双鸭山本地有名的周易八字命理先生 双鸭山当地鬼谷子风水命理生辰八字

双鸭山本地有名的周易八字命理先生尖山、岭东、四方台、宝山、集贤县、友谊县、宝清县、饶河县 当地鬼谷子风水命理生辰八字通过归纳相比照,主张挑选适当知名的乐增宏大师十分灵验精准 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深沉厚实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精华而大成拿手：通晓奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择好日子相关阅览此火须资风shui雷方为改变，若五行得值一件，皆主利市。如日时见大海，癸亥为引凡入圣，己丑为上，戊子次之；见大溪，乙卯为雷火改变，己丑为吉，戊子忌之；辰巳为风运中，遇之尤佳；天上水名为既济，主吉，遇之者禀性含灵，聪明特异，长流无用，涧下虽就位相克，此神火也，不忌，有风亦显。五行见木，辛卯有雷，大林有风，平地有天门，与此火相资，余木无用。土见路旁，加巽则吉，砂中，丁巳有风，己卯有雷，得泉助之，亦主贵要。剑金加水，海金遇风，蜡金逢涧，皆吉，余金无用。见炉中丁卯为吉，戊子逢丙寅，太燥性凶，主夭。己丑见丙申却得，戊子忌之；灯光，东南巽地，有风Zui宜；戊午己未天上火，日时遇之，防刑克。再考妙选，有烈风雷雨格，即响雷见银河是也，有六合中分格，即戊子见戊午是也，有雷霆得门格，即戊子己丑日时遇卯是也。双鸭山惜意居周易起名命理居适当著名的风水命理高人孟文竹大师比较灵验精准!年月天干相同，名为“叠遇”。  1、比肩叠遇主身世往常，上有兄姐，身无暗疾，仪容正经，不重金钱，言多不密，三十二岁前对错小人多。  2、劫财叠遇主刚愎自傲，喜怒形于色，聪明反被聪明误，三十二岁前必有大北；与父无缘，不宜早婚，恐有婚变。  3、食神叠遇主身世闲适之家，性慈仁慈，女命早年得子，不见无刑冲、枭神夺食者，终身长命悠游自得。  4、伤官叠遇主性孤僻坚毅，六亲无靠；女命三十二岁前婚姻难言缠绵，多嫁老夫，先同居后成婚。  5、正财偏财叠遇主天然生成理财脑筋，男命恐有双妻，女命易因财失家。  6、正官叠遇男主性温文，女主早婚离。  7、七杀叠遇主上有兄姐，多灾多病；男主性急狂言，女主婚姻不顺。  8、正印叠遇主有涵养，女命再会阳刃格，主性情独立，婚姻不顺。  9、偏印叠遇主性情孤慧，剑走偏锋，六亲无靠，晚年吉利。什么是日禄归时？  日干在十二长生的临官状况，称之为“禄”，也叫做禄神。“禄”在四柱地支中，分年禄、建禄、专禄、时禄。而时上见“禄”，称之为“归禄”，本日禄归时。  例如甲木日元、时支见寅，丙火日元、时支见巳，就归于日禄归时组合。一般来说，禄在时上，都是主吉的多，皆因时为后世昆裔宫，也代表日元的晚年。而禄神的呈现，只需不过于为忌，都预示健康、福禄、儿孙、财富的信息。日禄归时的条件  日禄归时，是一种惯例的时上见禄的格式。假如成“归禄格”，则条件仍是比较严厉的，因而不能一见时禄就以为是归禄格。  《三车一览子平根由》书中云：日禄归时而不见官星，号曰青云得路，此言日禄归时格也。  日禄归时，不见官星（七杀）抑制禄神，才干称为归禄格，主青云得路、及第及第、宦途显达的意思。  《渊海子平》书里罗列的比方，这是北宋时期的一位王姓参政的四柱，乾造丙午、癸巳、甲子、丙寅。  此造甲木见寅时，天干地支均不见官杀星，就称归禄格，才是真的“青云得路”。这儿留意一点，巳中庚金是余气，是不能起到抑制禄神效果的。  古书中，归禄格只需七种日干：甲、丁、戊、己、庚、壬、癸，而乙、丙、辛三日干不能构成归禄格的。原因是乙日见己卯是偏财格，丙日见癸巳透出官星，辛日见丁酉也是偏财格，所以不列入归禄格领域。双鸭山明山路易经八字命理斋名扬四海的起名命理高人秋骏坤师傅十分灵验精确!喜：1、喜财旺根深，天干一位为用。天干多透为财露，这时更怕比劫，只需再带正官挽救才干成格，不能以合财取清。2、喜身强。3、喜官星。官星为贵气，一起又可护财，用官忌杀相混，一起也忌食伤。这种调配更要求日元强旺有力。或是大运走身旺之刚才发，不然发福也小。4、喜食伤生财。但这也在财弱而身强透比劫、不透官星时才为有情，不然不喜。因食伤终为官星所忌之物。用食神时略透比劫很重要，比劫为食神之源，略透则有情，如多透，也会有劫财之嫌。如用伤官，也是在身强财弱且比劫多透之下不得以而用之，不是Zui喜，与食神生财比，伤官生财仅仅往常格式。忌：1、忌身弱。2、忌月令逢空或别位天干合财。3、忌比劫分财。4、忌七杀。如带七杀，杀需有制合，也可以贵论。5、忌印财两星在干头相并。与财旺生官及食神生财格比，财格用印也非上上之选，但可用印帮身取贵，而且一般在身弱财强之下才取印为用，一起要看方位地点。假如财印紧贴，或是身强财弱，都不能以吉论。偏财格的喜忌依据偏财的特色，偏财喜身旺、印绶、食神、逢财看官、以食为引，偏财忌身弱、比肩、劫财、羊刃、空绝、冲合。看得出来，偏财和正财的喜忌根本相同，仅有的不同便是偏财忌见劫财，正财不忌见劫财。命局中要成为偏财格，需求命局中日主的力气旺盛，财星的力气也旺盛，财星和日主的力气差不多，不会呈现超越或许缺少，这样这个人才干够高贵。假如命局中日主的力气旺盛财星的力气虚弱，或许命局中日主的力气虚弱财星的力气旺盛，这两种状况下这个人的命运都不会高贵。偏财喜透出，偏财透出就很简单被比肩、劫财抢夺，假如四柱上没有呈现官星、七杀抑制住比肩、劫财，那么财星就会被比扃、劫财分而据之，这个人就会遭受许多劫难。或许偏财遇到空亡的状况，比方日主壬申生于丙戍月，日干壬水偏财丙火，戊土得令，这便是偏财遇到空亡。只需财星遇到空亡，那么这个人就既当不了官，也留不住财。综上可知，取偏财格的时分，假如四柱上的天干地支相生有情，而且会呈现其他贵格，日主、偏财还不会遇到空亡，或许命局中呈现三个地支三组成局的五行特色和财星相同，那么这个命局便是好的命局，具有这个命局的人也可以得到富有。月上偏财格，其喜忌与月令阃财格大致相同，大体身旺可任，必须官星卫护；不甚喜食伤再助之，以成势之财星无须再助生旺，亦恐怕物极则变，财多惹灾，只需官星维护，自旺任之，天然发财发禄。Zui怕比劫暴虐，官杀尽来盗气，则恐偷鸡不着蚀把米，求财处反惹灾厄。双鸭山如露堂易经卜卦命理居极端著名的生辰命理大师龚良举先生适当灵验精准!什么是四柱八字正财格？在四柱八字命理中，假如月支中藏有日主的正财，而且天干上还可以呈现该字，那么便可以称为正财格。比方命局的日主是甲木，生于丑未月，甲木的正财是己土，而月支未土中藏有天干己土，假如天干上呈现己土，那么这个命局便可以成为正财格。又如命局的日主是乙木，生于辰戍月，乙木的正财是戊土，而地支辰土、戍土都循藏天干戊土，假如天干上呈现戊土，那么这个命局便可以成为正财格。由此可以看出正财得令，便是真财，可以在命局中真实发挥效果。正财是被日元所克且日元阴阳不同的天干和人元。正财格为人节省，注重信誉，可是因为注重物质寻求，缺少精力调理。正财射中带有爱玩，喜欢热烈，有异性缘，节省，干事固定，挣钱时机多，有家庭职责，满意欲低，好交流，缺恒心的特性，正财是八字的理念，也是八字十神之一。正财和正印，是一对天敌，正财代表妻子;正印代表母亲。婆媳问题永远是需求慎重处理。正财是被日元所克且日元阴阳不同的天干和人元。二、八字正财格的人长处：正财格为人节省，注重信誉，循规蹈矩，量力而为，不贪分外，正派不阿，愤世嫉俗，不喜投机，不喜钻营，刻苦耐劳，勤勤恳恳，辛勤努力，按步就班，爱惜金钱，点滴致富，家庭观念稠密，对妻儿尽责，知足常乐，兢兢业业，保存中庸，不别具一格，不惹事生非，不出风头，不明争暗斗，目击为信，不信邪魔歪道，注重物质生活。三、八字正财格的人缺陷：正财格因为注重物质寻求，缺少精力调理，致使精力空无，又贪图闲适，享用现成，好吃懒做，苟且偷安之心态，常因过于计较金钱得失，被以为守财奴、小气鬼，除了对女人不惜其财之外，对家族亲朋均锱铢必较，让人以为不念情义寡义。干事过于守本分，慎重过度，缺少勇气与气魄去寻求改变与打破，故其生平工作较平铺直叙，缺少轰轰烈烈之体现与成果。干事保存，进步缺少，缺少耐性，往往为德不卒，功败垂成，锱铢必较，因小失大，单调刻板，老实有余，权通缺少，不肯喫苦，短缺职责心与荣誉感，简单流于怠懈之习气。正官者，乃甲见辛、乙见庚之例。阴阳合作，相制有用，成其道也。故正官为六格之首，止许一位，多则不宜。正官先看月令，然后方看其他。以五行之气，惟月令其时为Zui，况四柱各管年限，年管十五，失之太早，时管五十后，失之太迟。故只此月令为正，余格例此。甲日生酉月，乙生申巳，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅巳，壬生午未丑，癸生辰巳戌月，皆为正气。官星更天干透出，如甲见辛酉，乙见庚申之例，谓之支藏干透，余位不宜再会，又须日主健旺，得财印两扶，柱中不见伤煞，行运引至官乡，大富大贵命也。大忌刑突破害、伤官七煞、贪合忘官、劫财分福，为破格。如甲生酉月，见卯为冲、酉为刑、午为破、戌为害、丙为合、乙为劫、丁为伤克、庚为稠浊、须是官星纯一，五行和粹，方以正官论。若见前忌柱中，虽有物去之，亦不朴实，若官星结局，又有财资扶，非行身旺地不发。官止一二，无财有印，身弱不妨，若四柱皆归背禄，宜推岁运向背财官旺地。何如？若财官满目，日主虚弱，不能负荷，白费无用，运至财煞旺乡，多染痨瘵，但有七煞行运复遇，便是徒流之命。又曰甲生酉月，辛金正禄，若见丁伤，支中无局，时引归衰落死绝之地，或有制合去之衰绝之火，岂能伤其旺禄。若时引官星临衰落死绝之位，反引丁火归生旺之乡或临煞地，降官渎职，祸生无疑。时为归息之地，吉凶全在时音讯。日主用神太盛，宜时以控制之；日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能控制，亦不能为祸。此看命之要法也。又曰甲生丑月，内有辛金，又值酉时，己是重犯，若天干复透辛多，更行西方，力不胜任，变官为鬼，旺处必倾，多致灾夭，须有合制方吉。若本身乘旺，如甲寅、乙卯等日，更有印生助，官星虽多亦不为害。甲生戌月，虽坐火库，若不成局，无党不能为害。又曰取官星不用专泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损害，皆可取用。故经云：明干有气明干取，明干无气私自取。若明干无气，引归地支，或有助托，运行得地，亦不减月内官星之福。又曰凡论官星，略见一位食神坐实，便能损局，惟月令隐禄，见食却为三奇之贵。大体看官食真假何如，若官星坐实，合神略虚，随官助贵；合神坐实，官星渐弱，官随合神，谓之贪合忘官。又曰正官格，要行印乡，便是逢官看印，柱华夏有印随，官印轻重，日干强弱，以观所以之运，身弱印轻，要补其印，身旺官轻，要补其官，行伤官运便是背禄，行身旺运便是逐马。《三命铃》云：凡禄命身三等官，各禀五行，率以其性推之，如以金为官，职位清峻，多掌刑狱钱谷之任，决断明敏，遇行年太岁在丑为官库。若以木为官主，品秩狷介，和俗守慎，遇行年太岁在未为官库。以火为官主，官序炎赫，为性强烈，用刑惨酷，亦主发歇不常，遇行年太岁在戌为官库。以水为官主，职卑位下，级升序进，谦和得众，矜恤孤寡，亦有道性，遇行年太岁在辰为官库。以土为官主，官序稳妥，难侵略，厚重质直，法则清楚，遇行年太岁在辰为官库。凡五行之官，各随其性则吉，若失其性，则主为官不久。西蜀知命者云：俗人年月日时，四干迭相，官印足者，主贵。历观大命，遇两印者颇多，如吕吉甫学士，壬申、己酉、丁巳、庚子，壬与己，庚与丁为官，壬与庚、己与丁为印。又云：看官星，有天官乡，取月干制岁干，如六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木，戊癸即相带而行，甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇之，当食天禄，贵处朝伦。有地官乡，取月建制岁干，如岁干是甲乙，属木，七八月见申，属金，金能制木，甲乙人在申酉，丙丁人亥子，戊己人在寅卯，庚辛人在巳午，壬癸人在辰戌丑未，若人遇之，主早承休荫，官序易升。有真官乡，取命前三辰月干与命干合，如丙子人二月生，为命前三辰是辛卯，丙与辛合，故丙子二月生人为真官，中生之类，正人遇之，职居近侍，小人遇之，亦主富豪。如刘行素御史，丙子、辛卯、丙子、辛卯，正合此说。又云：术者以甲见辛为官，不知真五行克纳音为真官，此Zui紧福坤。干头自见官而得合者为上，有诸神来朝者。如甲寅生，纳音水，得己亥，甲己为真土，是纳音见真五行克也。若不见太岁本干克，但于日月时上见乙庚亦是。若止见庚，谓之偏官，比之全者减力，又不见乙庚，止见乙巳、乙丑、乙酉，余位中多见申，不见申止得三五分力，余仿此。又如己酉、己卯见丁壬，壬子、壬午见乙庚，虽纳音见真五行克为官，奈本干同受克，故不作真官，而作真鬼断之，巨细运流年逢之，灾尤重。此亦看官星者所当知。《喜忌篇》云：“五行正官，忌冲刑克破之官。”《五言》云：“有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。”《诀窍》云：“官星重见，只作煞推，再至官乡，灾非不免，若是太多，制之为福。”古歌云：“正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害冲空俱不犯，富有双全报尔知。”又：“官星不行被刑冲，官煞同来吉变凶，化煞为官方是吉，化官为煞祸重重。”又“官星大略要身强，身弱须求气旺方，印绶兼行财旺地，无冲伤破是荣昌。”又：“生月官星坐禄乡，日辰生旺福无疆，有财有印无伤破，年少成名坐玉堂。”又：“月逢正禄号真官，不犯刑伤禄Zui宽，日主兴隆功利显，运逢财印步金銮。”又：“印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。”又：“正官大略要纯和，四柱无伤掇显科，时上喜逢财健旺，柱中欣见印生多。提纲独遇为真贵，年位重逄乃太多，别处若有煞来混，反为辛苦受奔走。”合诸说，观正官喜忌见矣。 双鸭山有名的周易八字命理先生、尖山、岭东、四方台、宝山、集贤县、友谊县、宝清县、饶河县 鬼谷子风水命理生辰八字有禄入禄堂，《理愚歌》云：“禄入禄堂须大拜”，李虚中以甲人得甲戌，以甲为岁干，则甲之本位遁至戌，谓之禄堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛丑，壬有壬寅、壬子，五行无克，诸位相助，发福必大。　古人云：禄前二辰为背，禄后二辰为向。沈芝取建、向、近、合四字为贵，建不如向，近不如合，四字中得两字者，为贵。如甲禄寅，以寅为建，丑为向，卯为近，亥为合，余准此。余皆一位忌三合六合上见刑见鬼，以甲戌言，鬼在丑上，则可畏，以丑刑戌；在未则不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上为害，以三合相会在辰则减福，以六合相亲。夫建禄者，主人肌厚气实，体魄不清，终身闲适足财，利生旺；天然死绝则气浊神慢，孳孳为生，小气猥鄙。与元辰并，因樗蒲得财，复因而败。与官符并，因官门得财，或多争讼。与劫煞并，好贱技小商，不义横财。与天中并，多丢失破财。与禄鬼倒食并，多因赊贷牙侩得财，至死不通，惟财是念之人。　又曰：库者，禄之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。如甲乙亥多而得未，乃禄厚富裕之人。合者，禄之横，如甲禄寅而得亥，谓之明合；无寅得亥，谓之暗合，虽非见禄，亦曰见禄，多主傥来之福。拱者，禄之尊，如甲禄居寅，不见寅而见丑，卯在两傍，谓之虚拱；如申人见寅又见丑，卯在两傍拱之，谓之实拱，然拱实不若拱虚，主大富有。　俗人命带禄，或吉或凶，或贵或贱，未可全赖便为吉论。《天乙妙旨》云：“君不见，禄马贵人无准托，讲究五行之恶，天元瘦弱未为灾，地气坚牢足欢喜。”《源髓歌》云：“禄马更有多般说，自衰自死兼败绝，若无吉煞加助时，定知破祖多浮劣。”可见先论五行，后看禄马，五行要生旺，禄马怕衰绝。司马季主云：禄多马少，使主神劳；禄少马多，能操善负。双鸭山上祥轩卜卦命理居极端有名的周易命理大师庄国文大师特别灵验精准!燥湿者，水火相成之谓也，故主有主气，内不秘乎五行；局有局气，外必贯乎四柱，湿为阴气，当逢燥而成；燥为阳气，当遇湿而生。是以木生夏令，精华宣泄，外有余而内实虚脱，必藉壬癸以生之，丑辰湿土以培之，则火不烈，木不枯，土不燥，水不涸，而有生成之义矣，若见未戌燥土，反助火而不能晦火，纵有水，亦不能为力也。慛金百炼，不易其色，故金生冬令，尽管灰心休囚，竟可用丙丁若见丑辰湿土，反助水而不能制水，纵有火，亦不能为力也。此地道生成之妙理也。燥湿的本质便是水火二气，天干金水为湿，木火为燥；地支西北为湿，东南为燥。秋冬为湿，春夏为燥。寅卯巳午未戌，为暖燥之乡；辰申酉亥子丑为寒湿之地。暖阳地支之上有甲乙丙丁戊，则暖而近于燥；阴寒地支上有己庚辛壬癸，则寒而流于湿。 癸日巳月--不一起柱详解【壬子时】身强，不忌火土，喜金，则水有源头，十有九发，无金而有比劫者次之，有金或水，则木自无足虑。【癸丑时】丑为金库湿土，会巳成局生水，化难成恩，以发癸水之源，加以时干癸透相扶，至多日元失令，而谈不到身弱，再会一点金水生扶，则木与火土，均缺少忌。【甲寅时】身弱极，喜巳中庚金透干，得庚制甲，再有水抑火，方为有病有药之佳造。【乙卯时】财愈盛，身愈弱，Zui宜庚辛出干，以浚其源，不然比劫重重，亦堪助势，不行再有官杀。【丙辰时】癸水无力以任财官，金水并见为上，如火有水制，不伤生身之金，木虽可以克土，而亦泄水，好坏持平，终不宜多。【丁巳时】榜首须有制火之水，其次辅以生水之金，倘再支有亥申，必是豪富之命，金水少数，于事无济，土木两者，定必为灾。【戊午时】财官太旺，如柱无金水，仅多木火，则取戊癸化火格，不然许多金水以救之，然不管化火或得金水弥补，忌再会官杀。【己未时】喜透庚，弱水能生，旺土有泄，但衡量轻重，犹是火土生旺，尙宜水以克火，Zui妙年坐于申，则庚金得禄，水値长生，而成杀印相生之大格。【庚申时】不忌木，戊己二土见一，亦无所妨，如干头有火，则丁不如丙，因丙为太阳，丁为炉冶，庚金畏丁不畏丙。【辛酉时】巳酉会局，癸水得多金之资，身旺，土固不畏，以其生金，木有金制，生火不烈，大怕丁、午。丙与辛合，克中有情。【壬戌时】癸水无力，宜庚干申支相合作，如是，纵然再遇火土，亦足谐和。【癸亥时】巳被亥冲，宜丙戊出干，或有木生火。用辛金，忌丁火伤用，时值火旺，即便辛金出干，丁火藏午，亦被销熔，必以壬癸为救，但壬见丁相合，即便不化，总嫌有情，聊胜於无制，故云贫不太甚，见癸制丁，病药适当，但丁为财，妻财被劫，不免刑妻，择金水旺者般配为吉。双鸭山御贤居易经风水命理斋大名鼎鼎的占卜命理先生习誉帆先生适当灵验精确!劫是与日主同性之五行。与日主是比和联系，也有竞赛、抢夺之意。日主弱时，比、劫可以帮身，日主旺时，比、劫会分、夺日主的财。但凡同性相帮的，都是不甘愿相帮，假如帮你，必有所图。异性相帮甘愿相帮，假如相帮，可以不求价值与酬劳。所以比肩帮身，不甘愿相帮。日主弱，比肩帮身为用，都是相互使用才来帮你。劫财帮身为用，会有许多不图讨取的诚心朋友、亲人相助。比、劫所对应的人如：朋友、兄弟姐妹、结义兄弟、搭档、同行、同辈、股东、竞赛者、合伙者、女命劫财为老公公等等。劫财所对应的事，劫财意义：它与比肩相同之处是：固执己见、白尊、不通容。与比肩不同的是：性急、欠思虑、好投机、贪小失大、好酒色、好吹嘘、不讲信誉等。劫财为喜用，主热心胆大、冒险、投机。旺而为忌时，不通道理、蛮不讲理好惹对错，具有侵略性。劫财代表对错唇舌、犯小人、欺诈欺诈、克妻、破财、出资而得财、好酒色、晚婚、散局、兄弟朋友不合、好赌、女命争夫等。为喜用，或不为忌神时，反映的多是正面信息；当某十神旺而为忌神时，反映的是负面信息。劫财所对应的物及地舆，劫财所对应的物：酒类、食物、机械、五金、运动器件、骨骼、肌肉、假肢、健康器件等。劫财所对应的地舆：大致与比肩相同，只不过比比肩更具有激烈性、侵略性，它也代表运动场，但代表打架性质的运动场所，如拳击场、摔跤场、击剑场、比武场、篮球场、足球场等具有身体侵略性、磕碰性。比肩所代表的运动场所不具伤害性和侵略性，如赛跑场、竞技场、乒乓球赛场、跳马场等等，不具身体侵略性、磕碰性，这是二者的差异之处。性质急，激动，义气，豪爽，不怕流血牺牲，自动活跃，攻击性强，富于操作认识，以举动解决问题，劫财人具有为朋友两肋插刀的特色。劫财旺为忌神时，这种莽撞，强悍，激动，不要命，没脑筋的性情，注定终身同官非，唇舌，打架斗殴，破财，患病为伴。劫财为用神时，活跃，自傲，豪爽，义气，大刀阔斧的性情可以得到朋友的支持和鼎力相助，能在财官上获得必定的成果。八字中金木天干齐透，如庚辛见甲乙，且无其他通关之五行，大运流年再遇之，极易出事故（五行中天干为外部信息，金主路途，木为四肢，金木相战，易呈现折臂断肢乃至头部伤残之象）。日主庚辛克甲乙，为自己撞向他人，日主甲乙被庚辛克，则自己被他人追尾！若柱中见寅申、卯酉相冲，同理（射中水五行若不为忌的话，这种八字的人mai黑色的车为好）二、八字金舆、驿马星为用（金舆在八字中为“金车之象”，在古代为达官贵人所乘的交通工具，也便是当今的小轿车。而驿马主常常搬迁走动），旺而受生，弱而受制，再逢岁运忌神冲之，易出事故 。三，大运流年与命局五行天克地冲，或伏呤（所谓：反吟、伏吟，泪水淋淋），或三刑（如寅巳申三刑，射中有寅巳，寅为用神，大运流年逢忌神申金），又入本限，无其他五行挽救，事故伤灾不免。四、八字四天干为木土组合者；五行土代表皮肉，木能克土，多有遍体鳞伤之象。特别日主为土，岁运若再遇旺木克之，不是脾胃缺点，就因事故伤残。五、八字呈现枭印夺食之组合；八字中的食神，代表精力健康。而枭神，正是克夺食神的凶恶之物。八字中若食神为用，又呈现飞枭夺食，特别是枭食夹日(枭食一起呈现在月干时干)的人，身旺、枭神为忌，命主极易呈现事故而损寿。六、八字身旺又见子、午、卯、酉阳刃，或身弱见七杀之人；八字中羊刃、七杀为阳性之物，气势十分旺盛凶恶，若身旺再遇子、午、卯、酉四本气之阳刃冲克太岁，事故凶灾不免。若身弱遇强旺之七杀攻身，且无闲神通关，不只易产生事故凶灾，更有性命之忧。七、八字呈现财破印之组合；无论是财破印或印破财（这两种在命局都可代表与车子有关），只需其中之一是射中的喜用神，都会影响福德寿元。八、八字原局呈现两组自刑、三刑逢冲、三合冲或三冲一者，及血刃、流霞等凶煞多者，易见事故血光。别的，若八字事故信息显着之人，柱中地支宜静不宜动，动则生灾。特别大运和流年再引发刑、冲、克、害之引动，易事故破相生灾！