因果报应是真的吗？指迷居士许世有揭秘善无善报，恶无恶报的实在原因

释教很考究因果，当然释教的因果，局限于六道轮回，便是专门针对善有善报，恶有恶报这类因果恶言，可是今日指迷居士许世有要跟我们深度释义的因果非彼因果，而是万事万物之因果。时常在算四柱八字命理、手相、面相、卜卦、占卜、风水布局的时分，遇到不少时运低，或接连多年命运差的朋友总会疑问，为何我或是我的家人，我的朋友，一向都是心地善良，从不做恶，甚至有不少仍是一向在做与人为善的事，不只没有得到善报，反而还疾病缠身，工作不顺，短寿夭亡、破财破家等等一系列的问题。而有些伪君子恶事做尽，不只没有任何的疾病灾害，还富有逍遥，家运兴隆。所以开端置疑因果报应还存在吗？假如存在，那遇到这种善人无善报，伪君子无恶报的现象又该怎么解说。

释教说因果通三世，意思是说，一个人此生的富有贫贱之果，皆来自于宿世之因，一个人此生的全部善恶之因，决议了来世的富有贫贱之果，一个善人，此生做了一辈子的善事，却没有得到善报，而一个伪君子，此生做了一辈子的坏事，却没有得到恶报，是因为宿世所犯之业障或许福报各不相同，宿世业障重者，此生善行有或许还不足以归还前辈子的业障，而前辈子所积之福报，此生做恶还不足以彻底耗费，所以在释教看来，善无善报，恶无恶报，皆源于此。可是关于许多不信鬼神之说的人而言，以为此种说法过分空泛，无凭无据，归于无懈可击，因为实际中谁可以证明宿世此生是否实在存在，谁又有见过实在的神佛。因此这部分的朋友关于这种说法是不认同的，甚至发生人善被人欺，马善被人骑等一类的歪理邪说，更有甚者因为不了解其间内因此从正路走向了魔途。假如要从万事万物的视点论述因果报应，明显非一篇文章之量力而行。为了让更多的有缘人能实在了解善恶因果报应是否实在，今日指迷居士许世有就从天理，地舆，命理，命运等几个方面动身释义因果报应，善无善报，恶无恶报的实在原因。

假如善无善报，恶无恶报，天理安在？

假如祖先德行兼备而葬得风水宝地，子孙子嗣却无法得其好风水的庇佑，地舆安在？

假如或人命中注定富有双全，几十年行运顺利而不能得其相应的富有，命理安在？

基于此，就可以很好的解说善无善报，恶无恶报的原因。

当一个宗族祖先积善种树而后人纳凉，是以后人做恶而暂时未见恶报，实是在耗费祖先之善。是以让人发生恶无恶报的错感，当后人之恶超出祖先之善，果报立见。

当一个宗族祖先未有福德甚至缺德，子孙子嗣就犹如酷日之下无处纳凉，命运一般甚至蹉跎就家常便饭，而后人此生积德行善，实为本身晚年或子孙子孙堆集福报。

当或人命中注定富有双全，几十年行运顺利，在这期间，即便做恶，命理该有的富有相同表现，而其恶却因为命运好而暂时未能得其恶报，因为气运兴盛，鬼神也无法，当好运已过，衰落之运到来，所接受果报的惨烈程度是依据恶之巨细而定。

当或人命中注定困苦衰落，几十年行运悖逆，在这期间，命理该给的疾病，灾害，崎岖天然也该相同不少的表现，而其善行却因为命运差而暂时未得其善报，所谓烂泥扶不上墙，财神也扶不起穷鬼，当衰落之运已过，好运到来，所接受之福报程度亦依据善之多少而定。

可见天理是看护人世善恶的头道与Zui后一道关卡，故人世有情而天道不行有情。人善人欺天不欺。一念嗔恨起，百万障门开，一念好心起，千般福报来。

才智之下立见是非，天理之下善恶难逃，地舆之中自有玄机，命理之中没有对错，因果之下没有无辜。

人的终身，初来不知人世苦，回头已是苦中人。当才智之门慢慢敞开，命运之轮滚动不息，因果轮回循环往复，愿能观看到此篇文章的有缘人都能早悟人生真理，提前跳脱五行三界，早登极乐之门，免受轮回之苦。

当你看完本篇文章，理解善无善报，恶无恶报的实在原因，你还愿意停下行善的脚步吗？

【本文由指迷居士许世有原创发表于2026年2月15日】