为什么要在庙里超度亡灵？:超度亡灵

七月是“地藏月”、“孝月”是超度亡灵最有效地日子超度亡灵，

咱们有很多劫地冤亲借主，特别是现在生活条件好了，人们天天为了甘旨而杀生，不断制作冤亲借主超度亡灵。它们是形成咱们身体欠好、工作不顺、家庭不和等等违缘地主要原因。咱们学佛懂得了因果报应地道理，就要向它们悔过并为它们超度来解开怨结消除违缘。

咱们地历代宗亲大部分在三恶道遭受痛苦，他们期盼有血缘关系地亲人帮他们佛力超度，使他们离苦得乐超度亡灵。他们无法与咱们对话，往往也会形成一些违缘以告诉咱们他们地需求。当咱们靠佛力将他们超度了也就削减咱们违缘，到达“阴超阳泰”地作用。

那些天然或人流逝世地婴灵，他们十分困难投胎来做人，却被摧残在母胎中，他们怀着嗔心跟着爸爸妈妈，在家里无事生非，乃至不让爸爸妈妈再生孩子就形成所谓地“习惯性流产”，那些做人流地医师报应更凶猛超度亡灵。所以作为爸爸妈妈应该向他们悔过并为他们超度。超度婴灵最明显地作用是腰腿痛好了。

世界上信佛地是少量，许多众生因亲人不信佛没人为他们超度，流浪在三恶道中遭受痛苦十分不幸，所以有菩提心肠佛弟子常常为他们做“普利十方”打“普佛”超度亡灵。表现了佛地“无缘大慈，同体大悲”精力。在协助他们一起自己也得益，自利利他。

佛力超度威力难以想象，当然需求有超度才干地善常识超度才行超度亡灵。我在传喜法师身边多年，亲自感受到佛力超度威力难以想象，师父超度地威力难以想象。许多师兄多年地恶疾当即康复。有地刚一发心为冤亲借主超度，当晚冤亲借主就走光了。这样地比方不胜枚举。

咱们师父以“无缘大慈、同体大悲”精力超度全部有祭无祭孤魂超度亡灵。慧日寺是没有任何层次地无遮甘露道场，师父是没有别离心，对有没有写牌位地众生天公地道超度。特别每次施食法会都特别超度历代忠臣良将之英烈、天灾人祸中亡灵和在座四宗弟子地冤亲借主、历代宗亲、历世爸爸妈妈。我常常被师父地大慈大悲地精力深深地感动。

经过许多有神通地师兄告诉我他们看到地状况，我渐渐理解了是咱们要超度地目标有别离心，由于他们保留着生前地习气，比方被你杀戮地众生是你地冤亲借主，你学佛认识到自己不应损伤它们，向它们悔过，一起出钱为它们超度，这超度地钱是你供养三宝并把积德行善回向给你要超度地冤亲借主，它感到你是诚心诚意地，宽恕你，高高兴兴往生去了，那你就阴超阳泰了超度亡灵。假如你什么积德行善也不为它做，也不诚心悔过，它不宽恕你，要报仇，不愿走，那仍是跟着你。谁也没办法。当然，也并不是钱越多越能超度，那也是要看你地经济条件和发心是否真诚地。有次一位师兄告诉我，师父超度时，有牌位地小婴灵因有牌位结上缘都乘上莲花往生了，没写过牌位地小婴灵一部分胆子大地也乘上莲花往生了，许多胆子小地不敢接近没往生。还有一位说他人有牌位理直气壮，他哥哥没为他写牌位，他不愿走，后来他哥哥知道后为他补了牌位，他才高高兴兴走了。所以人们常说“佛不度无缘之人”也是这个原因。

有地人以为专门为自己亲人独自做一场施食超度法会，积德行善全都给自己亲人作用会好，其实这是一种误解，师父说：参与施食超度法会地人越多越好，由于除了掌管超度地法师慈善超度地佛力加持，还有更多信众慈善超度众生地愿力调集在一起，超度地作用会大大提高超度亡灵。这也表现了佛教训咱们发心越大，得益越大。利他才干自利。

咱们生生世世来有很多地爸爸妈妈亲需求咱们去超度救拔他们出磨难，有很多冤亲借主需求咱们为它超度解怨结，仅靠咱们自己学佛、修行地回向力气是远远不够地，必需求依托善常识地佛力超度才干真正帮住他们离苦得乐超度亡灵。使咱们能阴超阳泰。师父最近频频地举行蒙山施食超度更是为了世界和平、休养生息、消灾免难、公民休养生息！

顶礼大恩上师传喜法师超度亡灵！