怎么战胜触摸道教后对释教的冲突?怎么看待荤腥与修心的问题?:道教打醮
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怎么战胜触摸道教后对释教的冲突,怎么看待荤腥与修心的问题?
释教与道教都是劝人为善的,仅仅关于我的认知里边方法不同,释教是劝人放下自我,道教是让人理解自我,佛求世风说此生,佛不否定此生,重在来世,道不否定来世,重在此生道教打醮。我尊重佛,尊重全部向善的宗教,可是关于释教我也有我的认知,我稍微来谈一下,浅见罢了,抛砖引玉吧。
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从广义的视点来说
佛法让人不断的消灭自己的心,更油滑,道教让人不断磨炼自己的魂灵,更特性,所以,佛陀都是慈眉善目的,道教的神灵是改变无常的道教打醮。
释教五百罗汉永远是五百罗汉,修为有成的往往是菩萨罗汉的化身,好像活佛是在轮回中不断折腾,就好像修仙小说里写的夺舍相同;道教的神灵是活生生的人修为有成的,由于诠释了道的地点,你也可以成仙,神的数量是不断添加的道教打醮。
鉴于这些认知,逐渐触摸了道教,对释教可能会有些观念,这个不行免,由于明悟了,才会迷失而冲突,由于看清楚自己了,才厌烦千人一面的校服道教打醮。
这个便是最简略的比方,你是中学生,你穿校服,整个校园都好管了,看着都规整了,可是我分辩不清楚哪个是你道教打醮。
你离开了这个环境,你穿上自己喜爱的衣,哪怕自己不是帅哥美人,你都活安然安闲,你是你自己道教打醮。
佛、道都是教人学好,你都是你,一个你是规矩有必要穿校服的你,一个你是穿戴自己喜爱的衣服顺从其美的你,现在的你,便是一个脱下校服穿上自己喜爱衣服的学生罢了道教打醮。
渐渐调整好就好了,校服是一种日子,自己喜好的衣服也是一种日子,都需求面临的,人生便是不断明悟的,校服是一个比方,职业服装比方武士空姐也是,释教的修行方法,一致而含糊自我;唯有脱下这身制服,你才是你,道教说究的便是脱下这个制服道教打醮。
关于全真和释教的荤腥问题,我始终认为仍是在戒律方面的规矩,除了从个人修行问题上来说,还有一个便是日子本钱上的操控道教打醮,在本来的农业社会形式下,供养一批吃肉的和尚道士,本钱远远大于
食素的,这个是有必要考虑的道教打醮。
戒律方面,有这样的规矩,可以更好的来束缚人,等你可以操控自己的饮食的时分,渐渐就融入到自己的日子中来,秉承这样的戒律,提示自己所认同的理念与观念,唯有这样,才可以洗刷自己的心灵;假如束缚,也可以定这样的规矩,和尚道士禁绝用手机电脑,假如每个人都秉承这样的观念,碰了电脑手机就触犯了戒律,那么,时时刻刻都对自己有个提示便是修行的一种方法了道教打醮。
这个方法不在乎与他人多么不同,不在于与社会脱
节不脱节,而在于你能不能秉承,就好像我每个月逢9就进行答疑,关于我来说也是束缚,哪怕我有再多工作,我都要想尽办法来完结我对咱们的许诺,不然我心里的这个坎过不去,我失期于咱们,对我修心也是妨碍啊道教打醮。
种种标准,会跟着社会的发展改变而改变,不用拘泥,可是更不行缓慢代之,要考虑祖师为什么拟定这些规矩,祖师为什么让咱们秉承这些戒律,是认为要让咱们更好的修行,让咱们更好的认知自我,可以从自我的视点标准自己,可以在祖师爷的引导下自我修行,这些戒律便是自我修行的确保和指引,也是你自己对你自己的强行监督道教打醮。
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