己的母亲，一边持续跟从罗真人学习道家思维，过着安稳美好的日子道家思维。但你肯定想不到的是，其时他在梁山一百零八豪杰中排在第四位，手中也是具有着军事大权。

不过，他并没有眷恋这些身外之物道家思维。当他完结自己本分的工作之后，便挑选抽身而退，保全自己的性命，回家伺候年事已高的母亲。公孙胜的一片孝心，无人能阻遏，也因此获得了一个好的结局。

结语

与宋江相比较，公孙胜就可以很快的看清形势，他不会一味地去做过错的挑选道家思维。宋江的到来，也并没有容易改动他心里的初衷。

从公孙胜的许多人生挑选中也可以看出，正是由于他的心中胸怀大志，才能在官职俸禄前把握住自己的底线，为自己力求到一个安稳的结局道家思维。在他的身上，世人可以学习懂得，功名利禄与性命并不能两者兼得的真实意义。

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