孙尚香墓地究竟在何方？这或许是她最好的归宿:石狮帮助烧纸

#头条中国史#

公元214年，刘备入蜀，三万戎马打败刘璋十万益州兵将，一路波动仰人鼻息的大汉皇叔总算硬气了一把，有了自己降服的地盘，他成功的进驻成都，成了川蜀霸主石狮协助烧纸。

有了钱，有了地盘，借主就上门了石狮协助烧纸。孙权派诸葛瑾要回最初借给刘备的荆州，刘备假意容许先把长沙、零陵、桂阳三郡还给孙权，所以诸葛瑾就兴冲冲地去了荆州。

其时留下来看守荆州的是关羽关二爷，他一贯对孙权看不上，再加上诸葛亮现已暗暗地告知，怎样样也得当个“老赖”，所以当诸葛瑾去找关羽索要三郡时，关羽以“将在外有所不受”拒绝了石狮协助烧纸。

诸葛瑾在关羽这碰了一鼻子灰，又拐回去西川找诸葛亮协助，诸葛亮坑起自己的哥哥来是真不谦让，他一面躲藏起来，一面让刘备这样安慰诸葛瑾：“吾弟性急，极难与言石狮协助烧纸。你可暂回，容吾取了东川，汉中诸郡调云长守之，那时方得交给荆州。”

好家伙，诸葛瑾从荆州要回来了个大饼石狮协助烧纸。

这么一闹，孙、刘就走向了分裂的边际，孙权想起了当年“赔了夫人又折兵”，自己的妹妹孙尚香还嫁给了刘备，更是气不打一处来，所以火速派出船队，要接妹妹回娘家石狮协助烧纸。

孙尚香与刘备

孙尚香是赤壁之战后嫁给刘备的石狮协助烧纸。其实她的实在名讳正史并未提及，纷歧定是叫孙尚香，作为一个政治牺牲品，她在《三国演义》和《三国志》中都仅仅被称为孙夫人。后来戏曲《甘露寺》（又叫龙凤呈祥）把孙尚香这个姓名唱火了，咱们才用这个姓名称号她。

她嫁给刘备一定是不甘愿的石狮协助烧纸。孙尚香智慧灵敏，刚烈骁勇，陈寿乃至说她“多有诸兄之风”，无论是像孙策仍是孙权，总归不是个好相与的。她身边时间有一百多个侍婢，拿着刀护卫在她身边，哪怕跟刘备大婚之日也是如此，把刘备吓得够呛。

《新三国演义》中孙尚香（林心如扮演）与刘备大婚当晚舞剑

《蜀志·法正传》是这么说的：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋石狮协助烧纸。”刘备在荆州的时分，北边惧怕曹操的强壮，东边惧怕孙权的要挟，并且经常惊骇身边的孙夫人有不轨的目的，真是困难困顿，进退维艰。这也是成语“祸生肘腋”的来历。

由此可知道《三国演义》和《三国志》对孙尚香的描绘可谓是大相径庭，小说毕竟是小说，刘备再怎样天分宏伟，大概率也不会让20岁的孙尚香对50岁的他发生倾慕，归根到底，原本便是一场政治联婚石狮协助烧纸。

所以孙尚香和刘备之间底子没得爱情，她出嫁给刘备三年，并无子嗣，此刻一听哥哥派人来接自己了，立马就组织侍卫拾掇好行李，就登上了东吴的船石狮协助烧纸。并且不知是什么原因，还带上了刘备的宝贝儿子刘禅。

孙尚香要走，留在荆州大本营的赵云没放在心上，可是一风闻刘禅也被带走了，立刻就慌了，当即调兵遣将，拦住了船队，只把刘禅给截了回来，并没有阻挠孙尚香回归东吴石狮协助烧纸。说起来三年前也是赵云跟随着刘备去东吴，一路护卫着刘备和孙尚香完婚回到荆州，现在孙尚香走的时分也是他在。还有刘禅，赵云曾七进七出拼死救回了他，这次假如被孙尚香带回东吴当了人质，刘皇叔今后的蜀汉之路指不定出什么大乱子呢。

赵云截江夺阿斗

音讯传到益州，孙尚香“归省”东吴一去不返，君臣忍不住都松了一口气石狮协助烧纸。刘备开开心心肠娶了刘璋的弟媳妇吴氏，吴家是当地的豪族，给刘备安稳益州起到了极大的协助，刘备这个抢来的益州牧当的愈加振振有词了。仅仅不知道，刘备是不是和曹操有相同的喜好，虽然是政治联婚目标无关紧要，可他偏偏选个人妻。

那么石狮协助烧纸，孙尚香回到东吴今后，又有什么样的结局呢？

大多数人顽固的信任，刘备与孙尚香之间有一段可歌可泣的爱情故事，源于罗贯中在《三国演义》里写，刘备征伐东吴失利后病死白帝城，孙尚香守寡十余年，终究在北固山凌云亭殉夫，后来这个亭子改名叫祭江亭石狮协助烧纸。

可咱们前文就现已讨论过，这绝不是孙尚香真实的结局，这是宋明时期的传统思维作怪，把孙尚香也刻画成了一个忠贞女子的形象，可实际上孙尚香与刘备并无爱情可言，别说是为他殉情，就连守寡都没或许石狮协助烧纸。三国时期，还没有出来从一而终、殉节一类的思维，女子的婚姻也是敞开的，老公死了今后妻子改嫁这种事十有八九，这是其时的常规。因而我猜测孙尚香回到东吴后，大概率也不会糟蹋芳华，很或许会再做他妇。

镇江北固山祭江亭

有人误以为荆州市公安县的孙夫人城是孙尚香的墓地，实际上也不是，其时孙尚香依仗自己是孙权的妹妹，刁蛮嚣张，她从东吴带过来的侍卫也不恪守刘备的管理，其时主管荆州内事的赵云非常头疼，所以刘备就在公安县城西围了一座新城，名为“孙夫人城”，以此来安排孙尚香与她的侍卫们石狮协助烧纸。

安徽芜湖蛟矶山也有个孙夫人庙石狮协助烧纸。蛟矶，是芜湖西南长江中的一座孤岛，在大江中耸拔耸立，峭壁如削，整天为烟云水雾旋绕，水流湍急，每当阴雨，烟波翻腾。相传该地有一莫测高深的江下暗洞，在风雨骤起之时，常闻蛟龙之吟，故名蛟矶。世传孙尚香自蜀归吴时路过此地，风闻刘备逝世的音讯，痛不欲生，所以投江自沉而死。后人感其贞烈，将其葬在蛟矶山上，修蜀望台，建蛟矶孙夫人庙，又叫枭姬祠来留念她。但这很明显也仅仅一个夸姣的传说。

留念孙尚香的枭姬祠石狮协助烧纸，上面写着“贞烈灵宫 江心榜首境”

讲究下来，最有或许成为孙尚香最终归宿地的，是今日江苏镇江丹徒高陵村，一处被当地老百姓称为“姑娘墩”的当地石狮协助烧纸。

高陵村自古以来便撒播，代代乡民为吴王守陵，孙权的父亲孙坚、祖父孙钟的墓就被发现在此地石狮协助烧纸。上个世纪七十年代，骚动之际，有乡民发现一座古墓，便是当年的“姑娘墩”方位，它形似一个地面上的大馒头，有20米高，墓门口还有青色的封门石，不过墓门现已被毁掉了一半，看样子是有盗墓贼进去过了。墓道内仅留石狗一只，石狮一对，石钵一只，后来过了几年就连石狮都被偷了。

可是从墓道、墓室的标准形制来看，极似三国时期墓葬的特色，高陵村的“陵”字也一般用于王室的坟墓，但仅凭此估测是孙尚香的坟墓还不行石狮协助烧纸。

这时分村里有一门以辛为姓的宗族举着族谱说，查阅古谱，总算是找到了佐证，当年辛姓祖先本是云南人，后来来到此地，族谱记载此地有孙夫人之墓，不知道是哪一朝的指令，辛氏奉命为孙夫人看守坟墓，繁殖至今石狮协助烧纸。并且他们这一支的妇女的确依然保留着戴头巾、穿绣花围裙、挑花腰带等精巧手艺编制品的风俗，颇具云南少量民族风情。

姑娘墩开掘的石雕

后来在姑娘墩邻近还挖到过神兽与侍卫的石雕，这愈加证明了最初墓葬主人在东吴的位置石狮协助烧纸。由于年代久远，再加上上个世纪七八十年代对文物的不注重，墓葬被毁了不少，墓顶都塌了，可奇怪的是，从墓顶取出的土，有人用去烧砖的，成果一个都不能成型。乡民里也约定俗成，自古至今没人在姑娘墩邻近安葬祖先，由于“那里是龙脉，一般人压不住。”

作为孙坚女儿的孙尚香，葬的离孙坚地点的高陵仅几公里，也是天经地义的工作石狮协助烧纸。风闻高陵村地下有一条暗道，能将孙坚墓与姑娘墩联通起来，说得有鼻子有眼儿，大大令人信服。

后来的京剧《甘露寺》以及一系列的关于三国时期的文学作品，但凡说起孙、刘的，大略都要提到孙尚香，这个作为政治牺牲品的姑娘，她最好的归宿或许便是回到家园，葬在她父亲旁，这在我看来，远比投江自尽要更夸姣石狮协助烧纸。

现在的高陵村，是新时代的美丽新村，孙尚香墓也修葺一新，与孙坚的墓遥遥相望石狮协助烧纸。每年桃花怒放的时分，许多人去赏花，也会顺路祭拜孙尚香。

姑娘墩 孙尚香之墓