寺庙:寺为什么叫寺，庙为什么叫庙，寺和庙到底有什么区别？

我国人喜爱把“寺庙”相提并论，这是过错的，二者有很大的差异，作为炎黄子孙，必定要把“寺”“庙”分得清清楚楚！尤其是庙

在许多人的观念中，寺庙都是祭祀的场所，释教在我国大约撒播了2100年，基本上每个村庄，都有大大小小的寺庙，有一些还成为了国家保护的要点文物，每到春节初一的早晨，乡民都要去往寺庙举办祭祀活动，但许多人便是搞不懂寺跟庙详细有什么差异，不都是祭祀人的场所吗？

咱们的形象傍边，如同是要比庙大许多，闻名天下的就有白马寺、少林寺、寒山寺、灵隐寺、金山寺等等，不过闻名的庙也有城隍庙、夫子庙、孔庙、文庙等等

所以二者之间具有必定的不同，并不能相提并论

寺的由来“寺”有一个演化的进程，小时候咱们唱过的儿歌：“早年有座山，山里有座庙，庙里住着个小和尚…”这个说法原本便是过错的，由于和尚并不是寓居在庙中，而是寓居在寺里

说起寺咱们最早想到的便是影视剧傍边的大理寺吧！其实大理寺是并不是现在的寺庙！它是一个行事组织，所以有人犯了法，常常会听到皇帝说等候大理寺发落

在释教还没有传入我国时，寺现已存在了，起先它是指朝廷里边的一个组织，是政府官员们工作的一个当地，在电视剧《包青天》里，许多案子就会交给大理寺处理，在今日相当于一个司法组织，是一个政府的审判组织，管理人员称之为大理寺卿，到了唐代释教十分盛行，以“寺”作为官方组织的场所，就渐渐变少了

“寺”在古时候其实为“侍”，《经典释文》就提到过：“寺本亦作侍，寺人奄人也”所以宫殿中的侍卫官暑，就称作了“寺”，当人们在电视中看到监犯要交给大理寺处理时，是否让你感到一头雾水啊？莫非要让和尚来审判吗？其实这便是一个误解！

一向到了东汉时期，寺才成为了佛门中人的场所，风闻在永平年间，天竺和尚用白马驮着40多卷经文来到了中土，汉明帝为他们制作了十分宏伟的房舍，用来普渡众生、宏扬佛法，由所以用白马驮着经文来的，所以取名为白马寺，后来只要是释教制作用来传经的场所，都称之为了“寺”

“寺”基本上能够界说为传道、修行、宏扬佛法的修建，梵文中是这样解说的，寺便是僧徒日子、寓居和修行的当地，说的浅显一点，有和尚或许和尚长时间在这里日子修行，并且供奉着许多佛像，才干称之为寺院

普通人也能够到寺院里边祈福祭拜，听和尚们宏扬佛法，有的寺院乃至还能够去做俗家弟子

何为“庙”寺庙是常常一同呈现的，咱们常常相提并论，不过寺院许多人都知道那是佛家寓居和传道的场所，那么庙又是什么呢？这就把许多人难住了，如同“庙”并没有“寺”多见

尽管寺有着悠长的前史，刚开始是作为政府组织工作的场所，可是庙的前史愈加长远，影视剧傍边还常常呈现城隍庙、土地庙、孔庙、文庙等等

除了寺院，人们也会到庙中祭拜，可是里边供奉的神像跟寺院有必定的差异了，去过的人都会发现，大一点的寺院里，供奉了许许多多的神像，可是大多数庙里供奉的，就比较单一

比方你去到土地庙、城隍庙，咱们就知道是去祭拜土地或许城隍的，关帝庙供奉的又仅仅关公关羽。这就形成了明显的比照，庙要比寺小许多，基本上供奉的都是特定的一位神灵

起先古人便是把庙作为一种祭祀和供奉祖先的场所，跟着年代的变迁，一些为国家和公民做出巨大贡献的人，老百姓也会给他建庙，因而来祭拜和思念，孔庙便是最典型的代表，位置显赫的人也能够自己建家庙，皇帝的祖庙便是太庙

庙一般便是祭祀“鬼神”供奉圣贤的场所，所以跟寺院形成了必定的差异，由于寺里边的都是释教中门，可是庙里供奉的，不必定跟释教有关，所以和尚都是寓居在寺院中，看完这一切，你理解了吗？