伊春易经占卜命理哪里好特别精确 就找乐增宏师傅 伊春占卜命理比较有名的师父

伊春易经占卜命理哪里好特别精确就找乐增宏师傅伊春、南岔、友爱、西林、翠峦、新青、美溪、金山屯、五营、乌马河、汤旺河、带岭、乌伊岭、红星、上甘岭、嘉荫县、铁力市占卜命理比较有名的师父相关常识：“丑未戌”三刑的原理：  《三命通会》有云：“未恃丁火之势以刑丑中之金，丑恃旺水之势以刑戌中之火，戌恃辛金之势以刑未中之木，故曰恃势之刑。”“恃势之刑”其转义便是“狗仗人势”。为何会有势？这便是“丑未戌”三刑的实质，丑为金库，藏人元辛，癸；戌为火库藏人元辛，丁；未为木库藏人元丁，乙。“丑未戌”组合一旦建立，三者互刑，导致土气被刑旺，所以有了实力称之为“仗势”，与此一起人元藏干之余气因刑而被破坏掉，这便是“欺人”。所以“丑未戌”三刑的实质便是土五行的力气从三方会聚而爆棚，这是Zui首要的表现，至于结果是吉仍是凶要看土五行在命局中的喜忌来定，但所藏人元被刑掉受伤，所应的日主人生状况层面大多是不吉的。 “丑未戌”三刑的条件：  既然是三刑，当然有必要三者彻底才干论之，仅仅两边碰头比方，丑见未，未见戌，丑见戌没有太多的影响，只需再逢岁运将三者聚齐，三刑的影响才干彻底表现。  所以“丑未戌”三刑的条件为：丑，未，戌三字在命，运，岁中一起呈现，不必分间隔远近，当然紧贴力气，就能够论三刑成功，假如重复呈现任何一支则论加力，有的人会问，需不需求戊，己土透干呢？是不需求，只需凑齐就能够了，假如一起有戊，己土透干，则标明土会更旺，罢了，由于三刑仅仅地支之间的效果，只需地支三兄弟相见就会产生三刑。  当然这里边还有力气巨细的区别，假如月令为“丑未戌”其中之一，则力气影响Zui强壮，其次假如日支参加进来会与日元联络更严密，假如在原局，年月日，月日时，这两种紧贴的状况三刑吉凶Zui显着，当然吉凶闪现需求岁运再来引动。  “丑未戌”三刑为何没有“辰土”参加呢？用属相来解说比较风趣，丑，未，戌代表的是牛，羊，狗，它们三者为地上人世之家畜，而辰土为龙，其为天上之物，六合两隔，龙不参加牛羊狗之相刑相斗，而一旦辰土参加，论土方局，两两相冲，反而不管刑，由于三足才干鼎峙。【十一、六合　日月　星斗】天门开贵人荐引　天光灼身除　天晴雨散百忧去　天明妇有生贵子 天门未至有兵荒　抬头向天大富有　乘龙上天主大贵　上天求妻儿女贵 上天取物位王侯　飞上天富有大吉　癸天上屋得高官　天裂有分主国忧 天皇明主公卿至　天欲晓益寿数吉　渡银河主有所吉　六合合所求皆得 天公使有大吉祥　日月初出家道昌　日月照身得重位　日月落忧没爸爸妈妈 日月暗淡孕妈妈吉　日月欲出有官职　日月合会妻有子　日月衔山奴欺主 负抱日月贵王侯　吞日月当生贵子　礼拜日月大吉昌　日光入屋官位至 日初出无云大吉　日出有光有功德　云开日出凶事散　日入怀贵子月女 拜星月烧香大吉　云忽遮日有阴私　星入怀主生贵子　星落有病及官事 星列行主添奴婢　持执星宿大富有　流星不落主移居　巡天摩星位公卿 云起四方交易吉　五色云主大吉昌　云赤白吉青黑凶　见浮云作事不成 云雾遮事大吉祥　黑云压地时气病　霜雪降主事不成　雪下及时大吉祥 雪落身上万事成　雪不沾身主孝衫　雪落家庭主凶事　阴雨晦时主囚事 行路逢雨有酒食　雷霆出声官位至　雷声恐怕私居吉　雷从地震主志遂 身被响雷主富有　电光照身有吉庆　赤虹见吉黑虹凶　霞满天百事欢悦 暴风大雨人逝世　风吹人衣主　忽劲风国有号令　风如吼主远信至辛日亥月生(用神壬、丙)辛金生于亥月(壬丙)：先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。金水伤官喜见正官。壬丙透，丙辛不合，可蟾宫折桂，功利高昂。为金白水清之命，能够发福向上。当时为小害之日，气势活动，可致兴旺。丙火须通根不合方妙。丙透壬藏，为小贵之命。丙藏壬透，为小富之命。壬丙藏无透，为人聪明，但不会兴旺。见刑冲时，命之格式更坏。壬戊透，衣食无虑。无丙有壬戊，主富。有壬而无戊时，家运衰弱。遇水旺则金囚败。见戊土之印绶，可保我身，为伤官佩印之格，衣食富裕之命。若无戊土的保身之神时，我身弱，再逢金气之走漏过甚时，则难免为一穷命。壬戊，戊印多，壬伤官少，若逢伤官运，则可功利达到。戊多壬少，成名。壬多有戊制之，伤官佩印，必居积致富。水多得戊制之，财能堆集。壬多，戊透，以制当权壬水，科甲无疑，或戊藏寅巳，秀才贡士。戊土须丙火为暖，方能制当权之水，故戊透通根寅巳，必定贵要，无丙仅主富壬多无戊，水流而不积，反主贫贱。甲多，戊少，能够经过艺术添加产业。即月令伤官格可生财。艺术或技能可致富。己多，有戊，且壬水之抑制过分，诚笃正派。己多有壬戊，壬水被困，见甲不合，便作财主。己多者，支见丑未也，戊土有丑未为根，便能塞壬埋辛，故主困薄厚重，见甲不合，财旺破印，便是富格。金水伤官格忌戊已之混浊，壬、癸多而无戊丙时，为终身劳累之命。为什么说天下没有穷戊子？天下没有穷戊子是什么意思？戊子干支组合代表天干戊土与地支子水相结合。子水是朴实的地支，只包括一个癸水。癸水是戊土的正财，因而戊子干支组合被称为自坐正财。并且天干地支的戊癸合彼此结合，形成了一组六合相合的干支组合，与财富天然生成相联。这也是说“天下没有穷戊子”的原因。这个干支组合尽管以“有钱”出名，但其优势并不于此。天干戊土标志着厚重的土地。戊土厚重，“厚德载物”，能够滋补万物。戊土有很强的抑制性，抑制是戊土的赋性特色。在十干喜忌的规矩中提到：“戊乃泰山至不灵，用甲梳劈有精力。”这提醒了要改动戊土的赋性，就有必要有甲木来疏通土壤。甲木是戊土的七杀。从十神的视点来了解，戊土的改动是一个充溢应战的进程，应战自己和全部。戊土还具有一种“中正”的特性，它归于五行中的过渡阶段，从木火转化为金水。在五行流通的进程中，戊土处于一个累积和转化的阶段，也是Zui中立的方位。这种特性在遇到土气补充时愈加显着，例如戊辰、戊戌的干支组合，这一特色在戊子上并不显着。由于地支子水的影响，戊子干支组合让戊土具有享用日子的特性，并使他们变得愈加灵敏，能够“相对有利地调查本身状况”，做出取舍，而不是一味坚持中正的准则，具有更灵敏的底线。戊子也有一个称谓叫做“六秀”，一般用于日柱，称为“六秀日”，但实际上在其他干支方位也有效果，仅仅没有日柱那样明显。“六秀”的秀指的是聪明灵修。秀的原意是植物抽穗开花，引申为万物的精华部分。对人来说，它表明聪明机警，美丽而有灵气。这种灵秀之气明显不是戊土所具有的特色。而子水作为四正桃花之一，带有一些与分缘有关的意象，这使得戊子看起来愈加灵敏风趣。可是，咱们不应将这种特性过度解读为贪财贪利，它仅仅一种行为形式，能够认清实际，灵敏应对，并不代表必定是贪财逐利之人。戊子的纳音是“响雷火”，响雷火指的是雷电之火，与“戊午己未天上火”等级适当，是火五行的。一般的纳音火遇到戊子的响雷火，能够看作是火五行的进步，标志着逾越、超凡脱俗。假如八字中有响雷火，再加上其他火元素，不管是正五行的丙丁火仍是纳音火，都会激起特性中的“响雷”特质，如易怒、脾气火爆等。这与前面所说的戊子灵秀特性十分不同，乃至或许表现出猛烈、、愿望激烈、自傲等特色。Zui后，依据长生十二宫来看，戊土坐落“”，即胎位，这意味着戊土的力气会遭到必定约束，与前面所述相似，也便是戊子的戊土特性较弱。山雷颐卦是吉卦仍是凶卦？山雷颐卦好不好？答：山雷颐卦是小吉卦。得山雷颐卦者，颐为养之意，万物得养，恶事都会散失，先苦后甜，先失利后成功型，整体小吉。1、山雷颐卦，震为雷，艮为山，山下有雷。山止于上，雷动于下，下动上止，如口嚼食物，供应养分，为颐。颐为养，故颐标志保养。调查事物的保养现象，当以正路自给自足来养活自己。山雷颐卦有保养之意，意思是先涵养身心再动身。颐卦显现现在不宜积极进取，作业上不要急于开辟，待调整好身心再求开展，必定会获得事半功倍的效果。2、山雷颐卦启示人们内心要举动、改动现状，要结壮、心存善念地去履行，不要由于急于改动而失掉控制，为自己带来费事。保养是指谨言慎行，涵养身心。着重适应天然地日子，要控制过度的愿望。颐为养之意，万物得养，恶事都会散失，天然就称为吉卦，颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦，万物复苏，因而颐卦为开展之兆，多主吉。二、山雷颐卦详解感作业情财气吉凶怎么？1、山雷颐卦测婚姻吉凶怎么？山雷颐卦测婚姻：吉。比较吉祥，一开始时有点阴恶，可是后来会产生起色。婚姻之前和成婚之后会有许多烦恼事，处理这些作业不能一味等他人来协助，要害是进步自己的涵养和就事才能，内部对立永远比外部对立重要。2、山雷颐卦占男女爱情好不好？山雷颐卦测爱情：吉。十分吉祥。爱情期往往是一个人终身中Zui美好的韶光，在爱情进程中能够不考虑许多实际问题，只在两个人的小空间中活动。在离成婚问题还远的时分，你们不妨趁此机会细心体会这可贵的精力日子。3、山雷颐卦测作业运势好不好？山雷颐卦测作业：平。现在你的作业运势渐趋平稳，暂时不要轻率采纳举动，先调整好自己的状况，充分自己再求开展，效果必定会更好。一起要特别注意谨言慎行，避免招来费事。关于想要变化作业的朋友来说，现在还不是个好时机。4、山雷颐卦经商经商吉凶怎么 山雷颐卦测经商：平。不得急于求成，初仅以牵强保持日子为限。慎重当心，按部就班，诚以待人，真挚与他人协作，因时制宜，不断寻求新的开辟方向，必要时可适当冒险。5、山雷颐卦测财气好不好？山雷颐卦测财气：平。得财之事并不顺畅，有耗财、得财缺乏的作业产生。平常要重视堆集，充分根底，还要保养好身体，才可渐渐改变晦气的局势。6、山雷颐卦测查核好不好？山雷颐卦测查核：吉。考运不错，成果会越来越好。不要一向忧虑的好坏或是急于有好成果，静下心来专注读书，把眼前的课程学好，成果天然会得到进步。7、山雷颐卦测求职找作业好不好？山雷颐卦测求职找作业:平。能够找到一份作业，但不必定是你Zui满足的。不要眼光太髙，能够找一份作业先干着，在作业中渐渐提高自己，等实力增强了再找更好的作业也不迟。何为“墓库运”？  “墓库”专指辰，戌，丑，未四个地支，大约百分之八十的八字都含有墓库：  水的墓库为辰，亥水能够入辰墓，但子不入辰墓，由于子辰半合，辰的意象多代表水库，池塘，教育部门，晦火力度不大；  火的墓库为戌，巳火能够入戌墓，可是午火不入，由于午戌半合，戌的意象多是网络，寺庙，房地产等，戌土简单脆金克水。  金的墓库为丑，申金能够入丑墓，但酉金步入丑墓，由于丑酉半合，丑土的意象多是漆黑，湿润的当地，比方，黑社会，警察局。  木的墓库为未，寅木能够入未墓，但卯木不入，由于卯未半合，未土的意象多是医药，食物，农作物，未土脆金克水。关于“墓库运”，有三种不同的论法：  种，癸水日主生在辰月，乙木日主生在未月，丁火日主生在戌月，辛金日主生在丑月，这四个阴日干生在自己的墓库月份，当大运行至癸运，乙运，丁运，辛运的时分，便是“墓库运”。  第二种，甲乙木日主行未运，丙丁火日主行戌运，戊己土日主行辰运或许戌运，庚辛金日主行丑运，壬癸水日主行辰运，即为“墓库运”。  第三种，以出世日的地支为主，在大运中遇到日支的墓库，即为墓库运。比方日支为寅，卯，以未为墓库运；日支为巳，午，以戌为墓库运；日支为子，亥，以辰为墓库运，日支为申，酉，以丑为墓库运；日支为辰戌丑未，以戌为墓库运。女命看子女状况，要害看印星。女命是以食伤（食神代表女儿，伤官代表）为子女的，而正、偏印是专门抑制食伤的，假如八字里印星太旺太多，则八成子女不如上一代。具体表现是或子女作业心不强，或子女身体伤病、残疾、智障、衰弱，或子女少、缘浅，或子女夭亡（称为“绝后”）。特别是子女宫（时辰干支）呈现印星的人，对子女抑制更严峻；时辰上印星旺，子女残疾或夭亡。时辰上呈现偏印，射中不带女孩，有女孩也会夭亡或残疾；时辰上呈现正印，射中不带男孩，有男孩也会夭亡或残疾；比方坤造：丙戌、己亥、辛丑、戊戌，八字里印星围克食伤，时辰子女宫又呈现旺印，所以无儿无女，好不简单怀一，刚一出世便夭亡了。别的，时辰上呈现空亡、月支刑冲时辰、八字里子女星呈现被其它干支冲克者，也有或许呈现晦气子女、子女缘薄的状况。食伤（子女星）为喜用神，在八字里不呈现，或弱而受制，大运又无帮扶者，八成你的子女没有自己这一代强。 假如八字里以食伤为喜用神逢旺逢生，以食伤为忌神逢克逢制，往往子女比爸爸妈妈辈强。食伤在时辰呈现，子女本分、人品方正。假如八字里逢比劫生食伤、食伤临月不受抑制，或时辰上为比劫者，子女身体好，长相不错。八字木多人的作业寻求： 木主升发，代表生命的生机，具有条达与柔软两种特点，树木，总是往上长的，木型人往往生机四射，命运比较好，这样的人假如能静下来，命运会十分好，但假如自豪、浮躁，命运会很差，做什么都会不顺。从行政管理上讲，木型人木性调达，积极主动，这样的人往往能做到以身作则，以身作则，带头苦干。但这样的人往往会遭人妒忌，也会常常妒忌他人，呈现一些小抵触也是常有的事，但要当心擦枪走火，简单变成大祸。从创业挑选上，由于木型人精力过人，合适从事一些高膂力、高智力的劳作，一起由于木型人长于外物，有家的本质 在处理时，木型人不要出头，由于木型人肝火旺，简单形成抵触晋级。但由于木型力较好，爆发力强，从事一些对抗性比较强的体育运动、战役往往占有压倒优势。 木型人在作业上往往会一路高歌，蒸蒸日上。但由于自己的多疑、善变遭受波折。这样的人往往经不住失利的冲击，从而使作业走向低谷，一蹶不振，乃至妄自菲薄，做出一些自毁前程的蠢事。辛日卯月命理详解【戊子时】辛金生于卯月,正逢絶气之乡,必待生扶为上,兹当时逢戊子,正印透而生身,子水虽系长生,实则滋其旺木,得庚申劫财为助,则能够食神生财为用,切忌甲透,因犯破印之忌,致辛无生气也.【己丑时】卯月之辛金,接近絶地,得己丑以土相资,絶处逢生,克任月支之财,惟辛金之质,以喩珠玉,还宜水以淘洗,则精光耀灿,耀眼惊人,故若年月逢壬,日坐或値亥始是之命.【庚寅时】辛日而遇卯月寅时,财星极旺,赖庚金劫财幇身,则阳金阳木,分配平衡,然因春令之金,终须生土,故干头要有土,而土则不管为戊为己,前人认为二月辛金喜己土,忌戊土埋金之说,未免太泥矣,苟无土,则要有金,丁火及木大忌.【辛卯时】辛日卯月,再逢辛卯时元,兩辛以敌兩卯,财正旺,而辛金亦吾道不孤,但以时令论,则未较金强,次以位置而推,则辛金皆臨絶地,有必要再有土金生扶,方可身财并旺矣,如木火水透干,总作身弱论也.【壬辰时】辛为珠玉之金,喜壬水之淘洗,生于二月卯月,更宜辰土之生,惜乎卯辰位次东方,为辛金絶气墓库之度,所以辰虽印绶,而生金之力殊微,还须干头得土相生,庶无尤耳,忌水木重土,金则有利,火则不需.【癸巳时】二月辛金坐弱,不喜水之泄,与火之克,兹则时逢癸水巳火,皆是忌神,惟巳虽属火,亦系戊土之禄,庚金长生,但显戊庚透而生扶,卽不反弱为强,亦可合作中和矣.【甲午时】辛金絶于卯,辛日而遇卯月午时,财杀极旺,况又甲木高透乎,但能够弃命从财为断,余柱不以水木为忌,见土金生扶则破格,或谓午中藏有己土,弃之不尽者,不至交为旺木所制,有何余力生辛者.【乙未时】卯月未时,卯未会半木局,乙木透干偏财之木,根深蔕固,卽云未属土,能生金,然卽未为土质,亦被乙卯所克,无力生辛矣,亦以弃命从财而论,不怕水木之重沓,祗怕比劫之分夺,火则泄财,土则生金,皆非所喜也.【丙申时】丙与辛合,因在卯月,木旺火相,断不能丙辛化水,然旣丙火官透,卯木财以生官,软弱之辛金,纵胜旺于申,终少担任财官之力气,Zui妙透戊土而値亥水,则辛旣有根,而火暖水洗,自合温润之妙谛,但敎有土,则金水不忌,火木不妨.【丁酉时】卯月辛金,虽得禄于酉时通气,无如酉为丁火所驾御,则辛金不啻根断源消,况又卯酉之冲乎,有必要有土,方能泄相火生弱金,以成杀印相生,如无土,则降格以求,宜有弟兄以扶之,水非所喜,尤忌阴水.【戊戌时】卯月气絶辛金,得戊戌正印生身,洵为絶处逢生之佳造,惟戌为火库,戌中藏丁,镕金,Zui喜干头有水以济之,土已效果,木则宜少,火非所需,金则弗嫌其助.【己亥时】子平以卯月辛金,须有壬水之洗,己土之生,今当时逢己亥,以亥为壬禄而论,深与上说符合无间,但此外尙有年月兩干,岁日二支,以何合作为妙耶,依据亥卯半局,而财在旺令,则Zui喜庚申,可无疑义,此外稍杂木火,亦不妨乎大体.九四：出人意料如，焚如，死如，弃如。《象传》曰：出人意料如，无所容也。“出人意料如”者，谓刚暴之祸，不行测度；“焚如”者，谓如烈火之焚物；“死如，弃如”者，谓其身消亡，其名亦遂抛弃。四爻处上下卦之间，下卦之火将熄，上卦之火又炽，火炎于上，其势尤烈。“突”，杨子《方言》，“江湘人谓卒相见曰突”，“出人意料”，是骤来而不及防也。“焚如”，烧其庐；“死如”，毁其身；“弃如”，举之而委诸沟壑也。“焚如”，《离》火本象；四动体《艮》，《艮》为鬼冥门，故曰“死如”；又互《兑》，《兑》刑人，刑人于市，与个弃之，故曰“弃如”。焚而死，死而弃，其势相连，其祸甚凶，以九四在三火相传之际，是以凶焰如此。《象传》曰“无所容也”，谓火焰迫临，无可容身也。四与初应，初之火其咎可避，四之火猛，屋毁人亡，无地可容矣。或曰突谓灶突，《汉书》所云“其灶直突”之突。“出人意料”者，所谓祭神如神在，模糊而见其来也。“焚如，弃如”者，谓灶神察其为恶，而降兹凶也。此又一说也。问战征：有阵营被焚，枪炮猛烈之祸，来势汹涌，紧官慎防。　问营商：有人财两亡之祸，宜藏身退避，或可免也。问功名：有垂手而得之势，但位名愈重，得祸尤烈，不如隐退。问家宅：旧说以“突”为不孝子，此家必生逆子。“焚”、“死”、“弃”，皆言逆子之罪也。问婚姻：四动体《艮》，《艮》为鬼冥门，又《离》互《兑》，《兑》为刑人，此婚大不吉祥。问六甲：生女，必不育。【例】　明治二十三年春，友人某来，请占本年气运。断曰：九四在上下二火之间，下火将熄，上火复燃，火炎上，故《离》卦以四爻为Zui凶。今占气运，而得四爻，四爻以阳处阴，外刚内柔，位不中正。主有阴恶邪僻之徒，拨弄其间。初若不觉，及其势焰一炽，“出人意料”，不特祸延家室，而身肌发肤，并受其殃，如火之燎原，有不行熄灭者矣，谓之“焚如，死如，弃如”。足下宜谨防小人，毋为饲犬而啮手也。某氏素性软弱，不甚介怀，委用亲族少年，不料妄作妄为，既凶且毒，某氏家产，因人倾败，祸又未已，某氏始为悔悟，亦已晚矣。