还受生债的办法过程
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还受生债是一种民间信仰行为,不同区域和法脉可能在具体仪式和过程上存在差异,以下是一种常见的还受生债的办法过程:
1. 准备供品 元宝纸钱:准备数目适宜的金元宝、银元宝等纸钱,一般认为金元宝用于还阴债给鬼门关神明,银元宝给冤亲借主等。 生果:准备一些新鲜生果,如苹果(寄意安全)、橘子(寄意吉祥)等,一般为三或五种,每种数目为奇数。 香烛:准备香和烛炬,香一般为三根,代表着天、地、人。烛炬一般为赤色,标志着吉祥和光亮。 其他供品:还可准备清水一杯、点心等,点心数目也是奇数。
2. 挑选时刻地址 时刻:一般挑选在阴历的初一、十五等好日子,或许依据个人的生辰八字等挑选适宜的日期,也有在自己的生日当天还受生债的说法,认为这样更有作用。 地址:可以挑选在道观内,在道观的殿堂前,向相应的神明进行还受生债仪式;也可在家中洁净、安静的院子或阳台等露天处进行,但要保证环境规整,没有杂物和污秽。假设条件不容许,也可在室内的客厅等洁净空间,面向东方或北方(依据不同说法)进行。
3. 净身净心 净身:在进行仪式前,要洗净双手、脸等,有条件的话可以洗个澡,换上洁净规整的衣服,最好是素色、深色的衣服,避免穿过于艳丽或露出的服装,以示对神明的尊重。 净心:让自己的心里平静下来,扫除邪念和负面心情,坚持忠诚和敬畏的心态,可以经过深呼吸、冥想等方法让自己进入专注的状况。
4. 建立供桌 将供品整洁地摆放在供桌上,生果放在供桌的前方,元宝纸钱放在中间或后方,香烛放在供桌的两头,清水和点心放在供品的一侧。供桌要摆放平稳,不能有扭捏或歪斜。
5. 上香星期 点香:用火柴或打火机点着香,手持香的下端,将香举至脑门高度,香头向上,然后向神明鞠躬行礼,一般为三次,每次鞠躬至90度左右,表达对神明的敬意和请求。 许愿:在心中默默念出自己的名字、生辰八字、住址等信息,以及还受生债的愿望,如请求神明保佑自己消除业障、安全健康、工作顺畅等。
6. 诵经念咒 诵经:可以吟诵《太上老君说五斗金章受生经》等相关经文,一般要吟诵三遍或九遍,吟诵时要声响清楚、语速适中,专注去慨叹感染经文的意义,将自己的祈愿融入其间。 念咒:如“元始天尊,普渡众生,罪灭福生,善芽增加……”等受生债咒语,念咒次数一般为九遍或更多,具体可依据个人的信仰和习气。
7. 烧化元宝纸钱 焚烧:在念完经咒后,用打火机或火柴点着元宝纸钱,要保证元宝纸钱充沛焚烧,不能有残留。在烧的过程中,可以承继在心中默念自己的祈愿和对神明的感恩之情。 看护:在烧元宝纸钱时,要留心安全,避免火灾产生。一起,要看护在旁边,直到元宝纸钱彻底烧尽,不能半途脱离。
8. 回向 将还受生债的积德行善回向给自己和家人,希望可以消除业障、增加福报、安全健康等。回向时可以说一些如“愿以此还受生债之积德行善,回向给我和我的家人,愿咱们安全健康、吉祥满意”等言语。
9. 撤供 仪式完毕后,待香烛天然平息,可以将供品撤下。生果、点心等可以自己食用,也可与家人朋友共享,寄意着共享福分。
需求再次夸张的是,还受生债是一种民间信仰行为,现在没有任何科学依据可以证明其真实性和有效性,更多的是一种文化传统和心思寄予,人们应该以理性和客观的态度看待。
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