“和合”文明给国际带来了什么？:夫妻和合

当今国际，调和、协作比以往任何时候都愈加重要夫妻和合。

来历：我国新闻社

作者：许庆琦 马来西亚新亚洲战略研讨中心理事长

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“和合”是中华文明的基因、中华民族人文精力的根本理念与首要价值，是中华民族的道德观、社会观、国际观和宇宙观，贯穿个人与家庭、社会与国家、国际与大天然夫妻和合。

“尚和合、求大同”是中华民族数千年来孜孜寻求的精力境界与处世之道夫妻和合。

中西文明的差异

与西方突显敌对、竞赛的文明不同，中华民族从接连千年的文明实践中认识到，人间万物皆有其差异性和相异性，但重和不重争、重合不重分，以为“和合”是事物的展开的重要动力夫妻和合。

中华文明着重调和共生，求和而不同、存异求同，西方文明则相对具有排他性、推重竞赛与敌对夫妻和合。英国闻名哲学家罗素曾说：“欧洲人的人生观推重竞赛、开发、永无安静、永不知足以及损坏。”

我国现代闻名作家、文明学者钱钟书对中西文明做了很形象的比较，描述我国文明有如“二重唱”（Duet），而西方文明有如“决战”（Duel）夫妻和合。二重唱着重调和，决战着重对立。

“天人合一”是我国传统文明生态才智的精华，反映了我国古代农耕文明对大天然的敬畏，包含了原始朴素的可持续展开理念，以为人与大天然需调和共生夫妻和合。

英国科学史学家、《我国科学技术史》作者李约瑟以为，“天人合一”是“古代我国人在整个天然界寻求次序与调和，并将之视为全部人类联络的抱负”夫妻和合。

2014年，我国驻南非大使馆在南非国家动物园认养犀牛夫妻和合。图为犀牛馆前立起标有“认养野生动物幼崽”、“天人合一——源自三千年前古代我国的才智”字样的牌子。中新社记者 宋方灿 摄

根据我国的“和合”文明，美国学者费正清曾指出，西方人与我国人之间坚持调和联络需求以相互了解作为基础，而了解又有必要树立在对对方民族的不同习气、情绪、抱负和自我表达方法了解并赏识的基础上夫妻和合。

“和合”显示我国文明价值

我国有着几千年悠长的前史，以和为贵、和而不同、协和万邦、天人合一的理念一脉相承，代代相传，融入于中华民族的思维和行为方法中，表现在人与人联络、国与国联络、人与国际联络、人与大天然联络中，反映了我国文明的精华夫妻和合。

但是，“和合”不是罔顾事物差异的混淆和交融，和而不同的条件是供认与尊重万物的差异性和相异性，在此基础上求同存异，相互容纳，才是完成调和之道夫妻和合。

2013年，我国国家主席习近平提出的“人类命运共同体”全球管理理念，是国际新次序的我国愿景，包含丰厚的“和合”内在，集“和合”思维之大成，是“和合”理念在21世纪的详细表现夫妻和合。

“六合与我并生，而万物与我为一”“人类命运共同体”理念传承和宏扬了中华和合文明中“天人合一”思维夫妻和合。

中华民族崇尚“协和万邦”的精力处理国与国的联络，以为“四海之内皆兄弟”，“全国”没有鸿沟，国际是一家，我国把自己视为国际大家庭的一份子，不论国家远近巨细，都视为兄弟，亲仁善邻，调和共处夫妻和合。我国对周边国家的睦邻政策，就是“协和万邦”精力在我国外交的详细实践。

人类生活在同一个地球村里，国际各国确是患难与共的命运共同体夫妻和合。因而，各国应以“协和万邦”的精力处理国际联络，树立持久平和，坚持协作共赢。

文明“和而不同”，应相互尊重，互学互鉴；地球是人类的母亲，要以遵从天人合一、道法天然的理念寻觅永续展开之路夫妻和合。人类要尊重天然、适应天然、与天然调和共生，不能以损坏性方法搞展开。

国际文明的多样性是与生俱来的，各国不同的前史和国情、民族和风俗，孕育了不同文明，没有哪种文明优于其他文明夫妻和合。不可否认，文明存有差异性，国际因不同文明而丰厚多彩，应经过沟通互鉴，佳人之美，美美与共，才能够建造一个敞开容纳的调和国际，推进人类的前进。

2026年3月2日，北京冬残奥会火种收集典礼在天坛公园圜丘举办夫妻和合。图为火炬手侯斌在火炬传递中。中新社记者 赵隽 摄

“和合”理念为国际供给我国才智

平和、调和是国际各国人民的永久期盼夫妻和合。但是，当今国际并不和平，也不太调和。

新冠疫情严重损坏了全球经济，全球经济复苏乏力，给全球敲响了警钟夫妻和合。疫情让各国认识到不可能单独应对全球性危机，而在对立的一起敷衍危机愈加不太实际，只要协作才是仅有出路。

区域热门、部分抵触和恐怖袭击事情依然此伏彼起，全球动力与粮食也堕入危机，国际各地种族与宗教抵触此起彼落，恐怖袭击和枪击案层出不穷夫妻和合。另一方面，人类无序的开发，损坏了大天然，加重全球气候变化，天然灾害一再产生。

国际应该走向抵触仍是调和？对立仍是协作？答案清楚明了夫妻和合。当今国际，调和、协作比以往任何时候都愈加重要。国际各国需求展开愈加有建造性的协作，这种协作应该是敞开、通明、互利共赢的，而非嫁祸于人。

第七十一届联合国大会主席彼得·汤姆森曾在承受媒体采访时表明，我国所建议的构建人类命运共同体理念，是“人类在这个星球上的仅有未来”夫妻和合。

2026年7月，北京丰台站改建工程中的工人进行灯光和电路调试夫妻和合。中新社记者 贾天勇 摄

“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，中华文明的“和合”理念在新冠疫情与俄乌抵触、以及人为抵触与天然灾害交错下的当今国际，愈显宝贵，能够给国际供给维护平和、促进调和、管理乱象、增进协作的我国才智夫妻和合。

作者简介：

许庆琦现任新亚洲战略研讨中心理事长、马来西亚本分咨询“一带一路”商务中心主任、人类命运共同体东盟研讨中心主任、“一带一路”绿色展开研讨院国际参谋委员会联席副主席夫妻和合。长时间重视我国的政治与经济展开，早在1989年便受北京亚洲与和平洋区域经济研讨所委任为特别参谋。近年深入研讨“一带一路”建议，屡次在国内外的商会、银行、出资基金、大学以及国际研讨会做“一带一路”专题讲演。他与国际“一带一路”智库和学术组织有广泛联络，并于2026年4月“一带一路”国际智库协作委员会建立大会受邀为宗旨讲演嘉宾之一。

原标题：《许庆琦：“和合”文明怎么给国际奉献管理计划夫妻和合？|东西问•文明根性特别策划（四）之五》