烧元宝烧纸钱给先人有用吗

曾子说了，说是“慎终”；怎样叫慎终？“慎”便是严谨其事；严谨，便是爸爸妈妈在死的时分，要对这个工作要很慎重地，看得很重地，不能够那么马马虎虎地，这叫“慎终”。你要好好地来做这个事，便是办这个凶事。那个贪心呢，别人那么贪钱，他以为鬼也是贪心鬼，也就那么欢喜钱。什么缺点呢？你贪心的缺点。 ”派他去做那个屎坑里的虫子。你这个贪心，他说：“喔！这鬼也要钱，你给他烧什么他有什么。

所以这一点，你们咱们要深深地理解了。 “追远”：不是爸爸妈妈死了的时分，你严谨其事就算完了；还没有完，要“追远”。而且我常说这个道理，你们咱们应该知道。

所以假设要是鬼用纸钱的话，西方人没有烧纸钱的，那些鬼都变成穷鬼了，没有钱用，都变成要饭的了？这没有这个道理的。 “追”：便是回想，就想一想，去到坟上扫一扫坟，把那坟给扫洁净了。

鬼不必什么钱的；鬼要用钱呢，那它还不如人了。那纸糊的飞机烧了，它就能用吗？那个纸扎的，特别变成灰了，那个人怎样能够坐到那个飞机上？你想想看！又烧一个轿车，用纸糊一个轿车烧了，这才是哄人呢！

这便是那些经商的人啊，想尽方法来哄人的钱，所以使用你这个缺点。

没有这个道理，那为什么一般人他还要用良多钱买这东西去烧呢？便是一个贪心作祟。

所以这一点，你们各位要用你们真实的聪明，来破除这个迷信。咱们人，谁给呢？咱们人，没有人给咱们制作钱，都是人类自己自身来想这个方法来做这个钱。你烧个火车，他就有个火车；烧个飞机，他就有个飞机；烧个，欸！这个小轿车，他就有个小轿车。因为你烧那个纸灰，在那儿把那个地方也都弄肮脏了。

特别这个人死了，喔！用纸糊一个大飞机。我和你们说过之后，你们处处要宣扬这个道理，牢记不要人烧这个纸钱金箔啊，烧这些个东西。那么人已然会做钱，鬼它为什么要人给它钱，你来烧纸钱，这个才有钱用呢？特别鬼也不需要用钱了，不需要处处去行贿赂。这便是那些个愚夫愚妇，耳食之言这种习俗。

烧纸钱，这个是不太好的。你说这个人，假设不是像个猪似的，他怎样会这姿态？

你们想一想，他怎样不想：“啊！我到神仙世界去，我什么都不要了，没有这些个烦琐。不需要烧纸钱，烧纸钱真是没有用的！我知道，假设我是鬼，谁给我那么一堆灰，我真厌烦到极点了！所以这要讲真理的，所以“慎终追远”。哈！阎罗王一看你来了：“好东西！你这个贪心鬼！我叫你去吃粪去。阴间，他还以为有个银行在那儿能够存款。你要是再能永久留念爸爸妈妈的这种养育之恩，当然他死了，也是到这个春天去拜拜山，便是到那叩几个头啊，上一支香，这是能够的。这真是没有用的！真是奢侈人间的金钱！

所以，这叫“追远”。鬼要用钱的话，它自己也会制作钱，不必人你给它钱，它才会。世界上没有这个道理，所以人要才智一点。真实那个钱，就算他欢喜钱，也是变成灰了，他怎样能用那个？那灰有什么用？那灰要是钱的话，那纸没烧之前它像个钱似的，那么烧了之后它仍是钱？你们信任这个道理吗？我信任这便是人这一种贪心在那儿作祟。 ”你看，以为是真的了！因为他不会哄人啊！人家都是知道这个出家人不哄人啊！不打妄言啊！想不到他和这个经商的合起来来哄人，他想不到的。

那些和尚，还鼓舞说：“烧多点啦！烧多点好啊！”你看，把人弄得：“喔！那个法师都叫我烧多点这个。 ”他不这样想，他要到阴间去。

什么叫释教里迷信呢？这便是迷信。便是到每一年遇着爸爸妈妈的忌日，要去回想一下。

还有的，现在你说这个人糊涂到这么个姿态上，说是鬼需要钱，所以他没有死之前呢，就烧了良多这个金银啦，这个纸马啊，说存到阴间银行去，存到阎罗王那儿那个银行，他死了好到那儿就有钱用。 ”这完全是太诙谐了！太诙谐了！没有这个道理的。