庆阳周易起名命理有名气的是谁乐增宏师傅 易经风水命理一条街地址在哪里啊

庆阳周易起名命理有名气的是谁乐增宏师傅服务区域 西峰、庆城县、环县、华池县、合水县、正宁县、宁县、镇原县易经风水命理一条街地址在哪里啊乐增宏师傅解读相关常识：红鸾星和天喜星的意义：  红鸾天喜星是命理中的桃花神煞，均是主婚姻爱情的吉星，红鸾星属阴水，多主女人，在天干为“癸”；天喜星属阳水，多主男性，在天干为“壬”，自古以来，水主的便是桃花，也便是男女爱情之事。关于红鸾，有“红鸾星动日，满院桃花生”一说，所以红鸾要比咸池桃花靠谱一些。而天喜星，代表的便是大喜之事，不单单指姻缘，还有可能是添丁，日子顺畅等吉事，所以就有“一喜可破三煞”的说法。所以有歌诀云：“红鸾天喜入命宫，收支求财事事通。且看桃花开艳色，重重相遇贵人逢。红鸾天喜功德多，又是担酒又担鹅。有妻必定生贵子，无妻娶个嫩姣娥。”红鸾星和天喜星的查法：  以年支，即属相来起：  鼠人见卯年为红鸾，见酉年为天喜。牛人见寅年为红鸾，见申年为天喜。  虎人见丑年为红鸾，见未年为天喜。兔人见子年为红鸾，见午年为天喜。  龙人见亥年为红鸾，见巳年为天喜。蛇人见戌年为红鸾，见辰年为天喜。  马人见酉年为红鸾，见卯年为天喜。羊人见申年为红鸾，见寅年为天喜。  猴人见未年为红鸾，见丑年为天喜。鸡人见午年为红鸾，见子年为天喜。  狗人见巳年为红鸾，见猪年为天喜。猪人见辰年为红鸾，见戌年为天喜。  从查法中可知，红鸾和天喜永远都是相对180度，比方子年出世，“卯”为红鸾，“酉”为天喜，卯酉对冲，是在一条水平线上，在星象学中，彼此180度的星秀之间有共同的特性，好比是你中有它，它中有你。比透有制，领导才干。其命局的组合方式是，命局有比劫透出，正好有官星与之制衡。比方，日干为甲木，在生辰八字中的天干见甲木、乙木，或地支中见寅木、卯木之类均可视作命局有比劫透出;而与之相应的有天干庚金、辛金或地支申金、酉金等与之制衡，等等。比透有制命格的人，作业上责任感较强、就事比较有气魄、而且能积极进取、勇于奋斗，尽管在作业的开展中往往会遇到强有力的竞赛对手，但命主Zui终能打败竞赛对手而获取相应的领导职位。生辰八字看婚期的办法：1、从八字中的夫妻星呈现的迟早确认婚期 成婚目标呈现的迟早，是确认婚姻的首要条件，由于没有人婚姻无从谈起，夫妻星呈现的早，假如没有其他的晦气婚姻的要素存在，当然成婚的时刻早；夫妻星呈现的迟，即便没有其他的晦气婚姻的要素存在，成婚的时刻当然相对较迟。 一般说来，男命八字中的正财，女命八字中的正官呈现在年柱，透干、通根地支、或许逢生，得月令、时辰之气，不被破损的；便可以称得上夫妻性健旺有力。一般成婚时刻较早，成婚的时刻大约在22周岁之前；女命的成婚时刻不会低于20岁之前。 八字中的夫妻星呈现在月柱，透干、通根、逢生、得气，不被破损的，一般成婚时刻在男命26岁曾经，女命在24岁之前；八字中的夫妻星呈现在时柱的，八成成婚时刻较晚，男命成婚的时刻大约在30岁之后，女命的成婚时刻在28岁今后。夫妻星呈现在日支或许月支的；男命成婚时刻大约在26岁左右，可是不会推延在30岁之后；女命成婚的时刻在24岁左右，可是不会超越28岁之后。2、从八字中婚姻存在的病因看婚期 这种病首要体现在四个方面： （1）是爱人星存在病态；男射中爱人星为财星，女射中爱人星为官星。这些爱人星不宜过多，过多则简单犹豫不定，也便是古人说的招嫁不定；健旺就行。也不宜没有，没有则难以预见合适的人，即便岁运中呈现，也往往难以进入命局；或许难以把握，运过就消失了，难以把握；所以姻缘简单很迟。一起，爱人星不能过弱，比方逢刑冲克的制化比较严峻，或许爱人星居墓库而不透显。爱人星过多为病的，成婚时刻较晚；往往要过了36岁今后，不管男女都会婚迟且不得良缘； （2）中病态便是日主身弱；男射中食伤多，官杀多，女射中的财星、食伤过多为婚姻之病的，成婚时刻多在32岁之后。这种病首要体现在日主身弱，难以担任财官，所以婚姻来的较晚，一般成婚的时刻，多需行身旺岁运，治好其病后方能成婚，不然婚迟。（3）个方面便是八字遭遭到很大的损坏；比方夫妻星(宫)逢严峻的刑、冲、克、破的；或许夫星宫遭受严峻的合，特别是争合局势许多的景象，成婚时刻也晚。何时成婚逢冲为病的，大略需求大运或许流年遇合方位病好,病好之期为应期；逢合为病的，则反之。 （4）便是八字中夫星的“敌星”多的人，成婚时刻也晚；男射中妻星的敌星为比肩和劫财，这个多了，就成为婚姻之病；特别是那些局中存在有比劫制克财星的途径的人就更为严峻；同理，女射中的食神和伤官多，也相同如此。 总的说来，局中婚姻存在病态的，需求婚姻之病彻底好了，才会有好的姻缘，何时岁运组合，可以治好其病，何时就能有婚姻；不能治好的，就没有婚姻；终身不能治好的终身就没有婚姻。3、从夫妻星是否得月令得地来判别婚期： 男射中的财星失令于月令，又失地于日支其成婚时刻必迟。女射中的官星失令于月支，又失地于日支其成婚时刻必迟；成婚时刻较晚，一般成婚时刻在30岁左右；假如男射中的财星，仅仅失令于月支，而得地于日支，或许得令于月支，而失令于日支，成婚的时刻大约在27岁左右；女射中的官星仅仅失令月支，而得地于日支，或许得令于月支，而失令于日支成婚时刻大约在25岁前后。男命之财星，女命之官星，在月支、日支都得令，一般成婚的时刻男命大约在26岁之前(包括26岁)；女命在24岁之前成婚。这种状况，是由于夫星星假如本身满足健旺，就不畏岁运中的“敌星”(男射中的比劫，女射中的食伤)的进犯，所以成婚时刻合适，上述的其他景象，道理都是相同。戊寅日柱性情特色是什么？戊是阳性五行土，而寅是阴阳替换的时辰，因而戊寅日柱中土势旺盛，阳刚之气较重。这种气势使得戊寅日柱的人具有很强的自傲和决断力，一起也比较具有竞赛力。戊寅日柱的人也具有坚毅、决断、英勇的质量，以及对自己和家人忠实、担任的情绪。一起，他们也具有较强的创造性思维和执行力，具有强壮的适应环境改变的才干，合适从事需求勇气、才智和立异的作业。2、戊寅日柱是赋有日柱吗？旺相之势是指日元（日柱所代表的主运势）的五行特色与整个八字中某个时柱五行特色相同，这个时柱被称为“旺地”。关于戊寅日柱来说，它的旺地是申时，因而这种日柱所代表的人在申时出世时会有更多的好运降临。例如，此人在申时出世后简单得到协助和支撑，然后作业开展得更顺畅。需求留意的是，尽管戊寅日柱归于上等日柱，但也并不是所有人都合适具有这种日柱，它需求与其他八字要素彼此调配，才干起到的效果。一起，人生道路上也会遇到一些挑战和困难，需求凭借本身的长处和才智去应对。总的来说，戊寅日柱是一种比较强壮的日柱，具有必定的优势和特色。但需求留意的是，八字中其他柱的五行特色、十神联系等要素也会对日柱的影响发生重要效果，因而不能仅凭一个日柱就全面判别一个人的命运。戊寅日柱是一种赋有生命力和能量的八字组合，合适具有坚决的信仰和抱负，并为之不断尽力的人。他们有完成成功和光芒的机遇，也需求经过本身的尽力和才智去把握这些机遇。雷山小过卦九三爻辞及爻辞释义 1、雷山小过卦九三爻辞 九三。弗过防之，从或戕之，凶。象曰：从或戕之，凶怎么也。2、雷山小过卦九三爻白话文解说 九三：不要过火责备，但要阻止他的过错开展，假如听任放纵，反而害了他，必遭阴险。《象辞》说：听任放纵反而害了他，阴险已极，不行言状。3、雷山小过卦九三爻爻辞释义 爻辞的意思是：自恃强盛而不肯过火防范，然后即将为人所害，故有凶。《象》中指出：“从或戕之”，凶怎么也！这是着重：“即将为人所害”，阐明面对的风险是多么的严峻啊！占得此爻者，要安于当下的状况，不要由于上面有布景，或有人赏识自己，就不服不忿，干事不要过度，应时刻警觉有意外之祸危及你。假如你能坚持一份清醒，不自恃刚烈，不跳过中道违反惯例，就可革除灾害。二、雷山小过卦九三爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，时运不济，谨防意外。当官的须防小人奸邪之辈所害。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运：切勿躁进，自保免祸。财气：外出运营，响马可怕。家宅：谨防凶祸；当心冤家。身体：刀伤阴险。三、雷山小过卦九三爻动变卦解析雷山小过卦九三爻辞动变详解，雷山小过卦九三爻发起解析详解插图 雷山小过卦九三爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互效果。人的命相总是和年干支有着密切联系  1、年月违背。比方月干支刑、冲、克、害年干支的人，往往前30年会不顺畅，多简单早年崎岖困难，有离祖之像，而且自己的性情和爸爸妈妈兄弟、姐妹总是不相同，多简单被家人视为“怪胎、怪人”而得不到应有的了解。  2、年日违背。日干支和年干支有违背的状况下也多和爸爸妈妈不合，而且终身简单遇到适得其反的作业，比方填写自愿大多属状况会第三、第四自愿成为自己的Zui终挑选，婚姻上简单成婚后才发现对方变了一个人，不是最初了解的人；作业协作也会遇人不善等。  3、年时违背。日干支和年干支假如呈现冲、克、刑、害假如格式中无救应更简单呈现终身Zui终走向悲惨剧之象，由于时代表一个人的开展方向，时上乖离之人多命运多舛；命理中以年为本，月为株，日为花，时为果，一个人的时辰假如晦气八字格式终身当不如意，假如时辰特别欠好就无运可谈。二、出世时辰是一个极其重要的作业  1、出世机遇。许多人为宝宝找师傅定出世时刻是极为不科学的，首要扫除师傅的水平问题来说，有句话叫人算不如天算，人为的分裂一个时刻本省便是一种刑害，故国家鼓舞安产，咱们也鼓舞顺从其美并遵从医师定见是可取的，不会为宝宝所谓的择良时之举，人的出世时刻乃是天机，非人力可以把握及彻底窥视到的。  2、时日违背。许多人命理八字存在月、日干支有刑、冲、克、害的状况。月日违背人会辛苦，多简单遭到爱人、子女连累，人的作业效率会下降，某种状况体现为家庭不和谐，子女对家庭耗费性很大，做任何作业都会遇到许多不行思议的搅扰，无法静心学习和作业。  3、时月违背。在人四柱命理八字中时干支和月干支呈现刑、冲、克害的状况，多简单导致自己的大环境欠好，比方简单出世在贫困山区，或许出世在家庭条件很差的环境里，格式好的人后期会搬迁、发迹，会呈现很大的人生、品格冲击效应，会有死里逃生的感觉。  4、时年违背。  泛论：“命在年上，运由时定”是古人总结的经验之谈，有很高的学术价值，但凡人的四柱八字都喜爱年、月、日、时共力，能构成流转的联系，特别喜爱年命要稳，时辰得遇当为人间英雄，Zui忌讳呈现四柱各自违背。  结束语：古人说命在年上，运由时定，真有其事，人来到这个国际唯一时刻、坐标是异乎寻常的，人的时刻和坐标构成人的信息根本起点，这个起点是全部因的开端，所以才有四柱命理的合理存在。  八字中水多、水旺的人 五行中水主才智，由于水有生发之功，有流转之能；更有刚强的毅力，不平不饶的精力，磐石虽坚，可是滴水可以穿石；一起，有很强的战略，依据不同的对手，自会采纳不同的进攻战略，遇强则迂回，遇弱则冲击。所以八字中水多、水旺的人，大多聪明机巧。金水食伤格的人 金日主的人，月令见水，或许八字中金水得气取得权势的人，都可以构成金水食伤格。顽金（庚金)见水则有锋刃，因有水才干打磨顽金，让其矛头愈厉；熟金器械之类，有水才干擦亮，使其功用得以发挥。一起，金见水，则流转，有酣畅之美；日主为金，主人的脑筋，脑筋可以流转，酣畅，当然是聪明的标志。所以这种人，往往聪明要强。建禄格用神行运口诀 身财两旺建禄格，官杀为用不会错。财官之地方为美，升官发财财气多。印比之运不为好，食伤之运有风云。身旺官旺建禄格，财为用神不用说。运喜食伤财地好，人财两旺又平缓。大运Zui忌印劫地，印劫之地破财多。日主旺财建禄格，首取财官Zui为和。若无财官食伤用，四柱中和为准则。财官用神为上命，食伤用神下命说。日主虚弱建禄格，首取印星Zui为和。无印取比来为用，四柱中和为准则。印比俱无别无取，定为下命不用说。特例 正财坐食神、自坐禄、带天乙贵人者，得妻之助力，或妻貌美，或妻贤慧：甲日见己丑、己未；乙日见戊辰、戊戌、戊子、戊申；丙日见辛酉；丁日见庚申；戊日见癸丑、癸未、癸亥；己日见壬子、壬申；庚日见乙丑、乙卯、乙未、乙亥；辛日见甲寅；壬日见丁卯、丁巳；癸日见丙午。 壬午日、癸巳日 “禄马同乡”、“财官双美”，大都赋有。壬午日是“佛骨”，有忠诚的宗教信仰。甲戌、乙亥 “自坐空亡”，晚婚，爱人多贤达，身份位置不差。戊子日生人，日下伏财，无赤贫之人。日财时劫，父与子财。正财藏，偏财透，妾夺妻权。⑦财 用神，临于辰戌丑未四库，不冲不发。⑧甲年癸巳日、乙年壬午日、庚年己亥日、辛年戊子日， 正财带文昌，妻 才女。⑨《络绎赋》：“马入妻宫，必得能家之妇。”正财喜用，在日支，妻贤达持家。《六神篇》云：“妻宫妻守，贤齐孟光。”初六：童观，小人无咎，正人吝。《象传》曰：初六童观，小人道也。“童观”者，谓无远大之识见，犹天真蒙昧，不能振拔以观品德之光。此卦六爻，各取义于观，以地之远近，分观之浅深，故其所观，一爻胜于一爻，此义不行不知也。初爻以阴柔鄙人，是天真之氓，抱昏愚之性，处荒僻之区，所居既远，所观亦微，故曰“童观”。“小人”者，以其昏昧，无远大识见，固缺乏怪，是以“无咎”，若正人而如是，不亦可吝乎？故曰“小人无咎，正人吝”。《象传》曰“人道也”，以其位卑识微，只得如是。“道”，即“小人道长”之道也。问时运：初运未佳，幸无大碍。　问商业：初立局面，只宜就小，无咎。　问家宅：防有童仆偷盗之患。　问战征：防有小胜大北。　问疾病：小人无碍，大人晦气。　问行人：宜就近，无咎。　问六甲：生女。　问婚嫁：自幼结亲，吉。　问失物：防为小儿扔掉。【例】　某石炭会社员来曰：当某局石炭购入，实验甲乙石炭之火力，然后将付之入札，请占其胜败怎么？筮得《观》之《益》。风地观卦初六爻动变得周易第42卦风雷益 断曰：观者见也，见石炭之真质也。今某局方购入石炭，实验火力，然后竞赛入札，可谓行公正之规律者也，谓之“大观在上，中正以观全国”。今占得初爻，初六鄙人，僻处远方，曰“童观”。以幼童才智，昏愚肤浅，盖指查看者之无识也。爻曰“小人无咎，正人吝”，是正者取败，不正者取胜之时也。兹竞赛者某，富奸刁之智，于实验之际，其规划行诈，弊有不行胜防者，深恐会社取败。结果如是。【例】　友人来告曰：偶得某豪商款待状，余同业中，亦当聚会，请占此日接待之景况怎么？筮得《观》之《益》。断曰：此卦《彖》辞曰“大观在上”，必是一绝大聚会也。今占得初爻，初阴鄙人，位置甚卑。在足下才智高远，老成简练，余所知也。爻辞曰“童观，小人无咎”，恐有屈尊就卑之嫌。遇如此，小人尚可，正人不免不快于心，外耻于人，内惭于己，谓之“童观，小人无咎，正人吝”。某闻之，如有所疑，因彼善意，亦不能辞，遂临其席。当日余亦同席，数十人中，某适列末座。某在同业中，智识才力，可驾世人上，此日受斯接遇，不知何以。