超渡婴灵:[灾区音讯]请各寺庙地寺庙掌管，居士到灾区为亡灵诵经超渡吧

超度经文 请为地震中不幸地亡灵超渡吧

　　　　以此“施行法要”诚恳超度中阴期众及久故地家亲眷属等众，无不即生摆脱，满意成佛超渡婴灵。有缘见闻者，万勿以自心、自见衡量之，生瞋心和成见而弃舍，不怕不信，就怕不必，一用就灵，万用万成，利人利己。

　　　　实 施 法 要

　　　　已故×××（三称名字，亦可加称号），我是×××（名字）现在给您说：“中有教授听闻超度摆脱密法”，使您当下离苦得乐，了脱存亡，即生成佛超渡婴灵。请您必定要仔细听，照实做，切勿小看，在这何去何从，存亡紧要关头，千万千万要听我地忠言劝说，莫失良机，一失则万劫难复，遭受痛苦无尽。（三遍）

　　　　我知道您现在十分困苦伤心，无依无靠，无有饮食，无有住处，处处飘流，身心不安，险峻惊骇，此伏彼起，狂风暴雨，巨雷震耳，大雪迷雾，猛兽怨敌，妖魔鬼怪，紧逼追捕，砍头破腹，吃肉喝血，肝脑涂地等等恶缘恶境，听闻便悚然战栗，怎能忍耐，许多恶境躲不了，抛不开，更风险之事，后必重重而来，进退维谷，手足无措，如此风险之时，我诚意帮您完全摆脱，给您说授当下摆脱无上大满意密法，要用心听，诚恳信，明此理，发大心，成佛道，度众生，莫失最终善缘良机超渡婴灵。

　　　　已故×××，谛听！谛听！依教奉行！您不管何时何地见到何种善恶境相，不要固执，不要惧怕，皆非实有，金刚经云：“全部有为法，如空中阁楼，如露亦如电，应作如是观”超渡婴灵。“凡全部相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。您果能如是观行，诸境顿空，即得摆脱，永无苦恼，即得高兴。

　　　　已故×××，谛听！谛听！依教奉行！您但凡见到寂怒尊相和男女双身佛相，万勿生瞋心及邪念，此是佛慈善所现无上密义之法相超渡婴灵。便是您自性所现，千万不要惊骇，决断与他合上去，当下摆脱。

　　　　您不管何时何地只需见到激烈地扎眼地光，不管什么色地，或光中宣布千雷震耳地巨响，必定不要惧怕，那是您自性宣布地光和宏大法音，您自性宣布地光亮和法音您怕什么！不要怕！切勿踌躇抓住时机，毫不害怕，勇敢地与那耀眼地光合上去，当下摆脱，或往生佛净土，即生成佛超渡婴灵。永断存亡轮回之苦，没有任何烦恼，高枕无忧，只需美好欢喜，永享不尽；行、住、坐、卧，全部所需之物，需要则来，不需则去，不需劳动，受用无尽，寿数无量，无有疲倦，没有生老病死，青春永驻，神通安闲，家亲眷属或有缘人若有风险困苦，瞬间便能使他们化险为夷，绝处逢生，并随机缘成果他们地全部善愿，善行，修行佛法，直至成佛。

　　　　已故×××，谛听！谛听！紧记！紧记！依教奉行！您不管何时何地，只需见到柔软地、平平地、黑背地里、不扎眼地光，不管什么色地，千万千万不要喜爱它，必定要远远躲开，假如触到这类光，当即就堕到畜生、饿鬼、阴间等六道去受极大罪苦超渡婴灵。阴间中饿吃热铁丸，渴饮烊铜水，割头破腹，油炸火烧，如此等等，日日万生万死，无有间息，求生不得，求死不成，千般苦痛，无有了期。警觉！警觉！机不可失，时不再来，请您必定必定紧记我发自肺腑地劝告，万勿踌躇，依教奉行！越早越好，档次也越高，您如是奉行，便是最聪明，最有福，诸佛菩萨赞赏，加被护持地上上人！如上忠言，实在不虚，毫无妄语，紧记！切行！（从开端至此每次念三遍）

　　　　已故×××，为帮您当下摆脱，圆成佛道，度尽众生，我现在念咒、念佛超度您超渡婴灵。如是咒语佛号一闻一念当下摆脱，积德行善无量，难以想象，请您虔诚地跟我念。

　　　　1、便利朗读经题法（前加南无超渡婴灵，后加咒塔梭哈）：

　　　　南 无 一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗

　　　　尼 经 咒 塔 梭 哈超渡婴灵。(10口气)

　　　　ná mó yí qiè rú lái xīn bì mì quán shēn shě lì bǎo qìe yìn tuó luó

　　　　ní jīng zhòu tǎ suō hà

　　　　2、智者念佛法：南 无 十 方 三 世 一 切 阿 弥 陀 佛超渡婴灵。(10口气)

　　　　ná mó shí fāng sān shì yí qiè ā mí tuó fó

　　　　3、补阙真言：嗡，嘟噜 嘟噜，渣 雅 穆 克 梭 哈超渡婴灵。（3口气）

　　　　wēng dū lū dū lū zhā yǎ mù kè suō hà

　　　　4、回向：愿以诸积德行善超渡婴灵，回向神仙世界，回向全部佛净土，回向给

　　　　×××，愿您当下，业消智朗，摆脱成佛，宏扬佛法，度尽众生超渡婴灵。

　　　　（三遍）

　　　　每日施行2次，多者更佳，时刻恰当距离超渡婴灵。

　　　　简 要 说 明

　　　　一、办法与判别

　　　　1、首要两手合十，诚意请求十方三世全部佛法僧三宝慈力加被，成果我超度×××当下摆脱大愿（2人以上可依此称名一同做）超渡婴灵。

　　　　2、两手合十，面临亡者遗体、遗骨、遗像、遗物或衣服之一角皆可，如上皆无，（实践证明，以上诸物有无效同）可于佛像前(或意想佛像前)，以大慈大悲，救度众生地诚恳心，平心静气地作声朗读此法，每日行法2—3次，字句明晰，快慢适中超渡婴灵。临终前应如法护持，并依此法施行，使其铭记于心，命终时必得摆脱。一起其已现前地怨家债主也因闻此咒语佛号，而被当下超度。消除逆缘，为增上缘。

　　　　3、往生与否？可按孙景风居士教授地抓阄示现法测之超渡婴灵。即做已往生净土，未往生净土两个阄，平心静气，两手合十，朗读“请求佛菩萨慈力加被，以抓阄法示现亡者×××，现在是否已往生净土”？（三遍）当心肠清净，生否不著时，抓阄判别，以第一次为准，若已往生净土，施法可至此停止，若欲持续行法，其效更佳，自利利他，生亡两利，难以想象（第一次判别，施法三天后为宜）。