受生债疏文

受生债疏文 一纸文书还阴债，道教科仪里的“人生借款”怎样还？

提起欠债还钱，你或许想到的是房贷车贷，但在传统道教文明里，还有一种特别的“债”——听说每个人出世前，都曾向鬼门关“借”过一笔钱，用来交换当代的福禄寿。这笔账，俗称“受生债”，也叫“寿生债”。而还这笔债，可不是去银行转账，得靠一套专门的典礼和一封特别的文书：受生债疏文。

这玩意儿听着挺玄乎，但说白了，便是一份写给“下面”的正式还款声明书。下面咱就掰开揉碎了讲讲，这文书究竟怎样回事。

这“还款申请书”长啥样？

首要啊，这疏文可不是随意写写就成的，它有固定格局，但要害信息得“量身定制”。

开始得写了解“借款人”信息

比方你是哪儿人，生辰八字年月日时都得写清楚。这可不是走方式——由于不同时辰出世的人，“欠款金额”和“收款方”都不相同！比方，有的时辰生人，文书上会写“欠钱一万三千贯，属榜首库，曹官姓某”。这儿的“库”就比方鬼门关的银行分行，“曹官”便是分行行长。你的生辰决议了你欠哪个库，哪位曹官管你的账。

接着得列“收款神明”名单

天曹、鬼门关的真君，本命元辰（相似你的“终身守护神”），还有五道将军、各位库曹官、禄库神等等，一位都不能漏。这表现了对神灵的尊重，也表明咱这还款是正规渠道，绝非私下交易。

最终是核心内容：还款声明和希望

得清清楚楚写明这次总共还多少钱（比方“冥府金总××贯”），然后诚实请求：债款还清，请神明们高抬贵手，赦宥罪行，消除灾厄，保佑咱日子安全顺利，家庭和和美美。

这说法有啥依据？不是瞎编的吧？

当然不是空穴来风。道教好几部正派经典里都记载了这事儿。

最主要的依据是《太上老君说五斗金章受生经》和《灵宝天尊说禄库受生经》。经里说，人在投胎前，的确要向鬼门关的“禄库”借一笔“受生钱”，用来兑换此生的衣食福禄。假如生前不还，或许就会诸事不顺，多病多灾；要是准时还上了，则能得到本命星官的特别照顾，顺风顺水。

这债怎样算呢？也有规则。

依据你出世年份的天干地支来定。比方，某天干年份出世的人或许欠九万贯，另一天干年份的则欠三万贯；而地支则对应到详细的库号和曹官。这么一看，还挺有“体系”，不是胡乱报价。

光写文书就行了吗？典礼流程了解一下

写文书仅仅榜首步，整套流程考究着呢，可不能自己随意烧点纸欺骗。

榜首步：专业填写，诵经加持

疏文得由修行的道人，依据你的生辰信息仔细填写，还要盖上法印。这期间，通常会合作诵念《五斗金章受生经》等经文。听说，每诵一遍经，就能折组成必定数额的“钱”，帮你还账。

第二步：设坛焚化，神明见证

得建立法坛，供奉道教三宝和五方神尊，并奏请三官大帝等高档神明来做见证。然后，在法事中，将疏文和专门的金银纸钱一起焚化。这可不是一般的烧纸，意味着经过城隍、土地等当地神，将你的“还款”正式送达鬼门关库曹。

第三步：还账之后，心要诚

许多人以为烧完纸就万事大吉了，其实不然。典礼完结仅仅方式，更重要的是今后得多行善事，持守戒规，涵养心性。这样才干真实稳固福报，不孤负这番辛苦“还款”的心意。这就比方你还清了借款，还得努力工作和日子，财富才干真实留住。

有人质疑？听听不同声响

关于“活人还阴债”这个做法，道教内部也有不同观点。比方历史上就有修道者提出，这类科仪开始或许是为了超度亡魂而设的，并不是专门给活着的人改运用的。他们以为，专心当下的修行积德，比执着于归还这种“宿世债款”更重要。

不过，现在许多道观和信众仍是承受并饯别着还受生债的典礼。他们更垂青其“调理阴阳平衡”的象征意义和活跃的心理作用——把债还了，心里一块石头落地，轻装上阵迎候日子，这自身也是一种正能量嘛。

最终说两句

总而言之，受生债疏文是道教文明中一个十分特别的载体，它连接着人们对宿世此生、因果福报的朴素了解。假如你对此感兴趣，牢记一点：必定要经过正规的道教场所或确有传承的修行者来进行相关咨询和科仪。这既是对传统的尊重，也是对自己担任。

究竟，无论是阳世的债仍是阴间的债，诚信与忠诚，永远是榜首位的。